تاريخنا

إبراهيم (ع) وحقبات بلاد الرافدين

مقال ممتاز، يرجع لعام 2012، يُبرز إختلاف العُلماء في تحديد الحقبة الزمنيّة التي عاش فيها أبو الأنبياء إبراهيم (ع) في تاريخ بلاد ما بين النهرين. وينتهي المقال إلى أن خليل الرحمن (ع) عاش في فترة السلالات الأولى التي حكمت بلاد الرافدين ومصر (بين أعوام 2700 و 2400 ق.م). 

https://answersingenesis.org/bible-timeline/abraham-and-the-chronology-of-ancient-mesopotamia/

وكُنّا قد كتبنا عن هذا الموضوع في منتدى قريش الجيني من حوالي ثلاث سنوات، وأحببنا أن نقتبس بعض المعلومات المُهمّة المُتعلّقة به: متابعة قراءة “إبراهيم (ع) وحقبات بلاد الرافدين”

تاريخنا

بين عبدالمطّلب وخويلد

جاء في كتاب “شرح نهج البلاغة“:

أنّ خويلدَ بن أسد القرشي (والد السيّدة خديجة عليها السلام) لقِيَ عبد المطلب لمّا حفر زمزم. فقال له: يا بن سلمى (يقصد شيبة الحمد)، لقد سُقيتَ ماءً رغداً، ونثلتَ عاديةً حسداً (بعدما حسده الناس لرفيع مكانته في مكّة).

فقال عبد المطّلب: يا بن أسد، أما إنّك تُشرَكُ في فَضْلِها. والله لا يساعدني أحدٌ عليها ببِرٍّ، ولا يقوم معي بارزاً، إلاّ بذلتُ له خير الصهْر.

فقال خويلد بن أسد:

أقول وما قولي عليهم بسبّة      إليكَ ابن سلمى أنتَ حافرُ زمزم
حفيرة إبراهيم يوم ابن هاجر         وركضة جبريل على عهد آدم

فقال عبد المطّلب: ما وجدتُّ أحداً وَرِثَ العلم الأقدم غير خويلد بن أسد.

مواضيع مُتعلّقة: بطون قرشيّة سالبة -L859 ، لإيلاف قريش ، القرشيّة الجينيّة ، بطون قريش ، لَيْسَ الصَّرِيح كَاللَّصِيق

تاريخنا

مبارك عليكم الشهر الفضيل

خطبة الإمام علي (ع) في أول يوم من شهر رمضان في مسجد الكوفة:

عباد الله إن شهركم ليس كالشهور أيامه أفضل الأيام ولياليه أفضل الليالي وساعاته أفضل الساعات، هو شهر الشياطين فيه مغلولة محبوسة، هو شهر يزيد الله فيه الأرزاق والآجال ويكتب فيه وفد بيته، وهو شهر يقبل أهل الإيمان بالمغفرة والرضوان والروح والريحان ومرضاة الملك الديّان. أيها الصائم، تدبر أمرك فإنك في شهرك هذا ضيف ربك، انظر كيف تكون في ليلك ونهارك وكيف تحفظ جوارحك عن معاصي ربك، انظر أن لا تكون بالليل نائماً وبالنهار غافلاً فينقضي شهرك وقد بقي عليك وزرك فتكون عند استيفاء الصائمين أجورهم من الخاسرين، وعند فوزهم بكرامة مليكهم من المحرومين وعند سعادتهم بمجاورة ربهم من المطرودين. أيها الصائم، إن طردت عن باب مليكك فأي باب تقصد، وإن حرمك ربك فمن ذا الذي يرزقك، وإن أهانك فمن ذا الذي يكرمك، وإن أذلك فمن ذا الذي يعزك، وإن خذلك فمن ذا الذي ينصرك، وإن لم يقبلك في زمرة عبيده فإلى من ترجو لغفران ذنوبك، وإن طالبك بحقه فماذا تكون حجتك. أيها الصائم، تقرب إلى الله بتلاوة كتابه في ليلك ونهارك فإن كتاب الله شافع مشفع يشفع يوم القيامة لأهل تلاوته فيعلمون درجات الجنة بقراءة آياته. أبشر أيها الصائم، فإنك في شهر صيامك في مفروض ونفسك فيه تسبيح ونومك فيه عبادة وطاعتك فيه مقبولة وذنوبك فيه مغفورة وأصواتك فيه مسموعة ومناجاتك فيه مرحومة. متابعة قراءة “مبارك عليكم الشهر الفضيل”

تاريخنا

مشاهد ومشاعر مكّة المُكرّمة

مجموعة صور جويّة وخرائط ل”مشاهد ومشاعر مكّة المُكرّمة” تُبرز آثار آل البيت (عليهم السلام) وبني هاشم في هذه البُقعة المباركة، هذا بالإضافة إلى عظيم قدرها عند الباري عزّ وجلّ كونها مهبط الوحي ومهوى قلوب المسلمين ومنسكهم الأعظم.

Makka

للإستفادة الكاملة، يمكنكم تحميل الملف PDF ومشاهدته عبر تقنيّة Full Screen Mode بالضغط على Ctrl+L

نرجو أن ينال إعجابكم.

تاريخنا

السادة الحسنيّة الزيديّة

مُشجّر السادة الحسنيّة الزيديّة، ذُريّة السيّد الجليل الحسن الأنور بن زيد الأبلج بن الإمام الحسن المُجتبى (ع)، بحسب كتاب تحفة الأزهار للعلامة السيّد الحسيني المهانّي المدني ابن شدقم:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2019/01/hassani-zaidi.png

hassani zaidi

وانحصرت ذرّية السيّد زيد الأبلج (رض) في إبنه الحسن الأنور وتشعّبت غالبيّتها عبر أربعة أحفاد:

  • إسماعيل بن الحسن الأنور
  • علي الشديد بن الحسن الأنور
  • محمد البطحاني بن القاسم بن الحسن الأنور
  • عبد الرحمن الشجري بن القاسم بن الحسن الأنور
CTS8308 · تاريخنا

شواهد العلويين التاريخية

شاهد أثري في متحف المدينة المنوّرة يعود لمرقد السيد عبدالله بن الحسين بن يحيی (الجدّ الجامع مع السادة الحمزات) بن عبدالله العالم (أخو الهادي يحيى) بن الحسين الحافظ بن القاسم  الرسّي بن إبراهيم طباطبا بن إسماعيل الديباج بن إبراهيم الغمر بن الحسن المُثنّى بن الإمام الحسن المُجتبى السبط (ع).

ويعود تاريخ هذا الشاهد إلى القرن الرابع الهجري وقد كتبه الحسن بن علي بالخطّ الكوفي (الغير منقوط)، ونُقِش عليه:

وكتب الحسن بن علي،
بسم الله الرحمن الرحيم
شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
هذا قبر عبدالله بن الحسين بن يحيی بن عبدالله بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب صلوات الله عليه وسلامه. متابعة قراءة “شواهد العلويين التاريخية”