تاريخنا

نَبَط كُوثى

أربعة أحاديث مُتكاملة تُبيّن أصل قُريش التاريخي (والله أعلم):

  1. قال الإمام علي (ع): من كان سائِلاً عن نِسْبَتِنا، فإِنا نَبَطٌ من كُوثى.
  2. وفي حادثة أخرى، سأَل رجلٌ عليّاً (ع)، فقال: أَخبرني، يا أَمير المؤْمنين، عن أَصلكم، معاشرَ قُرَيْشٍ، فقال (ع): نحن قومٌ من كُوثى. ثم قال: وكُوثى العِراق هي سُرَّةُ السَّوادِ من مَحالِّ النَّبَطِ...
  3. قال رجلٌ للإمام جعفر بن محمّد الصادق (ع): ما يزال الرجل ممّن ينتحل أمْرنا، يقول لِمنْ منّ الله عليه بالإسلام: يا نبطي، فقال (ع): نحن أهل البيت والنَبَط، من ذرية إبراهيم (ع). إنّما هما نبطان: من النبط الماء والطين، وليس بضارّه في ذريته شيء (يعني -ع- كإستخراج الماء من الطين لا يضرّهم في شرافة نسبهموقوم استنبطوا العِلم، فنحن هم (آل محمد عليهم السلام).
  4. قال ابنُ عباس (رض): نحنُ معاشِرَ قُرَيش حَيٌّ من النَّبَط، مِن أَهل كُوثى، والنَّبَطُ من أَهل العِراق.

وتقع كوثى على ساحل الفرات الأيمن بالقرب من مدينتيّ بابل التاريخيّة والحلّة، جنوب العراق، وقد جاء ذِكرها مرّتين في كتاب العهد القديم، وقيل فيها وُلِد خليل الرحمن (ع) وبها طُرِح بالنار، وفيها تلّ إبراهيم (ع).

Cutha

L859 · تاريخنا

بطون قرشيّة سالبة -L859

بعد البحث الطويل (لما يزيد عن عشر سنين) عن بطون قريش المُتعدّدة، التي ذكرها لنا التاريخ الإسلامي والعربي وأظهرها لنا على أنّها بنو عمومة النبيّ المختار (صلّى الله عليه وآله) أو ذراريه من ابن عمّه أمير المؤمنين (عليه السلام) – لأسباب غالبها سياسي أو مذهبي -، تبيّن لنا أن العديد من هذه البطون ما هي إلّا :

  1. إيلاف جغرافي وليس نسبي، تماماً كما ذَكرهُ القرآن الكريم “إيلاف قريش“، جَمَعه قُصيّ وغذّاه عبد مناف وهاشم برحلتي الشتاء والصيف. فأتت تلك السورة المباركة تشريفاً لآل عبد مناف وإبرازاً لفضلهم على سائر بطون الإيلاف وتذكيراً لهم بأنعُم الله عليهم.
  2. أو بطون مُدّعية للنسب، ولا قرابة جينيّة (Y-DNA) لها مع بني هاشم.

لذا لا بد من توضيح أسماء هذه البطون السالبة لمجموعتنا الجينيّة L859، وذِكْرَها هنا. وقد وجدناها على قسمين: Continue reading “بطون قرشيّة سالبة -L859”

FGC8703 · تاريخنا

وبناتِ عمِّكَ وبناتِ عمَّاتِكَ

سؤال تم طرحه أكثر من مرّة:

لماذا ذُكر عمّ النبي (ص) في الآية الكريمة بصيغة الإفراد وعمّاته بصيغة الجمع؟ وهل هذا له علاقة بالجينات ونتائجها في مشروعنا المُبارك؟

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ (سورة الأحزاب 33 – جزء من آية 50)

الجواب (منقول من مصادر مُتعدّدة): Continue reading “وبناتِ عمِّكَ وبناتِ عمَّاتِكَ”

FGC30416 · تاريخنا

السلام على الحسين

عظّم الله أجورنا وأجوركم باستشهاد سيّد الأحرار الإمام أبي عبدالله الحسين وأهل بيته وأصحابه عليهم السلام…

لا يوم كيومك يا أبا عبد الله… طبتم وطابت الأرض التي فيها دفنتم وفزتم والله فوزاً عظيماً.

السَّلام عَلَى الحُسَيْن، وَعَلَى عَليِّ بْنِ الحُسَيْنِ، وَعَلَى أوْلادِ الحُسَيْنِ، وَعَلَى أصْحابِ الحُسَين

عاشوراء 1440 هج الذكرى 1379 – 20/09/2018 

تاريخنا

لإيلاف قريش

مقال ممتاز للكاتب وليد فكري عن “إيلاف قريش“، وهو الحلف الذي أسّسه قُصيّ ودعّمه عبد مناف ورفع بُنيانه هاشم:

“إيلاف قريش” الاتفاقية الاقتصادية، التي جعلت مكة (سويسرا العرب) في الجاهلية

ولو تبحرّنا بالكتب والمصادر التاريخيّة لوجدنا أنّ الأدلّة عن تفاصيل حياة الآباء بين قُصيّ وعدنان (أو مُضر) قليلة جدّاً. وهذا يجعلنا نظن بأنّ الخطوط الجينيّة القرشيّة الثلاث (FGC8703 و ZS6406 و ZS5448)، المجتمعة تحت L859 (مع ما يزيد عن 20 تحور مشترك)، لم تخرج عن عبدمناف (أو قُصيّ بأحسن الأحوال) بسبب إنتظامها في بوطقة وجغرافيا تشكّلت معالمها الحضاريّة مع بروز نجم هذا الرجل المبارك.

مواضيع مُتعلّقة:

تاريخنا

لَيْسَ الصَّرِيح كَاللَّصِيق

كلمات من ذهب قالها أمير الكلام عليه السلام (في كتاب نهج البلاغة، المنقول إلينا عبر العلّامة الشريف الرضي الحُسيني الموسوي، 359-406 هـ، رضوان الله تعالى عليه):

وَ أَمَّا قَوْلُكَ إِنَّا بَنُو عَبْدِ مَنَافٍ، فَكَذَلِكَ نَحْنُ، وَلَكِنْ لَيْسَ أُمَيَّةُ كَهَاشِمٍ، وَلا حَرْبٌ كَعَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَلا أَبُو سُفْيَانَ كَأَبِي طَالِبٍ، وَلا الْمُهَاجِرُ كَالطَّلِيقِ، وَلا الصَّرِيحُ كَاللَّصِيقِ، وَلا الْمُحِقُّ كَالْمُبْطِلِ، وَلا الْمُؤْمِنُ كَالْمُدْغِلِ…

وجاء في بعض الأخبار من كُتب الأنساب، أنّ أُميّة كان غلاماً روميّاً لعبد شمس بن عبد مناف، فلمّا ألفاه كيّساً فطناً أعتقه وتبنّاه فقيل أُميّة بن عبد شمس، وكان ذلك دأب العرب في الجاهلية، وبمثل ذلك نُسب العوّام الى خويلد، وغيرهم كثير ممّن دخل في قُريش وعدنان.

وهذا ما أثبته مشروعنا المُبارك، إذ أنّ قريش الصريحة نسباً لم تخرج عن ثلاث خطوط جينيّة إلى الآن، وهي: FGC8703 و ZS6406 و ZS5448 (إثنين منهم هاشمي بإمتياز). وما مسألة البطون المتعدّدة من قُريش إلّا تاريخ دوّنه الخيال. وحسبُنا الله ونِعمَ الوكيل.

تاريخنا

نقود معدنيّة علويّة

كما يعلم الكثير، فإنّ الآباء العلويّين (الثابتين لدينا جينيّاً) لم يتمكّنوا خلال ثوراتهم المتعدّدة من إنشاء دول قويّة ومستقلّة تماماً عن الدولتين العبّاسيّة والعثمانيّة. لكنّهم، وبالرغم من محدوديّة حكمهم (الإختياري أو القسري) في أماكن جغرافيّة مُعيّنة (مثل خراسان وصعدة ومكّة المكرّمة والمدينة المنوّرة وغيرهاتمكّنوا من ترك آثار تاريخيّة نقديّة في غاية الأهميّة والروعة. أحببنا هنا أن نذكر بعضها:

  • درهم الإمام علي بن موسى الرضا (ع) في عهد المأمون العبّاسي، المسكوك في أصفهان عام 202 هجري – وآخر مسكوك في نيسابور (خراسان) عام 203 هجري – وهما الأقدم على صعيد النقود العلويّة:

Dirham al-Rida AS 203 AH Continue reading “نقود معدنيّة علويّة”