منتقلة ذريّة الحسين الأصغر وهيكليّتهم الجينيّة

تكملةً للبحث المفصّل في كتاب “منتقلة الطالبيّين” للنسابة ابن طباطبا الحسني، تمّ حصر جميع فروع ذريّة الحسين الأصغر بن الإمام علي زين العابدين –ع الذين عاشوا بين القرنين الرابع والخامس الهجري وتنقلوا في مختلف الأقطار والحواضر المشرقيّة الإسلاميّة. وبحسب ما جاء في هذا الكتاب وغيره من كُتب الأنساب الطالبيّة (كالمعقبون والمقاتل والتهذيب والعمدة)، فإن الأعقاب الحُسينيّة الأصغريّة (المُتمثّلة بالتكتّل الجيني الحُسينيّ الضخم 24546063 T2T، لأسباب عرضناها سابقاً ونستكملها في هذا المقال) انحصرت في خمسة فروعٍ توزّعت على الشكل التالي:

  1. ذريّة عبيد الله الأعرج (ت 137 هـ)، وهو الإبن الأوّل المُعقّب للحسين الأصغررض– ومن أصحاب الإمام الصادق (ع)، وفي وُلدِه الكثرة والعدد والإمارة بين المدينة والكوفة والمُلاصقة في التنقلات مع السادة الموسويّين والعريضيّين والزيود الحُسينيّين ولديهم المُنتقلة الطالبيّة المشرقيّة المعهودة. وغالب ذريّته اليوم متوزّعة بين ولَدَيْه علي الخير (من أصحاب الإمامين الكاظم والرضا -ع- وجدّ أمراء الكوفة ونقبائها ونقباء الموصل) وجعفر الحُجّة (جدّ أمراء المدينة من آل مهنا -المنتشر غالبهم اليوم بين المدينة وقِنا والحلّة- وقضاتها وعلماء الحلّة والحائر وأمراء بلخ وبقيّة بادية بني حسين).
  2. ذريّة عبد الله العقيقي، وذريّته محصورة في وَلَده جعفر، وفيهما كثرة العدد والفروع والمُلاصقة في التنقلات المشرقيّة أيضاً مع باقي الطالبيّين.
  3. ذريّة علي بن الحسين الأصغر، وهو الإبن الثالث، وقد تشعّبت ذريّته في أربعة أبناء وفيهم كثرة وهجرات متنوّعة ولهم سلطنة طبرستان في القرن التاسع الهجري.
  4. ذريّة الحسن وأخيه سليمان إبنيّ الحسين الأصغر، فيهم قلّة، وقد خرج جُلّمهم إلى العراق وبلاد الريّ.

وقد أحصينا في كتاب المنتقلة فروع عديدة لهذه الأعقاب الطيّبة، نعرضها لكم تباعاً بحسب كثرتها وتوسّع نطاقها الجغرافي:

أ) فروع عبيد الله الأعرج: المُتمثّلة بالتكتّل الأعرجي الجيني المُتكرّر DYS442=13، وقد وجدناها تتوزع على ما يزيد عن 44 فرع منحصرة في خمسة من أبنائه (علي الخير ومحمد الجوّاني ويحيى وجعفر الحُجّة وحمزة) وأحفادهم وذراريهم، قد تنقلوا في مختلف جغرافيا المشرق العربي والإسلامي (كما هو موضح في الخريطة والمُشجّر أدناه) ومُوزّعين على الشكل التالي:

  • حوالي 52% (23 فرع) من هذه الفروع الأعرجيّة توجّهوا نحو جنوب العراق (برز منهم العديد أمراء الكوفة ونقبائها ونسّابتها ونقباء بغداد والموصل وأشهرهم خطّ السادة آل الجلالي وكمّونة والفخري وغيرهم في المشروع) وبلاد فارس والريّ وخراسان وصولاً إلى بلخ (حيثُ مازال البحث الجيني عن ذراري أمراء بلخ الأعرجيّة جارٍ).
  • حوالي 27% (12 فروع) من هذه الفروع المتنوّعة انتقلوا إلى بلاد الشام (بين دمشق والشام ونصيبين وطبريّة والرملة)، لم يظهر منها أحد إلى الآن في المشروع.
  • 5 فروع بقت في الحجاز في ذاك الزمن (المدينة المنوّرة ومكّة المُكرّمة، وأبرزهم أمراء آل مهنا وقضاتهم وبادية بني حسين الأصغر المُتمثّلين حاليّاً في المشروع بمختلف عوائل الجمامزة والعيّاسا والعرفات والطمات، والمُنحدرين جميعاً من السيّد يحيى النسّابة -صاحب كتاب المُعقبّين- والمُتكتلين تحت التحوّر العقيقي الجامع ZS10833) و 4 فروع تاريخيّة انتقلت إلى مصر في القرون الهجريّة الأولى (لم تظهر إلى الآن جينيّاً).

وهذه خريطة مُبسّطة توضح تنقلات الفروع ال44 في ممالك المشرق والحالة السياسيّة التي عايشها الكاتب وذريّة عبيد الله الأعرج بين القرنين الرابع والخامس الهجري:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2024/04/5th-ah-asghari-ubaidalis.png

وهذا مُشجّر يوضح فروع ذريّة عبيد الله الأعرج الخمسة التي عاشت وتكاثرت في القرن الخامس الهجري مضافاً له رؤيتنا لمواقع التحوّرات المُشتركة العُليا والعوائل المُتكتّلة تحتها في المشروع (من ذراري أمراء الكوفة ونقبائها ونقباء الموصل وأمراء المدينة من آل مهنا وقضاتها وعلماء الحلّة والحائر وبقيّة بادية بني حسين الأصغر):

https://fgc8712.files.wordpress.com/2024/04/aghari-ubaidali-muntakila-tree.png

ب) الفروع الحُسينيّة الأصغريّة الباقية:

  • ذريّة عبد الله العقيقي، وهي منحصرة في 32 فرعٍ متنقّلٍ بين الحجاز ومصر وجنوب العراق وبلاد الريّ (لا سيّما الحائر الحُسيني الشريف والبصرة والأهواز) وصولاً إلى جرجان في خراسان. وهذه الذريّة تتمثّل اليوم بالتكتّل المُتكرّر DYS462=12 وفروعه الجينيّة الثلاث (الطالقانيّة والكربلائيّة والبصريّة-الأهوازيّة، بغضّ النظر عن مواريث أصحابها).
  • ذريّة علي بن الحسين الأصغر، وهي منحصرة في 20 فرعٍ منتقّلٍ جُلّمهم إلى العراق وبلاد الريّ وخراسان (ما خلا أولاد موسى بن علي المذكور فقد انتقل ولده إلى مصر والشام). ولأولاد أحمد العقيقي بن عيسى غضارة بن علي المذكور القضاء والسلطنة في مزندران-طبرستان وأبرز من يُمثّلهم اليوم جينيّاً وجُغرافيّاً هم السادة آل سلطاني في مازندران.
  • ذريّة الحسن وأخيه سليمان إبنيّ الحسين الأصغر، وهي الأقلّ عدداً ومنحصرة في 9 فروع، وقد خرج جُلّمهم إلى العراق وبلاد الريّ وخراسان (لم تظهر إلى الآن فروع جينيّة معنا في المشروع).

وهذه خريطة مبسّطة توضح تنقلات التكتّلات الحُسينيّة الأصغريّة الباقية في ممالك المشرق والحالة السياسيّة التي عايشها الكاتب وباقي الطالبيّين بين القرنين الرابع والخامس الهجري:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2024/04/5th-ah-asgharis.png

وهذا مُشجّر مبسّط يوضح الفروع الحُسينيّة الأصغريّة الباقية التي عاشت وتكاثرت في القرن الخامس الهجري مضافاً له رؤيتنا لمواقع التحوّرات المُشتركة العُليا والعوائل المُتكتّلة تحتها في المشروع:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2024/04/asgharis-muntakila-tree.png

كذلك وجدنا مُشجرات مُنتقلة السادة الحُسينيّة الأصغريّة مُطابقةً تماماً لمُشجّر الفروع الحُسينيّة الأصغريّة المُستنبط من كتاب تهذيب الأنساب لشيخ الشرف العبيدلي النسابة الحُسيني (الذي أعّده وشاركنا به السيد حسين العلوي -مشكوراً-):

https://fgc8712.files.wordpress.com/2024/05/asghari-tahzeeb.pdf

بمُقابل هذه الهجرات والتنقّلات، فإنّ الشواهد الحُسينيّة الأصغريّة التاريخيّة تكاد لا تنضب بين المدينة (أمراؤها وقضاتها ومراقدهم في بقيع الغرقد ونقوشهم العقيقيّة) والعراق (الكوفة والحلّة والحائر والبصرة والموصل -نقباء وأعيان-) وإيران (الريّ وخراسان والأهواز) ومصر والشام (قضاة وأعيان) وتشتمل على مراقد ونقوش وآثار وكُتُب حديث وغيرها، ترجع جميعها لهذه الذريّة الطيّبة وتُبرز تاريخهم العريق وحضورهم القوي في منطقتنا العربيّة والإسلاميّة.

وقد تواترت المُشجّرات الحُسينيّة الأصغريّة الجينيّة في المشروع إلى الآن على النحو التالي:

حديث جميل في حقّ صاحب الذريّة الطيّبة، الحسين الأصغر -رض-: قيل لأبي جعفر الباقر (عليه السلام) أيّ أخوتك أحبّ إليك وأفضل؟ فقال -ع- أمّا عبد الله (الباهر) فيَدي التي أبطش بها، وكان عبد الله أخاه لأبيه وأمه (فاطمة بنت الحسن -ع-)، وأمّا عمر (الأشرف) فبصري الذي أُبصر به، وأمّا زيد (الشهيد) فلساني الذي أنطق به، وأمّا الحسين (الأصغر) فحليمٌ يمشي على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما.

مُلاحظة: تبقى هذه الهيكليّات الجينو-تراثيّة قيد التدقيق والدراسة وتحتاج المزيد من العيّنات بالمواريث والجغرافيا الصريحة لتدعمها وتصحّحها.

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الخامس والعشرين من شهر شوّال لعام خمس وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: FT108977 ، Y20484 ، FGC41040 ، ZS10833 ، السادة آل سلطاني وذراري الحسين الأصغر ، نقش أولاد طاهر في المدينة ، مُشجّر الطالبيّين ليحيى النسابّة ، الطالبيّات والهاشميّات من أمّهات الطالبيّين ، منتقلة الزيديّة وهيكليّتهم الجينيّة – خرائط ومشجرات ، منتقلة الجعفريّين الحُسينيّين – خرائط ومشجرات وآثار ، منتقلة السادة الموسويّة – خرائط ومشجرات وآثار ، منتقلة العبّاسيّين العلويّين – خرائط ومشجرات وآثار ، منتقلة العقيليّين والحنفيّين – خرائط ومشجرات وآثار ، منتقلة الجعافرة – خرائط ومشجرات وآثار ، مشاهد ومشاعر مكّة المُكرّمة ، مشاهد ومزارات المدينة المُنوّرة ، مشاهد ومزارات الكوفة والنجف الأشرف

نتيجة Y700 للسادة آل شبيب الحُسيني

ظهرت نتيجة Y700/111-STRs لعيّنة السادة آل شبيب (الموسوي نسباً الأعرجي الصالحي جيناً) الحُسيني (من البصرة، العراق)، وجاءت موجبة للتحوّرات القرشيّة (L859 & DYS485=14) والطالبيّة (FGC8703) والعَلَويّة العامّة (FGC10500 & DYS513=11) والحُسينيّة (FGC30416).  مُبارك لهم.

واتّصفت العيّنة الكريمة بالخصائص الإضافيّة التالية:

  • موجبة للتحوّرات المُتكرّرة الحُسينيّة العامّة (DYS452<29 و DYS513=11).
  • موجبة لإثنين من التحوّرات الأعرجيّة الصالِحيّة العُليا (FGC41036 و FGC41040) الجامعة بين عيّنة السادة آل الحوز الأعرجي (الكاظميّة-بغداد، والأصل من  الناصرية) وعيّنات نقباء مدينتيّ الكوفة والنجف التاريخيّين، السادة آل كمونة وآل الجلالي الصالحي الأعرجي، وعيّنات السادة البو جاسم (آل عكل وآل حرويل وآل الشريف في دير الزور) وآل فخري الموصلّي الأعرجي (نقباء الموصل).
  • موجبة لتحوّرَيْن اثنين (FGC41038 و FGC41049، الثاني INDEL) جامعة لعيّنات نقباء مدينتيّ الكوفة والنجف التاريخيّين، السادة آل كمونة وآل الجلالي الصالحي الأعرجي، وعيّنات السادة البو جاسم (آل عكل وآل حرويل وآل الشريف في دير الزور) وآل فخري الموصلّي الأعرجي (نقباء الموصل)، وتفصلاهم جميعاً عن عيّنة السادة آل الحوز الأعرجي.
  • موجبة لتحوّر مُشترك جديد (FT415894) خاصّ بأوّل نقباء الموصل المُنتقلين من الكوفة إلى الموصل في العهد الحمداني والجامع لهم مع عيّنات السادة البو جاسم (آل عكل وآل حرويل وآل الشريف في دير الزور) وآل فخري الموصلّي الأعرجي (نقباء الموصل).
  • موجبة ل11 تحوّر خاصّ بها (تمّ تشفيرهم جميعاً –FTF).

وهكذا بدا التحديث الجديد للمُشجّر الصالحي الجيني، وفيه التحوّرات المُشتركة والخاصّة الجديدة:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2024/03/salehi.png

وينتهي نسب السادة آل شبيب الجيني (بخلاف موروثهم الموسوي) إلى السيّد الجليل أبي الحسين زيد ضياء الدين (المنتقل من الكوفة إلى الموصل، ونقيب نقباء الموصل ونصيبين، والأمير الكوفي المذكور في كتاب العمدة والجدّ الأعلى لآل أبي زيد) بن أحمد الرئيس (أمير الحاج ونقيب الكوفة، ت 389 هج) بن أبي علي محمد بن محمد الأشتر (أبي عبد الله أمير الكوفة وممدوح المتنبي وأمير الحرمين وأمير الحجيج ورئيس الطالبين) بن عبيد الله الأعرج الثالث (أمه زينب بنت عبدالله بن علي بن عبيدالله بن الحسين الاصغر، ت 290 هج) بن علي المحدث (أبي الحسن) بن عبيد الله الأعرج الثاني بن علي الخير (أبي الحسن، الزوج الصالح زوجته أم سلمة بنت عبدالله بن الحسين الاصغر، وصاحب الإمامين الكاظم والرضا -ع-) بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر بن الإمام علي زين العابدين (ع).

وهكذا بدا عامود النسب الجينو-تراثي الخاص بالخط الصالحي الأعرجي (الجامع لثلاث بطون من أشهر نقباء العَلَويّين والمترامي بين جغرافيّات علَويّة أصيلة كالكوفة والنجف وبغداد وسبزوار والموصل، والمُتّصل بخط أمراء المدينة التاريخي من السادة آل مهنا الأعرجيّة)، بعد إضافة عيّنة السادة آل شبيب له:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2024/03/salihis.png

وقد جاء ذكر عقب السيد عبيد الله الأعرج الثالث (وأولاده الثلاثة، وآبائه عبيد الله الأول وعبيد الله الثاني) في كُتب أنساب العَلَويّين التاريخيّة المختلفة (المُعقّبون و المقاتل و العمدة)، لا سيما كتاب “تهذيب الأنساب ونهاية الأعقاب” لـشيخ الشرف العُبيدلي النسّابة (ت 435 هج) ليظهرعلى شكل المُشجّر التالي:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2022/01/salehi-tahzeeb.png

ونُرجّح أنّ أحد أولاد أبي الحسين زيد ضياء الدين (الأمير الكوفي ونقيب نقباء الموصل ونصيبين لاحقاً) أو أبيه أحمد الرئيس (أمير الحاج ونقيب الكوفة، ت 389 هج) قد انتقل جنوباً من الكوفة إلى البصرة ليتمثّل في أجيالٍ لاحقة بأسرة السادة آل شبيب الحُسيني.

وهذا تحديث جديد لمُشجّر الفروع الجينيّة الخاصّة بذريّة السيّد الحسين الأصغر بن الإمام علي زين العابدين (ع) بحسب قراءة المرجع T2Tv1. ومستقبلاً، قد يبرز تحوّر إضافي جامع بين السادة آل الجلالي (متى ما تمّ ترقية عيّنتهم لقراءة T2T) ونقباء الموصل كونهم يشتركون معاً بجدّ مُشترك وهو السيّد أبو علي محمد بن محمد الأشتر:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2024/03/asghari-t2t.png

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في العشرين من شهر رمضان المُبارك لعام خمس وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة Y700 للسادة آل فخري الموصلّي ، تحديث نتائج السادة آل فخري الموصلّي ، عيّنة السادة آل فخري الموصلّي YSEQ ، نتائج البو سيّد جاسم – آل عوّاد، الدقر، الأشرم ، نتيجة السادة آل عكل الحُسيني Y700 ، عيّنة السادة آل حرويل الحُسيني YSEQ ، عيّنة السادة آل الشريف الحُسيني YSEQ ، نتيجة السادة آل الجلالي Y700 ، نتيجة عيّنة أسرة الشيخ Y700 ، نتيجة Y700 للسادة آل الحوز ، ساحل الفرات العلوي ، مشاهد ومزارات الكوفة والنجف الأشرف

السادة آل سلطاني وذراري الحسين الأصغر

بعد تدقيق البحث في مشجرات السادة العلويّين في طبرستان والديلم (محافظتيّ مازندران و جيلان اليوم، من أعمال وحواضر بلاد الري طهران-)، توصلنا للتعرّف على أسرة علويّة من ذريّة الحسين الأصغر بن الإمام السجّاد (ع) كانت قد حكمت في هذه الجغرافيا وامتدّ تواجدها هناك إلى فترة الصفويّين وتداخلوا معهم في عدّة زيجات لاحقة.

الأسرة تدعى “سلالة كاركيايان” وهي تنحدر من السيّد أمير كيا ملاطي الذي حكم منطقة بیه‌ پیش (الجزء الشرقي من جيلان، عاصمتها لاهيجان) ووطّد سلطانه هناك، حيث تلقّب أبناؤه بلقب “السلطان” وكان لهم دواوين ذكرها العلامة آغا بزرگ الطهراني في موسوعته الشهيرة “الذريعة” (ديوان أحمد وديوان سلطان كيا).

https://fgc8712.files.wordpress.com/2023/06/tabaristan-daylam.png

وبعد تلاشي حكم هذه الاسرة في جيلان واندماجها مع دولة الصفويّين انتقل ابناؤها إلى مازندران وشكّلوا هناك ما يُعرف اليوم بسادات مازندران، ومنهم السادة آل سلطاني. وهذا ملخّص بسيط عن هذه الأسرة (منقول من ويكيبيدا بعد ترجمته من الفارسيّة إلى العربيّة):

https://fgc8712.files.wordpress.com/2023/06/sadat-karkia.png

وينتهي نسب آل كيا (يُعتبر آل سلطاني أحد فروعهم بحسب موقعهم الجيني والجغرافي واللًّقَبي والتاريخي) إلى جدّهم السلطان محمد بن سيّد ناصر كيا (ت 833 هج) بن محمد كاركيا (الشهير بمير سيّد) بن مهدي كيا بن أمير كيا ملاطي بن حسين كيا بن علي بن أحمد الغزنوي (وردت النسبة له على لسان ظاهر الدين المرعشي في كتابه “تاريخ جيلان وديلميستان) بن محمد بن عبيدالله بن الحسن بن أحمد العقيقي الكوكبي (وكيل الداعي الكبير في طبرستان) بن عيسى الكوفي (الشهير بغضارة) بن علي بن الحسين الأصغر بن الإمام السجّاد (ع). وهكذ بدا عامود نسبهم مضافاً إليه خطوط بني عمومتهم من مشاهير السادة الأعرجيّة الثابتة عيّناتهم لدينا في المشروع:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2023/06/asghari.png

وهذا تذكير بآخر تحديثات لمشجرات ذراري الحسين الأصغر الجينيّة بحسب القراءتين hg38 و T2T:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2022/08/dys46212.png

https://fgc8712.files.wordpress.com/2023/06/asghari-lines.png

ويحتمل خط DYS462=12، بفروعه الجينيّة الثلاثة (الطالقاني -نسبةً لجبال طالقان في طبرستان-، وآل رضا-الأطرقجي، والجزائري-البوخضور-الهاشمي)، وخط آل سلطاني رجوعهما للسيّدين عبدالله وعلي بن الحسين الأصغر بسبب كثرة ذراريهما وتشعّبات خطّوطهم الجينيّة. وهكذا بدت خطوط العيّنات الأصغريّة في مشجّرهم الجينو-تراثي المختصر:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2023/06/asghari-kits-2.png

وأعقب الحسين الأصغر (الجد الجامع للسادة بني حسين) بن الإمام السجّاد (ع) من خمسة أبناء (أبرزهم عبيدالله الأعرج، جدّ السادة الأعرجيّة بفَرْعَيْهم المهنا والصالحي، وعلي وعبدالله -وأمّهم جميعاً السيّدة زينب بنت عون بن عبدالله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبدالمطلب-)، بحسب كتاب “المعقبّون للسيّد يحيى النسّابة، وقد جاء ذكر السيّد عيسى غضارة (الجدّ الأعلى لآل كيا) في هذا الكتاب. وقد عرضنا أسماء المعقبّين من بني حسين الأصغر في وقتٍ سابق على شكل المُشجّر التالي (مع تحديد نسب أُمّهاتهم الهاشميّات):

https://fgc8712.files.wordpress.com/2022/08/hussain-ii.png

كما ورد ذكر أحفاد الحسين الأصغر في كتاب مقاتل الطالبيّين وجاءت طبقات مقاتلهم على شكل المُشجّر التالي:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2023/06/asghari-makatel-1.png

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في السادس والعشرين من شهر ذي القعدة الحرام لعام أربع وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة السادة آل سلطاني Y700 ، نتيجة السادة آل البهبهاني Y700 ، نتيجة آل مهدي الجزائري Y700 ، نتيجة السادة آل الهاشمي الحُسيني Y700 ، تحديث نتيجة آل بوخضّور BigY ، نتيجة عيّنة آل بوخضّور Y700 ، نتيجة السادة آل الأطرقجي الحُسيني Y700 ، نتيجة BigY للسادة آل رضا ، عيّنة السادة آل الرضوي Rizvi ، نتيجة السادة الطالقاني الزيدي Y700 ، تكتّل حُسيني فرعي جديد ، هواشم شرق الجزيرة

نتائج البو سيّد جاسم – آل عوّاد، الدقر، الأشرم

ظهرت ثلاث نتائج للسادة آل عوّاد، الدقر، والأشرم البو سيّد جاسم الحُسيني (من دير الزور الفُراتيّة، سوريا) لدى YSEQ، وأتت موجبة للتحور للتحوّر الإبراهيمي (FGC8712) وموافقة لنتائج بني عمومتهم السادة آل عكل والشريف وحرويل المتواترة تحت الخطّ الجيني الصالحي الأعرجي الحُسيني (FGC41040). مُبارك لهم.

وهكذا بدت النتيجة الأوّليّة لعيّناتهم الثلاث:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2022/11/eddekar-awad-ashram.png

ويلتقي السادة آل عكل والشريف وحرويل والعوّاد والدقر والأشرم في أربعة أخوة من أبناء السيّد جاسم (عاش حوالي عام 1200 هج، وله النسبة)، الذي انتقل إلى دير الزور وعاش في دربة السادة من الدير العتيق هناك. كما يلتقي آل حرويل وآل عكل في السيّد محمود بن جاسم بينما يلتقي آل الدقر والأشرم في السيّد حسن بن محمد بن جاسم.

وكانت نتيجة قديمة Y700 للسادة آل عكل ظهرت موجبة:

  • لأربع تحوّرات مُشتركة مع عيّنات نقباء مدينة الكوفة التاريخيّين السادة آل كمونة والجلالي الصالحي الأعرجي الحُسيني.
  • ل11 تحوّر مشترك مع عيّنات نقباء مدينة الموصل التاريخيّين السادة آل فخري الموصلّي (المنتقلين من الكوفة إلى الموصل ونصيبين بطلب من أمراء الدولة الحمدانية بعد سيطرتهم على الموصل في منتصف القرن الرابع الهجري، وتزامناً مع انتقال النقباء آل زهرة الإسحاقيّين الجعافرة إلى حلب).

وهذه التحوّرات المُشتركة مُتوقّعة أن تكون جميعها موجبة لكافّة أبناء البو سيّد جاسم. وقد تم فحص إحداها (FGC41040) لبعض فروعهم وأتت موجبة، ممّا يؤكد صحّة النسب المُشترك بين هذه الأسر المتعدّدة الفروع، تماماً بحسب المُشجّر التالي:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2022/11/salihis-1.png

ويرجع النسب الجيني للسادة البو سيّد جاسم إلى السيّد محمد النقيب (عمدة كمال الشرف أبي طاهر ذي المفاخر) بن محمد (نقيب الموصل في العهد الحمداني) بن زيد ضياء الدين (المنتقل من الكوفة إلى الموصل، نقيب نقباء الموصل ونصيبين وأوّلهم هناك، الأمير الكوفي) بن أحمد الرئبس (أمير الحاج، ت 379 هج) بن أبي الفتح محمد (الأمير الشهير بابن صخرة، النقيب في واسط) بن محمد الأشتر (أبي عبد الله أمير الكوفة وأمير الحرمين وأمير الحجيج ورئيس الطالبيّين) بن عبيد الله الأعرج الثالث (أمه زينب بنت عبدالله بن علي بن عبيدالله بن الحسين الاصغر، ت 290 هج) بن علي المحدث (أبي الحسن) بن عبيد الله الأعرج الثاني بن علي الخير (أبي الحسن، الزوج الصالح زوجته أم سلمة بنت عبدالله بن الحسين الاصغر، وصاحب الإمامين الكاظم والرضا -ع-) بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر بن الإمام علي زين العابدين (عليه السلام).

وهذا تذكير بآخر تحديث لمُشجّرهم الصالحي الجيني:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2022/11/salehi.png

وقد جاء ذكر عقب السيد عبيد الله الأعرج الثالث (وأولاده الثلاثة) في كُتب أنساب العَلَويّين المختلفة، لا سيما كتاب “تهذيب الأنساب ونهاية الأعقاب” لـ أبي الحسن محمد بن أبي جعفر شيخ الشرف العُبيدلي (ت 435 هج)، على شكل المُشجّر التالي:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2022/01/salehi-tahzeeb.png

ملاحظة: النسابة الشهير شيخ الشرف العبيدلي هو السيد أبو الحسن محمد بن أبي جعفر محمد بن أبي الحسن علي الجزار بن الحسن بن أبي الحسن علي قتيل سامرا بن ابراهيم (أخو عبيد الله الثاني) بن علي الخير الصالح بن عبيد الله الأعرج (وله النسبة) بن الحسين الأصغر بن الإمام علي زين العابدين عليه السلام.

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الثامن والعشرين من شهر ربيع الثاني لعام أربع وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة:  نتيجة السادة آل عكل الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة آل عكل الحُسيني ، عيّنة السادة آل حرويل الحُسيني YSEQ ، عيّنة السادة آل الشريف الحُسيني YSEQ ، نتيجة Y700 للسادة آل فخري الموصلّي ، تحديث نتائج السادة آل فخري الموصلّي ، عيّنة السادة آل فخري الموصلّي YSEQ ، نتيجة السادة آل الجلالي Y700 ، نتيجة عيّنة أسرة الشيخ Y700 ، نتيجة Y700 للسادة آل الحوز ، ساحل الفرات العلوي ، مشاهد ومزارات الكوفة والنجف الأشرف

نتيجة Y700 للسادة آل الحوز

ظهرت نتيجة BigY700 لعيّنة السادة آل الحوز (من الكاظميّة-بغداد، والأصل من  الناصرية، العراق)، وجاءت مُكمّلة لنتيجتهم السابقة (111 STRs) وموجبة للتحوّرات القرشيّة (DYS485=14 و L859) والطالبيّة (FGC8703) والعلويّة (FGC10500) والحُسينيّة (FGC30416).

واتّصفت العيّنة الكريمة بالخصائص الإضافيّة التالية:

  • موجبة للتحوّرات المُتكرّرة الحُسينيّة العامّة (DYS452=29 و DYS513=11).
  • موجبة لإثنين من التحوّرات الأعرجيّة الصالِحيّة الأربع (FGC41036 و FGC41040 و DYS442=13) الخاصّة بعيّنة نقباء مدينتيّ الكوفة والنجف التاريخيّين، السادة آل كمونة وآل الجلالي الصالحي الأعرجي، وعيّنات السادة البو جاسم (آل عكل وآل حرويل وآل الشريف في دير الزور) وآل فخري الموصلّي الأعرجي (نقباء الموصل).
  • سالبة لتحوّرَيْن إثنين من تحوّرات السادة الأعرجيّة الصالِحيّة العُليا (FGC41038 و FGC41049).
  • موجبة ل15 تحوّر خاصّ بها (تمّ تشفير غالبيّتهم).

وهكذا بدا التحديث الجديد للمُشجّر الصالحي الجيني، وفيه التحوّرات المُشتركة والخاصّة الجديدة:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2022/11/salehi.png

وينتهي نسب السادة آل الحوز الجيني (بخلاف موروثهم الحسني) إلى السيّد الجليل عبيد الله الأعرج الثالث (أمه زينب بنت عبدالله بن علي بن عبيدالله بن الحسين الاصغر، ت 290 هج) بن علي المحدث (أبي الحسن) بن عبيد الله الأعرج الثاني بن علي الخير (أبي الحسن، الزوج الصالح زوجته أم سلمة بنت عبدالله بن الحسين الاصغر، وصاحب الإمامين الكاظم والرضا -ع-) بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر بن الإمام علي زين العابدين (ع).

وقد جاء ذكر عقب السيد عبيد الله الأعرج الثالث (وأولاده الثلاثة) في كُتب أنساب العَلَويّين المختلفة، لا سيما كتاب “تهذيب الأنساب ونهاية الأعقاب” لـ أبي الحسن محمد بن أبي جعفر شيخ الشرف العُبيدلي (ت 435 هج). ونُرجّح أنّ أسرة الحوز مُتفرّعة من إحدى فروع محمد الضبيب أو علي (أخويّ الأمير محمد الأشتر) المذكورة أسماءهم في كتاب التهذيب على شكل المُشجّر التالي:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2022/01/salehi-tahzeeb.png

وهذا تذكير بعامود النسب الجينو-تراثي الخاص بالخط الصالحي الأعرجي (الجامع لثلاث بطون من أشهر نقباء العَلَويّين والمترامي بين جغرافيّات علَويّة أصيلة كالكوفة والنجف وبغداد وسبزوار والموصل)، بعد إضافة عيّنة السادة الحوز إليه:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2022/11/salihis.png

ملاحظة: النسابة الشهير شيخ الشرف العبيدلي هو السيد أبو الحسن محمد بن أبي جعفر محمد بن أبي الحسن علي الجزار بن الحسن بن أبي الحسن علي قتيل سامرا بن ابراهيم (أخو عبيد الله الثاني) بن علي الخير الصالح بن عبيد الله الأعرج (وله النسبة) بن الحسين الأصغر بن الإمام علي زين العابدين عليه السلام.

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الخامس عشر من شهر ربيع الثاني لعام أربع وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة عيّنة السادة آل الحوز ، نتيجة Y700 للسادة آل فخري الموصلّي ، تحديث نتائج السادة آل فخري الموصلّي ، عيّنة السادة آل فخري الموصلّي YSEQ ، نتيجة السادة آل عكل الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة آل عكل الحُسيني ، عيّنة السادة آل حرويل الحُسيني YSEQ ، عيّنة السادة آل الشريف الحُسيني YSEQ ، نتيجة عيّنة أسرة الشيخ Y700 ، نتيجة السادة آل الجلالي Y700 ، ساحل الفرات العلوي ، مشاهد ومزارات الكوفة والنجف الأشرف

نتيجة عيّنة السادة آل الحوز

إنضمّت للمشروع عيّنة السادة آل الحوز (من الكاظميّة-بغداد، العراق) وهي فاحصة 111-STRs، كمرحلة أولى من فحص BigY700، وجاءت مطابقة للعيّنات القرشيّة (DYS485=14) والهاشميّة والعلويّة. مُبارك لهم.

وتحمل العيّنة الكريمة التفاصيل التالية:

  • موجبة للتحوّرات المُتكرّرة العلويّة العامّة DYS513=11، بخلاف موروثها الحسني.
  • موجبة للتحوّرات المُتكرّرة DYS442=13 الخاصّة بالسادة الأعرحية الحُسينيّين.
  • مطابقة مع عيّنات السادة الحسنيّين بشكل والحُسينيّين بشكل متساوي (بفارق 5 و 6 من 67 STRs على التوالي).

ويعود موروث السادة آل الحوز (الحوزي) إلى زيد الأبلج بن الإمام الحسن المُجتبى (عليه السلام)، إلّا أنّ ظهور التحوّر المُتكرّر DYS513 بقيمة 11 بدلاً من القيمة الحسنيّة 12، جعل حظوظها بالأعرجيّة أكبر (لا سيّما خطّ السادة الفحّام، المطابق لهم بفارق 12 من 111 STRs).

ويُعتبر حوض نهر الفُرات الجنوبي الممتدّ بين مدينتي كربلاء-الحلّة شمالاً والبصرة جنوباً من أغنى الجغرافيا العلوية المُكتظّة بالسادة العلويّين والهاشميّين، اللذين ينحدرون من خطوط مُتعدّدة من ذريّة أمير المؤمنين (ع). وهذا ما أثبته توزيع مواطن أصحاب العيّنات (إلى يومنا هذا) والمُتكتّل معظمه حول مُدن الحلّة وكربلاء والنجف الأشرف. ويتنوع نسب العلويّين هناك بين الحسني (المحضي والطباطبائي) والحُسيني (الموسوي والزيدي والأعرجي – بشقّيه الصالحي والمهانّي) والطالبي الجعفري، هذا بالإضافة إلى خطوط علوية وهاشميّة أُخرى لا زالت قيد التدقيق.

https://fgc8712.files.wordpress.com/2018/02/euphrates.png

ملاحظة: العيّنة ما زالت مُصنّفة مع العيّنات القرشيّة ريثما نتيقّن من فرعها العلوي الصحيح.

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الرابع من شهر ربيع الأوّل لعام أربع وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: ساحل الفرات العلوي ، مشاهد ومزارات الكوفة والنجف الأشرف

عيّنات إضافيّة للسادة البو جاسم الحُسيني YSEQ

ظهرت نتيجة عيّنتين للسادة آل عواد و الدقر البو سيّد جاسم الحُسيني (من دير الزور الفُراتيّة، الشرق السوري) لدى شركة YSEQ، وأتت موجبة للتحور الإبراهيمي الأعلى (+FGC8712) وموافقة جغرافيّاً وجينيّاً لنتيجة بني عمومتهم السادة آل عكل وآل الشريف وآل حرويل. مُبارك لهم.

وبدت النتيجة في YSEQ على الشكل التالي:

ويلتقي السادة آل عواد و آل الدقر وآل حرويل وآل عكل وآل الشريف في نسبهم عند الجدّ السادس تقريباً، السيد جاسم (عاش حوالي عام 1200 هج، وهو الجدّ الجامع للسادة البو سيّد جاسم)، الذي انتقل إلى دير الزور وعاش في دربة السادة في الدير العتيق هناك. كما يلتقي آل حرويل وآل عكل في السيد محمود بن جاسم بينما يعود آل عواد و آل الدقر وآل الشريف إلى أبناء متعدّدين للسيّد جاسم.

وكانت ظهرت نتيجة عيّنة إحدى فروع البو سيّد جاسم (السادة آل عكل):

  • موجبة لإحدى عشرة تحوّر مُشترك مع عيّنة نقباء مدينة الموصل التاريخيّين السادة آل فخري الموصلّي الصالحي الأعرجي الحُسيني.
  • موجبة لأربع تحوّرات عُليا مُشتركة مع عيّنات نقباء مدينة الكوفة التاريخيّين السادة آل كمونة والجلالي الصالحي الأعرجي الحُسيني. وهذه التحوّرات (11+4 SNPs) متوقّعة أن تكون جميعها موجبة لعيّنات السادة آل عواد والدقر وحرويل والشريف (بما فيها FGC41036 و FGC41038 و FGC41040 و FGC41049 والتحوّر المُتكرّر DYS442=13)، تماماً بحسب التقاء أعمدة نسبهم في المُشجّر الجينو-تراثي التالي:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2022/08/salihis.png

ويلتقي السادة آل فخري الموصلّي نقباء الموصل التاريخيّين (المنتقلين من الكوفة إلى الموصل بطلب من أمراء الدولة الحمدانية في منتصف القرن الرابع الهجري) مع بني عمومتهم نقباء مدينتيّ الكوفة والنجف التاريخيّين السادة آل كمونة وآل الجلالي الصالحي الأعرجي الحُسيني في أبي الفتح محمد بن محمد الأشتر أمير الحرمين.

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في السادس عشر من شهر مُحرّم الحرام لعام أربع وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة Y700 للسادة آل فخري الموصلّي ، تحديث نتائج السادة آل فخري الموصلّي ، عيّنة السادة آل فخري الموصلّي YSEQ ، نتيجة السادة آل عكل الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة آل عكل الحُسيني ، عيّنة السادة آل حرويل الحُسيني YSEQ ، عيّنة السادة آل الشريف الحُسيني YSEQ ، نتيجة عيّنة أسرة الشيخ Y700 ، نتيجة السادة آل الجلالي Y700 ، مشاهد ومزارات الكوفة والنجف الأشرف

نتيجة Y700 للسادة آل فخري الموصلّي

ظهرت نتيجة BigY700 لعيّنة ثانية للسادة آل فخري الموصلّي الصالحي الأعرجي الحُسيني من دير الزور الفُراتيّة (نقباء الموصل والأصل القديم من الكوفة)، وجاءت موافقة لموروثها العريق، ولها الخصائص التالية:

  • موجبة للتحوّرات القرشيّة (L859 & DYS485=14) والطالبيّة (FGC8703) والعَلَويّة (FGC10500).
  • موجبة للتحوّرات المُتكرّرة الحُسينيّة العامّة (DYS452=29 و DYS513=11).
  • موجبة للتحوّرات الأعرجيّة الصالِحيّة الأربع (FGC41036 و FGC41038 و FGC41040 و FGC41049 و DYS442=13) الخاصّة بعيّنة نقباء مدينتيّ الكوفة والنجف التاريخيّين، السادة آل كمونة وآل الجلالي الصالحي الأعرجي الحُسيني، وعيّنات السادة البو جاسم (آل عكل وآل حرويل وآل الشريف في دير الزور) وفروع أخرى من بني عمومتهم آل فخري الموصلّي الأعرجي.
  • سالبة لجميع تحوّرات السادة آل كمونة وآل الجلالي وآل الشيخ الفَردِيّة.
  • موجبة ل11 تحوّر مشترك مع السادة آل عكل الحُسيني. 
  • موجبة لخمس تحوّرات خاصّة بها، وهو عدد قليل مُقارنةً بعدد التحوّرات الفرديّة الخاصّة بآل عكل (وعددها 14).

وهكذا بدا التحديث الجديد للمُشجّر الصالحي الجيني، وفيه التحوّرات المُشتركة والخاصّة الجديدة:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2022/01/salehi-1.png

ويرجع نسب السادة آل فخري الموصلّي إلى جدّهم السيّد خليل برهان الدين بن إبراهيم تاج الدين النجار بن يونس تقي الدين بن مرتضى جمال الدين بن يحيى غياث الدين بن فخر الدين (مفتي الموصل، وله النسبة، أبي المكارم) بن محمد الباهر شمس الدين بن عبد الغفار (أبي جعفر) بن محمد نصير الدين بن الحسين ركن الدين بن عبيد الله نصير الدين النقيب (من أواخر نقباء الموصل، أبي المحامد) بن أحمد محيي الدين النقيب بن إبراهيم عز الدين النقيب بن محمد شرف الدين النقيب بن زيد ضياء الدين النقيب بن محمد مجد الدين النقيب بن عبد الله (نقيب الموصل) بن محمد شرف الدين النقيب بن زيد ضياء الدين النقيب بن محمد النقيب (عمدة كمال الشرف أبي طاهر ذي المفاخر) بن محمد النقيب بن زيد ضياء الدين (المنتقل من الكوفة إلى الموصل، نقيب نقباء الموصل ونصيبين وأوّلهم، الأمير الكوفي) بن أحمد الرئبس (أمير الحاج، ت 379 هج) بن أبي الفتح محمد (الأمير الشهير بابن صخرة، النقيب في واسط) بن محمد الأشتر (أبي عبد الله أمير الكوفة وأمير الحرمين وأمير الحجيج ورئيس الطالبين) بن عبيد الله الأعرج الثالث (أمه زينب بنت عبدالله بن علي بن عبيدالله بن الحسين الاصغر، ت 290 هج) بن علي المحدث (أبي الحسن) بن عبيد الله الأعرج الثاني بن علي الخير (أبي الحسن، الزوج الصالح زوجته أم سلمة بنت عبدالله بن الحسين الاصغر، وصاحب الإمامين الكاظم والرضا -ع-) بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر بن الإمام علي زين العابدين (ع).

ويلتقي السادة آل فخري الموصلّي نقباء الموصل التاريخيّين (المنتقلين من الكوفة إلى الموصل ونصيبين بطلب من أمراء الدولة الحمدانية بعد سيطرتهم على الموصل في منتصف القرن الرابع الهجري، وتزامناً مع انتقال النقباء آل زهرة الإسحاقيّين الجعافرة إلى حلب) مع بني عمومتهم نقباء مدينتيّ الكوفة والنجف التاريخيّين السادة آل كمونة وآل الجلالي الصالحي الأعرجي الحُسيني في أبي الفتح محمد بن محمد الأشتر أمير الحرمين. وقد جاء ذِكْر عَقِبه في كُتب أنساب العَلَويّين المختلفة، لا سيما كتاب “تهذيب الأنساب ونهاية الأعقاب” لـ أبي الحسن محمد بن أبي جعفر شيخ الشرف العبيدلي (ت 435 هج)، وهم معروفون ببني الأشتر. ويُلقّب السيد محمد بالأشتر لضربة كانت في وجهه، وقد مدحه أبو الطيب المتنبي بالقصيدة المثبتة في ديوانه، أهلا بدار سباك أغيدها. وأعقب الأشتر نيّفاً وعشرين ولداً بالكوفة، وملكوا حتى قيل عنهم: السماء لله والأرض لبني عبيد الله.

وهذا تذكير بعامود النسب الجينو-تراثي للخط الصالحي الأعرجي (الجامع لثلاث بطون من أشهر نقباء العَلَويّين والمترامي بين جغرافيّات علَويّة أصيلة كالكوفة والنجف وبغداد وسبزوار والموصل):

https://fgc8712.files.wordpress.com/2022/01/salihis-1.png

ملاحظة: النسابة الشهير شيخ الشرف العبيدلي هو السيد أبو الحسن محمد بن أبي جعفر محمد بن أبي الحسن علي الجزار بن الحسن بن أبي الحسن علي قتيل سامرا بن ابراهيم بن أبي الحسن علي الخير الصالح بن عبيد الله الأعرج (وله النسبة) بن الحسين الأصغر بن الإمام علي زين العابدين عليه السلام.

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الرابع والعشرين من شهر جمادى الآخرة لعام ثلاث وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: تحديث نتائج السادة آل فخري الموصلّي ، عيّنة السادة آل فخري الموصلّي YSEQ ، نتيجة السادة آل عكل الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة آل عكل الحُسيني ، عيّنة السادة آل حرويل الحُسيني YSEQ ، عيّنة السادة آل الشريف الحُسيني YSEQ ، نتيجة عيّنة أسرة الشيخ Y700 ، نتيجة السادة آل الجلالي Y700 ، مشاهد ومزارات الكوفة والنجف الأشرف

نتيجة عيّنة أسرة الشيخ Y700

ظهرت نتيجة BigY700 لعيّنة أسرة الشيخ من قطر (مع تواجد آخر لها في البحرين، والأصل من ايران والعراق)، وجاءت موافقة لموروثها الظَنّي، ولها الخصائص التالية:

  • موجبة للتحوّرات القرشيّة (L859 & DYS485=14) والطالبيّة (FGC8703) والعَلَويّة (FGC10500).
  • موجبة للتحوّرات المُتكرّرة الحُسينيّة العامّة (DYS452=29 و DYS513=11).
  • موجبة للتحوّرات الأعرجيّة الصالِحيّة الأربع (FGC41036 و FGC41038 و FGC41040 و FGC41049) الخاصّة بعيّنة نقباء مدينتيّ الكوفة والنجف التاريخيّين، السادة آل كمونة وآل الجلالي الصالحي الأعرجي الحُسيني، وعيّنات السادة البو جاسم (آل عكل وآل حرويل وآل الشريف في دير الزور) المُنحدرين من خطّ نقباء الموصل التاريخيّين (آل فخري الموصلّي الصالحي الأعرجي).
  • سالبة لجميع تحوّرات السادة آل كمونة وآل الجلالي وآل عكل الفَردِيّة.
  • موجبة لخمس تحوّرات خاصّة بها، وهو عدد قليل مُقارنةً بعدد التحوّرات الفرديّة الخاصّة بآل كمونة وآل عكل.

وهكذا بدا التحديث الجديد للمُشجّر الصالحي الجيني، وفيه التحوّرات المُشتركة والخاصّة الجديدة:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2022/01/salehi.png

وبهذه النتيجة الطيّبة، تبيّن أنّ نسب أسرة الشيخ يرجع إلى السيّد أبي الفتح محمد (الأمير الشهير بابن صخرة، النقيب في واسط) بن محمد الأشتر (أبي عبد الله أمير الكوفة وأمير الحرمين وأمير الحجيج ورئيس الطالبين) بن عبيد الله الأعرج الثالث (ت 290 هج، أمه زينب بنت عبدالله بن علي بن عبيدالله بن الحسين الاصغر) بن علي المحدث (أبي الحسن) بن عبيد الله الأعرج الثاني بن علي الخير (أبي الحسن، الزوج الصالح زوجته أم سلمة بنت عبدالله بن الحسين الاصغر، وصاحب الإمامين الكاظم والرضا -ع-) بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر بن الإمام علي زين العابدين (ع).

وهذا تذكير بعامود النسب الجينو-تراثي للخط الصالحي الأعرجي (الجامع لثلاث بطون من أشهر نقباء العَلَويّين والمترامي بين جغرافيّات علَويّة أصيلة كالكوفة والنجف وبغداد وسبزوار والموصل):

https://fgc8712.files.wordpress.com/2022/01/salihis.png

وقد جاء ذكر عقب السيد أبي الحسين محمد الأشتر في كُتب أنساب العَلَويّين المختلفة، لا سيما كتاب “تهذيب الأنساب ونهاية الأعقاب” لـ أبي الحسن محمد بن أبي جعفر شيخ الشرف العبيدلي (ت 435 هج)، وهم معروفين ببني الأشتر. ويُلقّب السيد محمد بالأشتر لضربة كانت في وجهه، وقد مدحه أبو الطيب المتنبي بالقصيدة المثبتة في ديوانه، أهلا بدار سباك أغيدها. وأعقب الأشتر نيّفاً وعشرين ولداً بالكوفة، وملكوا حتى قال الناس: السماء لله والأرض لبني عبيد الله. وقد تكون أسرة الشيخ مُتفرّعة من إحدى هذه الفروع المذكورة في كتاب التهذيب على شكل المُشجّر التالي:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2022/01/salehi-tahzeeb.png

وتُعتبر الخطوط الحُسينيّة الثلاث (الأعرجيّة، بشقّيها الصالحي والعقيقي، والإسحاقي الجعفري، المُتمثّل بسادات بني زهرة) هي الأكثر توثيقاً دون انقطاع على مرّ القرون الهجريّة المُتتالية وشخصيّاتها معروفة في طبقات ومراحل عديدة ولها تطابق قوي بين المشجرات التاريخية والجينيّة. لذا يُمكننا استعمالها كحجر أساس في ترتيت التكتلات الحُسينيّة الجينيّة الباقية في المُستقبل.

ملاحظة: النسابة الشهير شيخ الشرف العبيدلي هو السيد أبو الحسن محمد بن أبي جعفر محمد بن أبي الحسن علي الجزار بن الحسن بن أبي الحسن علي قتيل سامرا بن ابراهيم بن أبي الحسن علي الخير الصالح بن عبيد الله الأعرج (وله النسبة) بن الحسين الأصغر بن الإمام علي زين العابدين عليه السلام.

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في التاسع والعشرين من شهر جمادى الأولى لعام ثلاث وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة السادة آل الجلالي Y700 ، تحديث نتائج السادة آل فخري الموصلّي ، عيّنة السادة آل فخري الموصلّي YSEQ ، نتيجة السادة آل عكل الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة آل عكل الحُسيني ، عيّنة السادة آل حرويل الحُسيني YSEQ ، عيّنة السادة آل الشريف الحُسيني YSEQ ، مشاهد ومزارات الكوفة والنجف الأشرف

تحديث نتائج السادة آل فخري الموصلّي

إنضمت للمشروع عيّنتان إضافيّتان للسادة آل فخري الموصلّي الصالحي الأعرجي الحُسيني (نقباء الموصل والأصل القديم من الكوفة)، إحداهما من الموصل (محلّة المكّاوي) والثانية من دير الزور الفُراتيّة (والأصل من الموصل)، وهما فاحصتان 12 و 111 STRs، وأتت نتيجتهما على النحو التالي:

  • موجبة للتحوّرات المُتكرّرة القرشيّة العامّة (DYS485=14).
  • مطابقة للعيّنات الطالبيّة والعَلَويّة، لا سيّما الحُسينيّة منها (DYS452=29 و DYS513=11).
  • موجبة للتحوّرات المُتكرّرة الأعرجيّة الخاصّة (DYS442=13).

مُبارك لهم. كذلك تمّ تطوير عيّنة السادة آل فخري الأولى (من دير الزور وموجبة FGC8712 سابقاً) لدى YSEQ عبر فحصها ل17 تحوّر أعرجي صالحي (2 مشتركة + 10 خاصّة بالسادة آل عكل الحُسيني + 5 فرديّة مُنتَظَرة)، وأتت نتيجتها على النحو التالي:

وبهذه النتيجة الجميلة، تبيّن أن السادة البو سيد جاسم بفروعهم الثلاث (آل عكل والشريف وحرويل) هم أحد البطون المتفرعة عن نقباء الموصل، كونهم يشتركون بنصف تحوّراتهم الفرديّة مع السادة الفخري المتواجدين معهم في دير الزور (5 من 10 موجبة، و5 إضافيّة لا زالت قيد الفحص، و 8 غير مُتاحة). وهكذا بدا المُشجر الصالحي الأعرجي الجيني بعد إدخال هذه النتائج الجديدة:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2021/08/salehi-1.png

ويرجع نسب السادة آل فخري الموصلّي إلى جدّهم السيّد خليل برهان الدين بن إبراهيم تاج الدين النجار بن يونس تقي الدين بن مرتضى جمال الدين بن يحيى غياث الدين بن فخر الدين (مفتي الموصل، وله النسبة، أبي المكارم) بن محمد الباهر شمس الدين بن عبد الغفار (أبي جعفر) بن محمد نصير الدين بن الحسين ركن الدين بن عبيد الله نصير الدين النقيب (من أواخر نقباء الموصل، أبي المحامد) بن أحمد محيي الدين النقيب بن إبراهيم عز الدين النقيب بن محمد شرف الدين النقيب بن زيد ضياء الدين النقيب بن محمد مجد الدين النقيب بن عبد الله (نقيب الموصل) بن محمد شرف الدين النقيب بن زيد ضياء الدين النقيب بن محمد النقيب (عمدة كمال الشرف أبي طاهر ذي المفاخر) بن محمد النقيب بن زيد ضياء الدين (المنتقل من الكوفة إلى الموصل، نقيب نقباء الموصل ونصيبين وأوّلهم، الأمير الكوفي) بن أحمد الرئبس (أمير الحاج، ت 379 ه) بن أبي الفتح محمد (الأمير الشهير بابن صخرة، النقيب في واسط) بن محمد الأشتر (أبي عبد الله أمير الكوفة وأمير الحرمين وأمير الحجيج ورئيس الطالبين وممدوح أبي الطيب المتنبّي) بن عبيد الله الأعرج الثالث (أمه زينب بنت عبدالله بن علي بن عبيدالله بن الحسين الاصغر، ت 290 ه) بن علي المحدث (أبي الحسن) بن عبيد الله الأعرج الثاني بن علي الخير (أبي الحسن، الزوج الصالح زوجته أم سلمة بنت عبدالله بن الحسين الاصغر، وصاحب الإمامين الكاظم والرضا -ع-) بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر بن الإمام علي زين العابدين (ع).

ويلتقي السادة آل فخري الموصلّي نقباء الموصل التاريخيّين (المنتقلين من الكوفة إلى الموصل ونصيبين بطلب من أمراء الدولة الحمدانية بعد سيطرتهم على الموصل في منتصف القرن الرابع الهجري، وتزامناً مع انتقال النقباء آل زهرة الإسحاقيّين الجعافرة إلى حلب) مع بني عمومتهم نقباء مدينتيّ الكوفة والنجف التاريخيّين السادة آل كمونة وآل الجلالي الصالحي الأعرجي الحُسيني في أبي الفتح محمد بن محمد الأشتر أمير الحرمين. وهذا تذكير بعامود تسبهم الجينو-تراثي المُشترك:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2021/08/salihis.png

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الحادي عشر من شهر مُحرّمٍ الحرام لعام ثلاث وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.‎

مواضيع مُتعلّقة: عيّنة السادة آل فخري الموصلّي YSEQ ، نتيجة السادة آل عكل الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة آل عكل الحُسيني ، عيّنة السادة آل حرويل الحُسيني YSEQ ، عيّنة السادة آل الشريف الحُسيني YSEQ ، نتيجة السادة آل الجلالي Y700 ، مشاهد ومزارات الكوفة والنجف الأشرف