تتمّة لأبعاد البحث المفصّل في كتاب “منتقلة الطالبيّين” للنسابة إبن طباطبا الحسني، تمّ حصر الفروع الطالبيّة (ذراري أبي طالب بن عبدالمُطّلب -عليهما السلام-) الذين عاشوا بين القرنين الرابع والخامس الهجري وتنقّلوا في مختلف أقطار وحواضر المغرب العربي والإسلامي.
وقد شهد هذان القرنان حركة هجرة وإستقرار لعدد من السادة العلويين والطالبيين نحو القيروان (إقريقية) والمغرب (الأوسط والأقصى) والأندلس، مدفوعةً بعوامل سياسيّة وثقافيّة أبرزها الصراع بين “العباسيّين والفاطميّين“، حيث كانوا خلالهما باحثين عن بيئة آمنة وداعمة لمكناتهم وجغرافيا تؤمّن لهم نوعاً من الإزدهار الإقتصادي والإجتماعي بين عموم فئات المسلمين. وقد لعب هؤلاء القادمون دورًا مهمًا في الحياة العلميّة والاجتماعيّة والثقافيّة، وأسهموا في انتشار تاريخهم الطالبي في بلاد المغرب.
وبحسب ما جاء في هذا الكتاب وغيره من كُتب الأنساب الطالبيّة اللاحقة (أبرزها – المعقبون والتهذيب والمقاتل والعمدة)، فإن الأعقاب لطالبيّة انحصرت في الفرعين العلوي والجعفري وقد تمّ توثيقها وإعادة صياغتها على الشكل التالي:
- بعص من ذريّة علي الزينبي بن جعفر الطيّار (ع)، وهم خطّان هاجرا إلى المغرب والقيروان وهما:
- أولاد الحسن بن موسى الحفافى بن جعفر بن إبراهيم الرئيس بن محمّد بن علي الزينبي (المغرب والقيروان).
- أولاد إبراهيم بن محمّد بن حمزة بن إسحاق الأشرف بن علي الزينبي (المغرب).
- بعص من ذريّة الحسن المُثنّى بن الإمام الحسن المُجتبى (ع)، وبعيداً عن فروع الأدارسة المتنوّعة التّي أحصاها إبن طباطبا (أكثر من 30 هجرة لفروعهم في المُدُن والجغرافيا المغربيّة) والتي غابت تماماً في الهيكليّة الحسنيّة الجينيّة لمُشكلٍ ما في رأس الهرم الإدريسي، نجد هناك خَطَّين حسنيَّين هاجرا إلى المغرب والقيروان وهما:
- أولاد إبراهيم بن أحمد الناصر بن الهادي يحيى بن الحسين بن القاسم الرسّي (القيروان).
- أولاد علي بن جعفر بن الحسن المُثنّى (المغرب).
- بعص من ذريّة الإمام علي السجّاد بن الإمام الحسين الشهيد (ع)، وهم أربعة خطوط هاجروا إلى القيروان والمغرب والأندلس وهم:
- أولاد إسماعيل بن الإمام جعفر الصادق –ع– (المغرب)، ولهم هجرة عكسيّة نحو المهديّة والقاهرة في العهد الفاطمي.
- أولاد الحسين بن زيد النار بن الإمام موسى الكاظم –ع– (القيروان).
- أولاد محمد بن علي بن الحسين بن عيسى الرومى بن محمد الأزرق بن عيسى النقيب بن محمد الاكبر بن على العريضى بن الإمام جعفر الصادق –ع– (الأندلس)، ومنهم يحتمل خطّ Y539222 الجيني لآل Green من ذوي الهجرة الأندلسيّة الأطلسيّة.
- أولاد حيدرة بن الناصر بن الحسن بن سليمان بن سليمان بن الحسين الاصغر (المغرب – يُعرفون بفلان الفاطمي)، ومنهم يحتمل خطّ آل Guemez من ذوي الهجرة الأندلسيّة.
- بعص من ذريّة أبي الفضل العبّاس بن أمير المؤمنين (ع)، وهم خطّين في المغرب:
- أولاد عبدالله بن عبيدالله بن الحسن بن عبيدالله بن العبّاس –ع-، وهم يحيى وابن أخيه أحمد بن محمد اللحياني (يُعرفون ببني العشاري).
- بعص من ذريّة عمر الأطرف بن أمير المؤمنين (ع)، وهم سبعة خطوط والأكثر عدداً من صرحاء العلويّين وهجرةً إلى المغرب، وهم:
- أولاد محمد بن الحسن بن يحيى بن عبد الله بن محمد بن عمر الاطرف (المغرب).
- أولاد علي بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر الاطرف (المغرب).
- أولاد حمزة بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر الاطرف (المغرب).
- ومن هؤلاء يحتمل خطّ ZS2099 الأطرفي الجيني الذي ظهر مؤخّراً في دراسة (عام 2023) تشمل رفاة مقبرة غرناطة الأندلسيّة.
وهذه خريطة ومُشجّر مُبسّطَيْن يُوضحان تنقلات الفروع العلويّة والجعفريّة في ممالك المغرب والقيروان والأندلس والحالة السياسيّة التي عايشها الكاتب والذريّة الطالبيّة الطيّبة بين القرنين الرابع والخامس الهجري:
مُشجّر المنتقلة المغاربيّة الأندلسيّة للطالبيّين
خريطة حُكم أمراء الطوائف في الأندلس نهاية القرن الرابع الهجري
أهم المُدن المغربيّة التي كانت تحت حُكم الأدارسة
بمُقابل هذه الهجرات والتنقّلات، فإنّ الشواهد التاريخيّة لثقافة التدوين الكوفي تنحصر في نقوش وكُتُب وأعمدة نسب وترجع جميعها لهذه الفترة السياسيّة التي تُبرز تاريخ المُسلمين العريق وحضورهم القوي في بلاد المغرب الإسلامي والأندلس. ومن هذه النقوش الكوفيّة تلك الموجودة في مساجد إشبيلية وقرطبة وغرتاطة ومرسية وسائر مُدن المغرب التاريخيّة التي ترجع إلى تلك الحقبة الزمنيّة.
توقيع: وكتب هادي العاملي الداودي الحسني في الثامن والغشرين من شهر شوّال لعام سبع وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.
مواضيع مُتعلّقة: منتقلة السادة المحضيّين الحسنيّين ، منتقلة ذريّة إبراهيم الغَمْر (الطباطبائيّة والرسيّة وغيرهم) ، منتقلة الحسنيّين (الحسن وجعفر وداوُد وزيد) ، منتقلة السادة الموسويّة – خرائط ومشجرات وآثار ، منتقلة الجعفريّين الحُسينيّين – خرائط ومشجرات وآثار ، منتقلة الزيديّة وهيكليّتهم الجينيّة – خرائط ومشجرات ، منتقلة ذريّة الحسين الأصغر وهيكليّتهم الجينيّة ، منتقلة الفروع السجّاديّة (الباهر والأشرف والأفطس) ، منتقلة العبّاسيّين العلويّين – خرائط ومشجرات وآثار ، آخر المنتقلات – ذراري محمد بن عمر الأطرف العلوي ، منتقلة العقيليّين والحنفيّين – خرائط ومشجرات وآثار ، منتقلة الجعافرة – خرائط ومشجرات وآثار ، المزيد من شواهد الطباطبائيّين التاريخية في مصر ، آل طباطبا في مصر ، منازل الطباطبائيّين في فَرع المدينة ، مشاهد ومشاعر مكّة المُكرّمة ، مشاهد ومزارات المدينة المُنوّرة ، مشاهد ومزارات الكوفة والنجف الأشرف ، تعداد الطالبيّين والهواشم بين الماضي والحاضر ، الطالبيّات والهاشميّات من أمّهات الطالبيّين
مشروع قريش وبني هاشم الجيني 