FGC30416

عيّنة السادة آل عسكري الرضوي Rizvi

إنضمّت إلى المشروع عيّنة السادة آل عسكري الرضوي (Rizvi) التقوي من كاراتشي (باكستان، مع أصول هنديّة وقميّة) وهي فاحصة STRs-37 وأتت مُطابقة بتحوّراتها المتكرّرة مع العيّنات الهاشميّة والعلويّة والحُسينيّة، لاسيّما عيّنات السادة آل رضا وآل Rizvi الرضويّين الأولى والثانية (DYS442=12 و CDY=33-36). مبارك لهم.

العيّنة لديها القراءة DYS391=11 (بدل 10 الغالبة في عيّناتنا) وهي حالة شاذّة تحت التحوّر FGC8712، وقد حدثت من قبل لدى عيّنة السادة آل آغازادا الطباطبائي.

وينتهي نسب آل عسكري الرضوي إلى جدّهم الرابع السيّد حسن عسكري (وله النسبة) بن إلهي بخش (بمعنى هبة الله أو عطيّة الله) بن نادر علي بن محمد موسى بن دولت علي (ت 1100 هج) بن غلام إمام الدين بن درويش بن نظام الدين بن شاه محمد متولي بن يعقوب بن إمام الدين بن حيدر بن محمّد بن فيروز بن قطب الدين بن إمام الدين بن فخر الدين بن حسام الدين بن كمال الدين بن بدر الدين بن تاج الدين بن يحيى بن عبدالعزيز بن إبراهيم بن محمود بن زيد بن عبدالله بن يعقوب بن أحمد (نقيب قمّ والجد الجامع لجميع السادة الرضويين Rizvi في قمّ ومشهد وشمال الهند – 312-358 هج) بن محمّد الأعرج بن أبي المكارم أحمد بن السيّد موسى المبرقع (المولود في صريّا من ضواحي المدينة المنوّرة / 296-214 هـ) بن الإمام محمد الجواد التقي بن الإمام علي الرضا (عليهم السلام).

وهكذا بدا عامود نسبهم (المدوّن بشكل مُمنهج ولا يشوبه أيّ تعليق أو سقط بالأسماء) ضمن أعمدة نسب العيّنات الرضويّة ومشاهيرهم:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2021/03/rizvis.png

Rizvis

وهذه نسخة عن مشجراتهم المحفوظة في كُتُبِهم، إذ أنّ آباءهم الرضويّين كانوا وزراء “فُرس” ومراجع دين في دولة المُغُل المُسلمة (التي حكمت شمال الهند لقرون عديدة) وكان لهم القدرة الماليّة والعلميّة على التدوين وحفظ النسب الشريف:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2021/03/askari-tree.png

Askari Tree

ويعود أصول هذه الأسرة الكريمة إلى جدّهم السيّد موسى المبرقع (214-296 هج) المُنتقل من مدينة آبائه في الحجاز إلى مدينة قمّ (والتي عُرِفَت بعشّ آل محمد) جنوب الريّ عام 256 هج. وقد انتقلت الأسرة بعدها إلى مدينة مشهد في خراسان ومنها إلى مدينة Karari/Allahabad (عام 432 هج) في ضواحي مدينة Lucknow، شمال الهند (الشهيرة بتواجد فارسي تاريخي)، ومنها إلى باكستان مؤخراً في القرن الماضي، تماماً كما هو حال هجرات السادة آل رضا الرضوي وآل شير الموسوي وآل الندوي اللكنوي (Lucknow) وآل الرضوي Rizvi.

وهذه أبرز محطّات الهجرات الشرقيّة التي سلكها السادة الرضويّون والموسويّون عبر طريق خطّ تجارة الحرير التاريخي وصولاً إلى شمال الهند:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2020/09/syed-migration.png

العيّنة في غاية الأهميّة بالنسبة للخطوط الرضويّة وهي الأوضح نسباً مع عيّنة آل ميرزا محسن (ولاة الآستانة الرضويّة) القديمة (التي لم تدخل المشروع والموجبة L859) وعيّنات السادة آل رضا وآل Rizvi الرضويّين الأولى والثانية، وهي تحتاج للتطوير إلى BigY700 لإستخلاص التحوّرات الرضويّة المُشتركة.

أعلام هذه الأسرة: سيد ذي شان حيدر جوادي

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في السادس عشر من شهر شعبان لعام إثنين وأربعين وربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: عيّنة السادة آل الرضوي Rizvi ، نتيجة BigY للسادة الرضوي ، عيّنة السادة آل رضا الرضوي ، السادة الرضوي ، عيّنة السادة الندوي ، عيّنة السادة آل شير ، علويّو بلاد الريّ وخُراسان

FGC30416

تحديث ثاني للسادة الذبحاوي الزيدي

تمّ ترقية عيّنة السادة آل بوحداري الذبحاوي الزيدي الحُسيني (من النجف الأشرف والكوفة – العراق – والأصل القديم من الحلّة) من 12 إلى 37-STRs، لفهم قراءتها للتحوّر المتكرّر DYS442، كونه الفيصل بين العيّنات الموسويّة/الزيديّة (بالقيمة العامّة 12) من جهة والعيّنات الأعرجيّة (بالقيمة الخاصّة 13) من جهة ثانية. وكانت العيّنة ظهرت موجبة للتحوّر القرشي L859 والعلوي FGC10500 والحُسيني FGC30416 في وقتٍ سابق (ضمن فحص صحيفة FGC8712 SNP Pack قبل ضم التحوّر الموسوي الفرعي FGC54257 لها)، وسالبة للتحوّر الموسوي الفرعي FGC49997 (ضمن فحص SNP فردي).

وكون أصول السادة آل بوحداري الذبحاوي (وبني عمومتهم آل صالح) ترجع إلى مدينة العلماء الحلّة العراقيّة (حيث يتواجد كمّ كبير من السادة الأعرجيّة هناك)، أردنا التأكد من أنهم يحملون التحوّر المتكرّر الزيدي بقيمته العامّة (DYS442=12)، إلا أن عيّنتهم أتت مخالفة للقيمتين (12 و 13) وتحمل القيمة (DYS442=11) الموجودة لدى عيّنة السادة آل الأعرجي الحُسيني (من الحلّة أيضاً وينتسبون إلى أمير المدينة النبويّة جمّاز الثاني المهانّي الاعرجي – وهذه النسبة مخالفة لقراءة STRs لديهم). وهذا يجعلهم في خطّ جيني حُسيني مختلف عن بقيّة السادة الحُسينيّين (قد يكون حقّاً إحدى الفروع الزيديّة الجينيّة). كما جاءت العيّنة مطابقة للسادة آل الأعرجي بشكل طفيف وبفارق 4 من 37 STRs.

ويرجع نسب السادة آل بوحداري الذبحاوي إلى السيد عبدالله بهاء الدين بن أبي القاسم بن أبي البركات بن القاسم بن علي بن شكر النقيب بن أبي محمد الحسن الأسمر النقيب بن الحسين بن أبي عبدالله شمس الدين أحمد النقيب بن أبي الحسن علي النقيب بن أبي طالب محمد بن أبي الحسن محمد بن أبي علي عمر الشريف بن أبي الحسن يحيى نقيب النقباء بن أبي عبدالله الحسين النسابة بن أحمد المحدث بن أبي علي عمر بن أبي الحسن يحيى المحدث بن الحسين ذي الدمعة بن الفقيه زيد الشهيد بن الإمام علي زين العابدين (عليه السلام).

وهذا مُشجّر يوضح فرعهم المُنحدر من أسرة السادة آل شكر الكريمة (نسبةً إلى جدّهم الأعلى شكر بن مُحمد بن الحسن الأسمر النقيب):

https://fgc8712.files.wordpress.com/2020/11/zyood.png

العيّنات الثلاث (آل بوحداري الذبحاوي وآل صالح وآل الأعرجي) وباقي العيّنات الزيديّة (آل الأطرقجي) في المشروع تحتاج إلى تطوير (BigY700) في المستقبل لتحديد جذورهم الحُسينيّة ومدى التقائهم مع عيّنة السادة الطالقاني الزيود في تحوّرات مشتركة.

مواضيع مُتعلّقة: تحديث عيّنة السادة الذبحاوي الزيدي ، تحديث نتيجة السادة آل صالح ، نتيجة السادة آل صالح ، نتيجة السادة الذبحاوي والجزائري ، نتيجة السادة الطالقاني الزيدي Y700 ، تحديث ثالث للسادة الطالقاني الزيدي ، تحديث ثاني للسادة الطالقاني الزيدي ، نتيجة السادة الطالقاني الزيدي

FGC30416

عيّنة السادة آل الرضوي Rizvi

إنضمّت إلى المشروع عيّنة السادة آل الرضوي (Rizvi) التقوي من كاراتشي (باكستان، مع أصول هنديّة وخراسانيّة) وهي فاحصة STRs-37 وأتت مُطابقة بتحوّراتها المتكرّرة مع العيّنات الهاشميّة والعلويّة والحُسينيّة، لاسيّما عيّنة السادة آل رضا الرضويّين الأولى (بفارق 1 من 37 STRs). مبارك لهم.

ويعود أصول هذه الأسرة الكريمة إلى مدينة مشهد (طوس تاريخيّاً) في خراسان وقد انتقلت إلى مدينة أغرا Agra في شمال الهند (الشهيرة بمَعلمِها الأثري، تاج محل، وتواجد فارسي تاريخي) من حوالي 800 عام، ومنها إلى باكستان مؤخراً في القرن الماضي، تماماً كما هو حال هجرة السادة آل رضا الرضوي (ويلتقون بهم في الجدّ الثامن تقريباً) وآل شير الموسوي وآل الندوي اللكنوي (Lucknow).

وهذه هي أبرز محطّات هذه الهجرات الشرقيّة البعيدة عبر طريق خطّ تجارة الحرير التاريخي:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2020/09/syed-migration.png

ويعود غالبيّة السادة الرضويّة (Rizvi) في شبه القارّة الهنديّة بنسبهم إلى السيّد الجليل أحمد النقيب بن محمّد الأعرج بن أبي المكارم أحمد بن موسى المُبَرقَع بن الإمام محمد الجواد بن الإمام علي الرضا بن الإمام موسى الكاظم عليهم السّلام.

العيّنة في غاية الأهميّة بالنسبة للخطوط الرضويّة وهي الأوضح نسباً بعد عيّنة آل ميرزا محسن (ولاة الآستانة الرضويّة) القديمة (التي لم تدخل المشروع والموجبة L859) وعيّنة السادة آل رضا الرضويّين، وهي تحتاج للتطوير إلى BigY700 لإستخلاص التحوّرات الرضويّة المُشتركة.

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة BigY للسادة الرضوي ، عيّنة السادة آل رضا الرضوي ، السادة الرضوي ، عيّنة السادة الندوي ، عيّنة السادة آل شير ، علويّو بلاد الريّ وخُراسان

FGC30416

نتيجة السادة الطالقاني الزيدي Y700

ظهرت نتيجة Y700 لعيّنة السادة الطالقاني الزيدي الحُسيني (من النجف الأشرف، العراق، والأصل القديم من منطقة جبال الطالقان، محافظة ألبرز – من أعمال بلاد الري، والتي تقع بين مدينتيّ طهران وقزوين) وجاءت نتيجتها موجبة للتحوّرات القرشيّة (L859) والطالبيّة (FGC8703) والعَلَويّة (FGC10500) والحُسينيّة (FGC30416).

كما جاءت العيّنة موجبة ل11 تحوّر خاص بها، دون إشتراكها بأي تحوّر مع أحد من الخطوط الحُسينيّة الجينيّة، التي بلغ عددها عشراً أسفل التحوّر الحُسيني FGC30416. وهكذا بدا موقعهم الجيني في المُشجّر الحُسيني (الذي يضمّ ثلاث تكتّلات ضخمة وسبعة فرديّة قي طور النموّ):

https://fgc8712.files.wordpress.com/2020/11/hussaini.png

ويسكن السادة الطالقاني في النجف الاشرف (منذ حوالي خمسة قرون) ولهم تجمعات صغيرة أخرى في قرية الطالقانية (المثنّى) والحِلّة والإسكندرية وسوق الشيوخ والكوفة وكربلاء وبغداد (في العراق). وينقسمون إلى خمسة فروع: السادة بو عباس، بو درويش، بو محمد، بو موسى، و بو جاسم. ولا يزال العديد منهم يسكن في بلاد الريّ ويتوزعون بين طالقان وكرج وطهران وقمّ وأصفهان (وبعضهم ينتسب للسيّد علي بن الإمام الباقر -ع- ولكنّه قول ضعيف كون العقب فقط من الإمام الصادق -ع-).

ويعود نسب السادة الطالقاني في العراق إلى السيد القاضي جلال الدين الطالقاني (المتوفى عام 978هـ وله النسبة) بن الفقيه القاضي شمس الدين محمد بن القاضي علي علاء الدين بن شمس الدين محمد (المعروف بـ البازباز المدفون بالبصرة) بن شريف الدين محمد (نقيب الكوفة) بن عبدالعزيز (نقيب أرجان) بن أبي الحسن علي الرئيس (المصري) بن محمد الرئيس بن علي (قتيل الإسماعيلية في مصر) بن الحسن النقيب بن أبي الفتوح محمد بن الحسن (نقيب البصرة الملقب بشريعة الملة ومزيح العلة) بن عيسى (كريم قومه) بن عز الدين عمر بن تاج الدين أبي الغنائم محمد (المتوفى في الأهواز عام 463هـ) بن محمّد نقيب الأهواز (المتوفى عام 430هـ) بن أبي علي الحسن (ابن اخت الشريف الرضي والمتوفى عام 418هـ) بن أبي الحسن محمد التقي السابسي (نسبة إلى نهر سابس في واسط وقبره مشيّد قرب الكوت) بن أبي محمد الحسن الفارس بن يحيى نقيب النقباء (الجدّ الجامع مع السادة الذبحاوي) بن الحسين النسابة بن الرشيد أبي الغنائم أحمد المحدث (نقيب الكوفة) بن أبي علي عمر أمير الحاج بن يحيى المحدث بن الحسين ذي الدمعة بن زيد الشهيد بن الإمام زين العابدين علي بن الإمام الحسين الشهيد بن الإمام علي بن أبي طالب (عليهم السّلام).

وتُعتبر هذه العيّنة الأولى تطويراً في ذريّة زيد الشهيد (رض) وهي مُهمة جدّاً للمشروع لكشف التحوّرات الزيديّة العُليا المُشتركة، كما هو مُوَضّح في مُشجّر العيّنات الزيديّة أدناه:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2020/11/zyood.png

مواضيع مُتعلّقة: تحديث ثالث للسادة الطالقاني الزيدي ، تحديث ثاني للسادة الطالقاني الزيدي ، تحديث عيّنة السادة الذبحاوي الزيدي ، نتيجة السادة الطالقاني الزيدي ، تحديث نتيجة السادة آل صالح ، نتيجة السادة آل صالح ، نتيجة السادة الذبحاوي والجزائري

FGC30416

تحديث ثالث للسادة الطالقاني الزيدي

تمّ ترقية نتيجة عيّنة السادة الطالقاني الزيدي الحُسيني (من النجف الأشرف – العراق) من 12 إلى 111-STRs، كمرحلة أولى من فحص BigY700 لدى شركة FTDNA. وجاءت العيّنة مطابقة للعيّنات القرشيّة والعلويّة (DYS485=14)، بعدما كانت قد ظهرتْ موجبة للتحوّر الحُسيني FGC30416 في وقتٍ سابق.

وينتهي نسب السادة الطالقاني إلى السيّد محمّد نقيب الأهواز (ت 430هـ) بن الحسن (ابن اخت الشريف الرضي – ت 418هـ) بن محمد التقي السابسي (نسبة إلى نهر سابس في واسط) بن الحسن الفارس بن يحيى نقيب النقباء (الجدّ الجامع مع السادة الذبحاوي وصالح) بن الحسين النسابة بن الرشيد أحمد المحدث (نقيب الكوفة) بن عمر أمير الحاج بن يحيى المحدث بن الحسين ذي الدمعة بن زيد الشهيد بن الإمام زين العابدين علي بن الإمام الحسين الشهيد (عليهم السّلام).

العيّنة الكريمة ليست لها علامات متكرّرة فارقة ومشابهة لأحد من السادة الزيود بشكل واضح، لكنّها أتت موجبة للتحوّرات المُتكرّرة الحُسينيّة (DYS452=29 و DYS513=11)، مع عدم ظهور علامة متكرّرة فارقة خاصة بفرع مُعيّن من الفروع الحُسينيّة. لذا ننتظر النتيجة الباقية لهذه العيّنة الكريمة لفهم إنتمائها الزيدي الحُسيني بشكل أفضل.

وهذا تذكير بأعمدة نسب العيّنات الزيديّة لدينا في المشروع:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2020/10/zyood.png

مُلاحظة: لدينا عيّنة زيديّة مَدَنيّة ثانية تنتظهر نتيجة فحص BigY700 لدى شركة FTDNA. ومن خلال هاتين العيّنتين الكريمتين، نتمنّى الحصول على تحوّر مُشترك خاص بزيد الشهيد.

مواضيع مُتعلّقة: تحديث عيّنة السادة الذبحاوي الزيدي ، تحديث ثاني للسادة الطالقاني الزيدي ، نتيجة السادة الطالقاني الزيدي ، تحديث نتيجة السادة آل صالح ، نتيجة السادة آل صالح ، نتيجة السادة الذبحاوي والجزائري

FGC30416

تحديث عيّنة السادة الذبحاوي الزيدي

ظهرت نتيجة عيّنة السادة الذبحاوي الزيدي الحُسيني (من النجف الأشرف – العراق) سالبة للتحوّر الحُسيني الفرعي BY49997، تماماً كما توقعناها لهم، ومتّفقة مع عامود نسبهم الزيدي.

وتؤكّد هذه النتيجةُ أنّ الخطَّ الزيدي الحُسيني يقع خارج التكتّل الحُسيني (BY49997)، الذي يشمل عيّنات موسويّة شهيرة مثل آل فائز وآل طُعمة ونصرالله بالإضافة لمجموعة السادة اليحيا الضخمة (من بني حسين) وعوائل كريمة مثل السادة آل صبح وآل ضاحي.

هذه العيّنة وباقي العيّنات الزيديّة في المشروع تحتاج إلى تطوير (BigY700).

مواضيع مُتعلّقة: تحديث ثاني للسادة الطالقاني الزيدي ، نتيجة السادة الطالقاني الزيدي ، تحديث نتيجة السادة آل صالح ، نتيجة السادة آل صالح ، نتيجة السادة الذبحاوي والجزائري

FGC30416

تحديث ثاني للسادة الطالقاني الزيدي

ظهرت نتيجة عيّنة السادة الطالقاني الزيدي (من النجف الأشرف – العراق) سالبة للتحوّر الحُسيني الفرعي BY49997، تماماً كما توقعناها لهم، ومتّفقة مع عامود نسبهم الزيدي الشهير (المُكوّن من مجموعة آباء حُسينيّين قُضاة وفُقهاء ونُقباء ونسابة).

وتضعُ هذه النتيجةُ الخطَّ الزيدي الحُسيني خارج التكتّل الحُسيني (BY49997) الذي يشمل عيّنات موسويّة شهيرة مثل آل فائز وآل طُعمة ونصرالله بالإضافة لمجموعة السادة اليحيا الضخمة (من بني حسين) وعوائل كريمة مثل السادة آل صبح وآل ضاحي.

هذه العيّنة وباقي العيّنات الزيديّة في المشروع تحتاج إلى تطوير (BigY700)، كما هو مُوَضّح في مُشجّرهم أدناه:4 Kit Zaidi Lines

مواضيع مُتعلّقة: تحديث نتيجة السادة الطالقاني الزيدي ، نتيجة السادة الطالقاني الزيدي ، تحديث نتيجة السادة آل صالح ، نتيجة السادة آل صالح ، نتيجة السادة الذبحاوي والجزائري

FGC30416

نتيجة السادة آل الحُسيني

ظهرت نتيجة عيّنة السادة آل الحُسيني (من كرمان، المجاورة لمنطقة سيستان، جنوب بلاد الري وخراسان) مطابقة بتحوّراتها المتكررة (STRs-12) مع باقي العيّنات العلويّة والحُسينيّة، وموجبة للتحوّر الحُسيني FGC30416. مبارك لهم.

وتُعتبر هذه العيّنة، الأولى في مشروعنا من حيث جُغرافيّتها وتوغُّلها في العمق الجنوبي لبلاد الريّ، ولها أصول وهجرات متعدّدة تتراوح بين مُدن كربلاء ومشهد وشيراز.

Ray

ولا زلنا نبحث عن عامود نسب هذه العيّنة المُتكامل، ويتزايد لدينا احتمال أن تكون موسويّة.

مواضيع مُتعلّقة: علويّو بلاد الريّ وخُراسان

FGC30416

تحديث نتيجة السادة الطالقاني الزيدي

ظهرت نتيجة عيّنة السادة الطالقاني الزيدي (من النجف الأشرف – العراق) موجبة للتحوّر الحُسيني FGC30416، تماماً كما توقعناها لهم، ومطابقة لعامودهم النسبي الشهير (المُتكوّن من مجموعة آباء حُسينيّين قُضاة وفُقهاء ونُقباء ونسابة). مبارك لهم.

وينتهي نسب السادة الطالقاني إلى السيّد محمّد نقيب الأهواز (ت 430هـ) بن الحسن (ابن اخت الشريف الرضي – ت 418هـ) بن محمد التقي السابسي (نسبة إلى نهر سابس في واسط) بن الحسن الفارس بن يحيى نقيب النقباء (الجدّ الجامع مع السادة الذبحاوي وصالح) بن الحسين النسابة بن الرشيد أحمد المحدث (نقيب الكوفة) بن عمر أمير الحاج بن يحيى المحدث بن الحسين ذي الدمعة بن زيد الشهيد بن الإمام زين العابدين علي بن الإمام الحسين الشهيد بن الإمام علي بن أبي طالب (عليهم السّلام).

هذه العيّنة وباقي العيّنات الزيديّة في المشروع تحتاج إلى تطوير (BigY) لكشف التحوّرات الزيديّة العُليا المُشتركة، كما هو مُوَضّح في مُشجّرهم أدناه:

4 Kit Zaidi Lines

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة السادة الطالقاني الزيدي ، تحديث نتيجة السادة آل صالح ، نتيجة السادة آل صالح ، نتيجة السادة الذبحاوي والجزائري

FGC30416

نتيجة السادة الطالقاني الزيدي

يسُرّ “مشروع قريش وبني هاشم الجيني” إعلان نتيجة عيّنة السادة الطالقاني الزيدي الحُسيني المطابقة بتحوّراتها المتكررة (STRs-12) مع باقي العيّنات العلويّة وهي العيّنة الثالثة للسادة الزيود في مشروعنا. مبارك لهم.

ويسكن السادة الطالقاني في النجف الاشرف (منذ حوالي خمسة قرون) ولهم تجمعات أخرى في قرية الطالقانية (المثنّى) والحلة والإسكندرية وسوق الشيوخ والكوفة وكربلاء وبغداد (في العراق). وينقسمون إلى خمسة فروع: الساده بو عباس، بو درويش، بو محمد، بو موسى، بو جاسم.

ويعود نسبهم إلى السيد القاضي جلال الدين (المتوفى عام 978هـ) بن الفقيه القاضي شمس الدين محمد بن القاضي علي علاء الدين بن شمس الدين محمد (المعروف بـ البازباز المدفون بالبصرة) بن شريف الدين محمد (نقيب الكوفة) بن عبدالعزيز (نقيب أرجان) بن أبي الحسن علي الرئيس (المصري) بن محمد الرئيس بن علي (قتيل الإسماعيلية في مصر) بن الحسن النقيب بن أبي الفتوح محمد بن الحسن (نقيب البصرة الملقب بشريعة الملة ومزيح العلة) بن عيسى (كريم قومه) بن عز الدين عمر بن تاج الدين أبي الغنائم محمد (المتوفى في الأهواز عام 463هـ) بن محمّد نقيب الأهواز (المتوفى عام 430هـ) بن أبي علي الحسن (ابن اخت الشريف الرضي والمتوفى عام 418هـ) بن أبي الحسن محمد التقي السابسي (نسبة إلى نهر سابس في واسط وقبره مشيّد قرب الكوت) بن أبي محمد الحسن الفارس بن يحيى نقيب النقباء (الجدّ الجامع مع السادة الذبحاوي) بن الحسين النسابة بن الرشيد أبي الغنائم أحمد المحدث (نقيب الكوفة) بن أبي علي عمر أمير الحاج بن يحيى المحدث بن الحسين ذي الدمعة بن زيد الشهيد بن الإمام زين العابدين علي بن الإمام الحسين الشهيد بن الإمام علي بن أبي طالب (عليهم السّلام).

العيّنة تفحص الآن التحور الحُسيني FGC30416، وقد تمّ الإعلان عنها مُبكراً بسبب شٌهرة عامودها النسبي (المُتكوّن من مجموعة آباء علويّين قُضاة وفُقهاء ونُقباء ونسابة) وبسبب أهميّتها الجينيّة بالنسبة للخطوط الحُسينيّة الزيديّة.

مواضيع مُتعلّقة: تحديث نتيجة السادة آل صالح ، نتيجة السادة آل صالح ، نتيجة السادة الذبحاوي والجزائري