كما يعلم الكثير، فإنّ الآباء العلويّين (الثابتين لدينا جينيّاً) لم يتمكّنوا خلال ثوراتهم المتعدّدة من إنشاء دول قويّة ومستقلّة تماماً عن الدولتين العبّاسيّة والعثمانيّة. لكنّهم، وبالرغم من محدوديّة حكمهم (الإختياري أو القسري) في أماكن جغرافيّة مُعيّنة (مثل خراسان وصعدة ومكّة المكرّمة والمدينة المنوّرة وغيرها)، تمكّنوا من ترك آثار تاريخيّة نقديّة في غاية الأهميّة والروعة. أحببنا هنا أن نذكر بعضها:

• درهم الإمام علي بن موسى الرضا (ع) في عهد المأمون العبّاسي، المسكوك في أصفهان عام 202 هجري – وآخر مسكوك في نيسابور (خراسان) عام 203 هجري – وهما الأقدم على صعيد النقود العلويّة:

الكتابة:

• دينار الهادي يحيى بن الحسين (أوّل إمام رسّي في صعدة)، المسكوك عام 298 هجري:

الكتابة:

• درهم الناصر أحمد بن الهادي يحيى (الإمام الرسّي في صعدة)، المسكوك عام 306 هجري:

ملاحظات:

1. كُتبت كلمات هذه النقود بالخطّ الكوفي البسيط الذي اشتُهر إستعماله في الحجاز والعراق في مطلع القرنين الأوّلَيْن من الهجرة النبويّة المُباركة.
2. لازلنا نبحث عن صُوَر لنقود معدنيّة ترجع لفترة حُكم أمراء مكّة المكرمة والمدينة المنوّرة (الهواشم الأمراء والسليمانيين والقتادات والمهانية والجمامزة). نرجو منكم المساعدة.
3. إستثنينا من هذا البحث النقود المعدنيّة التي تعود إلى الفاطميّين و الأدارسة في مصر والمغرب العربي بسبب عدم تطابقم الجيني معنا إلى الآن.