منتقلة ذريّة الحسين الأصغر وهيكليّتهم الجينيّة

تكملةً للبحث المفصّل في كتاب “منتقلة الطالبيّين” للنسابة ابن طباطبا الحسني، تمّ حصر جميع فروع ذريّة الحسين الأصغر بن الإمام علي زين العابدين –ع الذين عاشوا بين القرنين الرابع والخامس الهجري وتنقلوا في مختلف الأقطار والحواضر المشرقيّة الإسلاميّة. وبحسب ما جاء في هذا الكتاب وغيره من كُتب الأنساب الطالبيّة (كالمعقبون والمقاتل والتهذيب والعمدة)، فإن الأعقاب الحُسينيّة الأصغريّة (المُتمثّلة بالتكتّل الجيني الحُسينيّ الضخم 24546063 T2T، لأسباب عرضناها سابقاً ونستكملها في هذا المقال) انحصرت في خمسة فروعٍ توزّعت على الشكل التالي:

  1. ذريّة عبيد الله الأعرج (ت 137 هـ)، وهو الإبن الأوّل المُعقّب للحسين الأصغررض– ومن أصحاب الإمام الصادق (ع)، وفي وُلدِه الكثرة والعدد والإمارة بين المدينة والكوفة والمُلاصقة في التنقلات مع السادة الموسويّين والعريضيّين والزيود الحُسينيّين ولديهم المُنتقلة الطالبيّة المشرقيّة المعهودة. وغالب ذريّته اليوم متوزّعة بين ولَدَيْه علي الخير (من أصحاب الإمامين الكاظم والرضا -ع- وجدّ أمراء الكوفة ونقبائها ونقباء الموصل) وجعفر الحُجّة (جدّ أمراء المدينة من آل مهنا -المنتشر غالبهم اليوم بين المدينة وقِنا والحلّة- وقضاتها وعلماء الحلّة والحائر وأمراء بلخ وبقيّة بادية بني حسين).
  2. ذريّة عبد الله العقيقي، وذريّته محصورة في وَلَده جعفر، وفيهما كثرة العدد والفروع والمُلاصقة في التنقلات المشرقيّة أيضاً مع باقي الطالبيّين.
  3. ذريّة علي بن الحسين الأصغر، وهو الإبن الثالث، وقد تشعّبت ذريّته في أربعة أبناء وفيهم كثرة وهجرات متنوّعة ولهم سلطنة طبرستان في القرن التاسع الهجري.
  4. ذريّة الحسن وأخيه سليمان إبنيّ الحسين الأصغر، فيهم قلّة، وقد خرج جُلّمهم إلى العراق وبلاد الريّ.

وقد أحصينا في كتاب المنتقلة فروع عديدة لهذه الأعقاب الطيّبة، نعرضها لكم تباعاً بحسب كثرتها وتوسّع نطاقها الجغرافي:

أ) فروع عبيد الله الأعرج: المُتمثّلة بالتكتّل الأعرجي الجيني المُتكرّر DYS442=13، وقد وجدناها تتوزع على ما يزيد عن 44 فرع منحصرة في خمسة من أبنائه (علي الخير ومحمد الجوّاني ويحيى وجعفر الحُجّة وحمزة) وأحفادهم وذراريهم، قد تنقلوا في مختلف جغرافيا المشرق العربي والإسلامي (كما هو موضح في الخريطة والمُشجّر أدناه) ومُوزّعين على الشكل التالي:

  • حوالي 52% (23 فرع) من هذه الفروع الأعرجيّة توجّهوا نحو جنوب العراق (برز منهم العديد أمراء الكوفة ونقبائها ونسّابتها ونقباء بغداد والموصل وأشهرهم خطّ السادة آل الجلالي وكمّونة والفخري وغيرهم في المشروع) وبلاد فارس والريّ وخراسان وصولاً إلى بلخ (حيثُ مازال البحث الجيني عن ذراري أمراء بلخ الأعرجيّة جارٍ).
  • حوالي 27% (12 فروع) من هذه الفروع المتنوّعة انتقلوا إلى بلاد الشام (بين دمشق والشام ونصيبين وطبريّة والرملة)، لم يظهر منها أحد إلى الآن في المشروع.
  • 5 فروع بقت في الحجاز في ذاك الزمن (المدينة المنوّرة ومكّة المُكرّمة، وأبرزهم أمراء آل مهنا وقضاتهم وبادية بني حسين الأصغر المُتمثّلين حاليّاً في المشروع بمختلف عوائل الجمامزة والعيّاسا والعرفات والطمات، والمُنحدرين جميعاً من السيّد يحيى النسّابة -صاحب كتاب المُعقبّين- والمُتكتلين تحت التحوّر العقيقي الجامع ZS10833) و 4 فروع تاريخيّة انتقلت إلى مصر في القرون الهجريّة الأولى (لم تظهر إلى الآن جينيّاً).

وهذه خريطة مُبسّطة توضح تنقلات الفروع ال44 في ممالك المشرق والحالة السياسيّة التي عايشها الكاتب وذريّة عبيد الله الأعرج بين القرنين الرابع والخامس الهجري:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2024/04/5th-ah-asghari-ubaidalis.png

وهذا مُشجّر يوضح فروع ذريّة عبيد الله الأعرج الخمسة التي عاشت وتكاثرت في القرن الخامس الهجري مضافاً له رؤيتنا لمواقع التحوّرات المُشتركة العُليا والعوائل المُتكتّلة تحتها في المشروع (من ذراري أمراء الكوفة ونقبائها ونقباء الموصل وأمراء المدينة من آل مهنا وقضاتها وعلماء الحلّة والحائر وبقيّة بادية بني حسين الأصغر):

https://fgc8712.files.wordpress.com/2024/04/aghari-ubaidali-muntakila-tree.png

ب) الفروع الحُسينيّة الأصغريّة الباقية:

  • ذريّة عبد الله العقيقي، وهي منحصرة في 32 فرعٍ متنقّلٍ بين الحجاز ومصر وجنوب العراق وبلاد الريّ (لا سيّما الحائر الحُسيني الشريف والبصرة والأهواز) وصولاً إلى جرجان في خراسان. وهذه الذريّة تتمثّل اليوم بالتكتّل المُتكرّر DYS462=12 وفروعه الجينيّة الثلاث (الطالقانيّة والكربلائيّة والبصريّة-الأهوازيّة، بغضّ النظر عن مواريث أصحابها).
  • ذريّة علي بن الحسين الأصغر، وهي منحصرة في 20 فرعٍ منتقّلٍ جُلّمهم إلى العراق وبلاد الريّ وخراسان (ما خلا أولاد موسى بن علي المذكور فقد انتقل ولده إلى مصر والشام). ولأولاد أحمد العقيقي بن عيسى غضارة بن علي المذكور القضاء والسلطنة في مزندران-طبرستان وأبرز من يُمثّلهم اليوم جينيّاً وجُغرافيّاً هم السادة آل سلطاني في مازندران.
  • ذريّة الحسن وأخيه سليمان إبنيّ الحسين الأصغر، وهي الأقلّ عدداً ومنحصرة في 9 فروع، وقد خرج جُلّمهم إلى العراق وبلاد الريّ وخراسان (لم تظهر إلى الآن فروع جينيّة معنا في المشروع).

وهذه خريطة مبسّطة توضح تنقلات التكتّلات الحُسينيّة الأصغريّة الباقية في ممالك المشرق والحالة السياسيّة التي عايشها الكاتب وباقي الطالبيّين بين القرنين الرابع والخامس الهجري:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2024/04/5th-ah-asgharis.png

وهذا مُشجّر مبسّط يوضح الفروع الحُسينيّة الأصغريّة الباقية التي عاشت وتكاثرت في القرن الخامس الهجري مضافاً له رؤيتنا لمواقع التحوّرات المُشتركة العُليا والعوائل المُتكتّلة تحتها في المشروع:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2024/04/asgharis-muntakila-tree.png

كذلك وجدنا مُشجرات مُنتقلة السادة الحُسينيّة الأصغريّة مُطابقةً تماماً لمُشجّر الفروع الحُسينيّة الأصغريّة المُستنبط من كتاب تهذيب الأنساب لشيخ الشرف العبيدلي النسابة الحُسيني (الذي أعّده وشاركنا به السيد حسين العلوي -مشكوراً-):

https://fgc8712.files.wordpress.com/2024/05/asghari-tahzeeb.pdf

بمُقابل هذه الهجرات والتنقّلات، فإنّ الشواهد الحُسينيّة الأصغريّة التاريخيّة تكاد لا تنضب بين المدينة (أمراؤها وقضاتها ومراقدهم في بقيع الغرقد ونقوشهم العقيقيّة) والعراق (الكوفة والحلّة والحائر والبصرة والموصل -نقباء وأعيان-) وإيران (الريّ وخراسان والأهواز) ومصر والشام (قضاة وأعيان) وتشتمل على مراقد ونقوش وآثار وكُتُب حديث وغيرها، ترجع جميعها لهذه الذريّة الطيّبة وتُبرز تاريخهم العريق وحضورهم القوي في منطقتنا العربيّة والإسلاميّة.

وقد تواترت المُشجّرات الحُسينيّة الأصغريّة الجينيّة في المشروع إلى الآن على النحو التالي:

حديث جميل في حقّ صاحب الذريّة الطيّبة، الحسين الأصغر -رض-: قيل لأبي جعفر الباقر (عليه السلام) أيّ أخوتك أحبّ إليك وأفضل؟ فقال -ع- أمّا عبد الله (الباهر) فيَدي التي أبطش بها، وكان عبد الله أخاه لأبيه وأمه (فاطمة بنت الحسن -ع-)، وأمّا عمر (الأشرف) فبصري الذي أُبصر به، وأمّا زيد (الشهيد) فلساني الذي أنطق به، وأمّا الحسين (الأصغر) فحليمٌ يمشي على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما.

مُلاحظة: تبقى هذه الهيكليّات الجينو-تراثيّة قيد التدقيق والدراسة وتحتاج المزيد من العيّنات بالمواريث والجغرافيا الصريحة لتدعمها وتصحّحها.

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الخامس والعشرين من شهر شوّال لعام خمس وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: FT108977 ، Y20484 ، FGC41040 ، ZS10833 ، السادة آل سلطاني وذراري الحسين الأصغر ، نقش أولاد طاهر في المدينة ، مُشجّر الطالبيّين ليحيى النسابّة ، الطالبيّات والهاشميّات من أمّهات الطالبيّين ، منتقلة الزيديّة وهيكليّتهم الجينيّة – خرائط ومشجرات ، منتقلة الجعفريّين الحُسينيّين – خرائط ومشجرات وآثار ، منتقلة السادة الموسويّة – خرائط ومشجرات وآثار ، منتقلة العبّاسيّين العلويّين – خرائط ومشجرات وآثار ، منتقلة العقيليّين والحنفيّين – خرائط ومشجرات وآثار ، منتقلة الجعافرة – خرائط ومشجرات وآثار ، مشاهد ومشاعر مكّة المُكرّمة ، مشاهد ومزارات المدينة المُنوّرة ، مشاهد ومزارات الكوفة والنجف الأشرف

نتيجة Y700 للأشراف آل مرعي الجمامزة

ظهرت نتيجة Y700/111-STRs لعيّنة السادة آل مرعي البدور الجمامزة المهنّا الأعرجيّة الحُسينيّين (من محافظة الوجه والمدينة النبويّة –موطناً وأصلاً– مع هجرة قناويّة إلى صعيد مصر وعودة عكسيّة إلى الوجه)، وجاءت موجبة للتحوّرات القرشيّة (DYS485=14 و L859) والطالبيّة (FGC8703) والعلويّة (FGC10500 & DYS513=11) والحُسينيّة (FGC30416). مبارك لهم.

وتحمل العيّنة الكريمة التفاصيل التالية:

  • موجبة للتحوّرات الأعرجيّة العقيقيّة (ZS10833 و FT64976 و DYS442=13) الجامعة للسادة آل مهنّا (بفروعهم المتعددة من الجمامزة والعيّاسا وباقي أولاد شيحة في المدينة والوجه وقِنا والجهراء) وقضاة المدينة المنتقلين إلى الحِلّة (آل الفحّام وآل شُبّر) والعَرَفات وباقي فروع بني حسين البادية (الطمات والعمور والودمة).
  • موجبة للتحوّرات المشتركة الخاصّة بالسادة آل مهنّا كافّة (BY50476 و BY50479 و FT149315 و FTB20991 و DYS570=15 و DYS561=14).
  • سالبة للتحوّر CTS10345 الخاصّ بالشريف شيحة بن هاشم (الجامع للسادة آل الشريفي الجمازي وبركة العيّاسا والخدعان الشومر والشوفان الخضران).
  • موجبة للتحوّرات الخاصة بذريّة الشريف عمير بن القاسم بن جمال الدين جماز الأول (DYS549=14 و FT149828).
  • سالبة للتحوّر FT377330 الخاصّ بالأشراف النوائل (السادة آل سليمان وآل عليوة).
  • موجبة لثلاث تحوّرات (من أصل أربعة) مشتركة خاصّة بالسادة البدور (آل راجح وآل مرعي)، بالإضافة إلى تحوّرهم المتكرّر الجامع (DYS389i=12).
  • سالبة للتحوّر FT149416 الخاصّ بالأشراف آل راجح وحدهم (في الوجه وقنا).
  • موجبة لثمان تحوّرات فرديّة خاصّة بهم (تمّ تشفير معظمها –FTF).

وهكذا بدا التحديث الجديد لمُشجّر الأشراف البدور الجيني بتحوّراته الخاصّة والمُشتركة الجديدة (مضمومأ له باقي خطوط آل مهنا الجينيّة، من النوائل والشويخات والكراوين والعياسا وباقي أولاد شيحة وآل جماز الثاني):

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2024/04/mohannas.png

ويسكن غالبيّة السادة آل مرعي في أنحاء متفرّقة من المدينة المنورة والوجه وأملج وينبع وضباء ولهم مسجد أثري في الوجه أنشئ عام 1250 هج وحوله مباني تم إيقافها له من قبل السيد إبراهيم آل مرعي الحسيني البدري (الوارد إسمه في صك الوقف الصادر في محرم عام 1271 هج)، ويرجع نسبهم إلى الشريف عامر بن بدر (وإليه نِسْبَة السّادة البُدُور) بن نَجّاد بن جِيدَة بن القاسم بن علي بن الأمير عُمير بن الأمير القاسم بن الأمير جمال الدّين جمّاز (أمير المدينة المنورة 583 – 600 هـ وإليه نِسْبَة الأشراف الجَمَامزة) بن الأمير عِزّ الدّين القاسم أبو فليتة بن الأمير شرف الدِّين مُهَنَّا الأعرج بن الأمير شهاب الدِّين الحسين بن الأمير مُهنّا الأكبر أبي عمارة بن الأمير أبو هاشم داود بن الأمير شمس الدِّين القاسم الكبير بن الأمير عبيد الله بن طاهر المُحدّث شيخ الحجاز بن يحيى النّسابة بن أبي محمد الحسن بن جعفر حُجّة الله بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر بن الإمام أبي الحسن علي زين العابدين السجَّاد بن الإمام أبي عبد الله الحسين السّبط سيّد الشُّهداء بن الإمام علي بن أبي طالب عليهم السلام.

وقد تأّكد لدينا أنّ واحداً (FT148823) من التحورات الثلاث الجامعة لفروع السادة البدور (آل راجح وآل مرعي) موجب لدى عيّنات السادة آل دياب وغَبَار البدور (في فحص فردي لدى YSEQ). وهذا مُشجّر جينو-تراثي يوضح مكان إلتقاء السادة البدور مع بني عمومتهم السادة الجمامزة الأوائل من كافة الفروع وباقي السادة الشيحيّة:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2024/04/jamamza-geno-041724.png

مُلاحظة:

  1. تحتاج إحدى عيّنات السادة آل دياب أو آل غَبَار إلى ترقية حتى نتمكن من فصل خطوط البدور الجينيّة عن خطّ الشريف راجح الأكبر وفهم موقع التحوّرين FT148251 و FT87721 التاريخي والزمني.
  2. تذكير بمشجر آل مهنا الأعرجيّة – أمراء المدينة المنورة – أكثر من 500 عام لحُكْم المدينة المنورة.

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في التاسع من شهر شوال لعام خمس وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: تحديث عيّنة آل مرعي الجمامزة ، نتيجة آل راجح الجمامزة Y700 ، نتيجة Y700 للسادة آل راجح -2- الجمامزة ، 13 عيّنة للسادة البدور وآل راجح الجمامزة ، مسح شامل لعوائل الأشراف الجمامزة ، نتيجة Y700 للسادة آل حِمدان الجمازي ، 11 عيّنة لذريّة السيّد مهنّا ين جمّاز الأوّل ، نتيجة آل شربجي الجمامزة Y700 ، نتيجة السادة آل غزالي Y700 ، 12 عيّنة للسادة النوائل الجمامزة الأعرجيّة، نتيجة السادة النوائل الجمامزة Y700 ، نتيجة السادة آل عليوة الجمازي Y700 ، نتيجة السادة آل الجمّاز Y700 ، نتيجة WGS للسادة الشريفي الجمازي الحُسيني ، نتيجة السادة الشريفي الجمازي الحُسيني YSEQ ، نتيجة Y700 للسادة آل خضران الشريف ، نتيجة السادة الخدعان الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة آل عميرة ، نتيجة آل بركة العيّاسا Y700 ، نتيجة آل شقيران العيّاسا ، زهرة المقول وفروع بني حسين ، الDNA أصدقُ إنباءً من الكُتبِ ، السادة الأعرجيّة وتاريخ المدينة الضائع ، نقش أولاد طاهر في المدينة ، Güemes = جمّاز؟

نتيجة WGS للسادة الشريفي الجمازي الحُسيني

يسرّ مشروع قريش وبني هاشم الجيني الإعلان عن نتيجة WGS للسادة الشريفي (وجمعها الشُرَفا) الجمازي المهانّي الأعرجي الحُسيني (من مدينة الحلّة العراقيّة، عاصمة المرجعيّة الدينيّة على مدى ألف عام، منطقة الهاشميّة تحديداً) وبها ظهر التحوّر الجديد المُشترك (FTB59824) الخاص بأمير المدينة أبو سند جمّاز الثاني بن شيحة آل مهنا (أحد أشهر أمراء آل مهنّا في المدينة المنورة الذي امتدّت فترة حُكمه بين عاميّ 657 و 700هـ).

العيّنة فحصت الشريحة الإبراهيميّة FGC8712 في وقت سابق، وجاءت نتيجتها الجديدة WGS موجبة للتحوّرات القرشيّة (L859) والطالبيّة (FGC8703) والعَلَويّة (FGC10500) والحُسينيّة (FGC30416) ولديها التفاصيل التالية:

  • موجبة للتحوّرات الأعرجيّة العقيقيّة (ZS10833 و FT64976 و DYS442=13) الجامعة للسادة آل مهنّا (بفروعهم المتعددة من الجمامزة والعيّاسا وباقي أولاد شيحة في المدينة والوجه وقِنا والجهراء) وقضاة المدينة المنتقلين إلى الحِلّة (آل الفحّام وآل شُبّر) والعَرَفات وباقي فروع بني حسين البادية (الطمات والعمور والودمة).
  • موجبة للتحوّرات المشتركة الخاصّة بالسادة آل مهنّا كافّة (BY50476 و BY50479 و FT149315 و FTB20991 و DYS570=15 و DYS561=14).
  • موجبة للتحوّر المُشترك (CTS10345) الخاصّ بذريّة الأمير شيحة بن هاشم (الشوفان آل خضران والخدعان الشومر والعيّاسا)، بطباق موروثهم الشيحي.
  • موجبة للتحوّر المُشترك الجديد (FTB59824) الخاصّ بذريّة الأمير أبو سند جمّاز الثاني بن شيحة (الشوفان آل خضران)، بطباق موروثهم الجمّازي.
  • موجبة ل4 تحوّرات فرديّة خاصّة بهم (تمّ تشفيرها –A).

وهكذا بدت نتيجتهم الحُسينيّة الأعرجيّة بتحوّراتها المُشتركة والفرديّة الجديدة:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2024/02/mohannas.png

ويسكن غالبيّة السادة الشريفي في أنحاء متفرّقة من الحلّة والهاشميّة والأرياف المجاورة بعد انتقال جدّهم الأعلى السيّد محمّد الجليل بن الأمير مُقبل من مدينة جدّهم في الحجاز إلى الحلّة في العراق. وينتهي نسبهم إلى السيّدين محمد وإبراهيم أبناء السيّد عبد الحسين الشريفي بن خليفة (وله النسبة، البو خليفة) بن محمد بن عبدالله بن محمد بن حسين بن معمر بن عميرة بن منصور بن عطيفة بن الأمير محمّد الجليل (المنتقل من المدينة إلى الحلّة) بن الأمير مُقبل (أمير المدينة، ت 709 هج) بن الأمير أبو سند جمّاز الثاني (ت 704 هج) بن شيحة بن هاشم بن عزّ الدين القاسم (أبو فليتة) بن مهنّـا بن شهاب الدين الحسين بن مهنّـا الأكبر بن داود بن القاسم بن عبيد الله بن طاهر بن يحيى النسّابة العقيقي (ت 277 هج) بن الحسن بن جعفر الحُجّة بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغـر بن الإمام علي زين العابدين (عليه السلام).

وقد اعقب السيّد محمّد الجليل من ثلاثة أبناء (عطيفة وناصر وودعان) بعد استيطانه في العراق، وورد ذكره على لسان العلّامة ابن عنبة الداوودي الحسني (ت 828 هج) في موسوعته الشهيرة “عمدة الطالب”، مع مسألة سكن الجليل في الحلّة. وهذا مُشجّر السادة آل الشريفي الجينو-تراثي الذي يوضح مكان إلتقائهم مع بني عمومتهم السادة الجمامزة الأوائل وباقي السادة الشيحيّة والعقيقيّة:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2024/02/akikis-2.png

العيّنة مهمّة جدّاً للمشروع، كونها الأولى لآل مهنّا في العراق (ثبتت موروثاً وجيناً)، وهي تٌبرز علاقتهم التاريخيّة الوطيدة بين عاصمتهم السياسيّة في المدينة والروحيّة في الحلّة. وقد خفتت هذه العلاقة بعد سقوط حكم آل جمّاز (حوالي عام 1560 م) وانتقال مركز المرجعيّة إلى النجف الأشرف بعد تحويل مجرى الفرات التاريخي عام 1793 م عن الحلّة لريّ مدينة النجف بمساعدة آصف الدولة بهادر الهندي –وله نِسْبة المدينة الحديثة بين الحلّة وكربلاء-.

أعلام هذه الأسرة: جماز بن شيحة ، منصور بن جماز ، جمّاز بن منصور بن جمّاز بن شيحة ، أمراء المدينة من آل جمّاز الثاني.

مُلاحظة:

  1. المزيد من عوائل بني حسين الجهراء والمهانية الحلّة التي تشتهر برجوعها إلى الأمير منصور وأخوته من أبناء الأمير جمّاز الثاني تحتاج إلى فحص وترقية حتى نتمكن من رسم كافّة خطوط آل جماز الثاني الجينيّة.
  2. تذكير بمشجر آل مهنا الأعرجيّة – أمراء المدينة المنورة – أكثر من 500 عام لحُكْم المدينة المنورة.

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في السابع عشر من شهر شعبان لعام خمس وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة السادة الشريفي الجمازي الحُسيني YSEQ ، نتيجة Y700 للسادة آل خضران الشريف ، نتيجة السادة الخدعان الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة آل عميرة ، نتيجة آل بركة العيّاسا Y700 ، نتيجة آل شقيران العيّاسا ، مسح شامل لعوائل الأشراف الجمامزة ، نتيجة Y700 للسادة آل حِمدان الجمازي ، 11 عيّنة لذريّة السيّد مهنّا ين جمّاز الأوّل ، نتيجة آل شربجي الجمامزة Y700 ، نتيجة السادة آل غزالي Y700 ، نتيجة آل راجح الجمامزة Y700 ، نتيجة Y700 للسادة آل راجح -2- الجمامزة ، 13 عيّنة للسادة البدور وآل راجح الجمامزة ، 12 عيّنة للسادة النوائل الجمامزة الأعرجيّة ، تحديث عيّنة آل مرعي الجمامزة ، نتيجة السادة النوائل الجمامزة Y700 ، نتيجة السادة آل عليوة الجمازي Y700 ، نتيجة السادة آل الجمّاز Y700 ، نتيجة السادة آل شُبّر الحسيني Y700 ، نتيجة السادة الفحّام BigY ، نتيجة السادة العَرفات الثالة Y700 ، زهرة المقول وفروع بني حسين ، الDNA أصدقُ إنباءً من الكُتبِ ، السادة الأعرجيّة وتاريخ المدينة الضائع ، نقش أولاد طاهر في المدينة ، Güemes = جمّاز؟

مسح شامل لعوائل الأشراف الجمامزة

ظهرت نتائج 48 عيّنة ل44 عائلة من فروع متنوّعة للسادة الجمامزة الأعرجيّة الحُسينيّين (الكراوين والدغيمات والعمارات والبدور والنوائل) من ذريّة السيّد مهنّا ين جمّاز الأوّل (من مدينة قِنا الصعيديّة وقرية كوم الأشراف الزقازيق/الشرقيّة -والأصل من المدينة المنوّرة- مع عودة لِبعض فروعهم المُتأخّرة إليها بهجرة عكسيّة عبر طريق القصير-الوجه البحري-)، وهي فاحصة لدى YSEQ وموجبة جميعها للتحوّر الطاهري العقيقي ZS10833 وتحوّرات إضافيّة فرعيّة. مبارك لهم.

وهذه قائمة بالعيّنات الفاحصة وأرقامها ونتائجها وتوزيعها الجغرافي (4 عوائل تمتلك عيّنتين):

https://fgc8712.files.wordpress.com/2024/02/48-jammazi-kits.png

وينتهي نسب أصحاب العيّنات جميعاً إلى السيّد جمال الدين جمّاز الأوّل (أمير المدينة المنوّرة 583-600 هـ) بن عزالدين القاسم (أبو فليتة) بن مهنـا بن شهاب الدين الحسين بن مهنا الأكبر بن داود بن القاسم بن عبيد الله بن طاهر بن يحيى النسّابة بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغـر (وإليه ترجع نسبة بني حسين) بن الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين السبط عليهم السلام، وهم يتوزّعون على ستّة أقسام:

  • البدور: أولاد عامر بن بدر بن نجاد بن جيدة بن القاسم بن علي بن عمير بن القاسم بن جمال الدين جمّاز الأوّل.
  • النوائل: أولاد نائل بن محمّد بن عمير بن القاسم بن جمال الدين جمّاز الأوّل.
  • العمارات: أولاد عمارة بن جمّاز بن مهنـّا بن جمّاز بن مهنـّا بن جمال الدين جمّاز الأوّل.
  • الكراوين –فيهم الكثرة– والشويخات والدغيمات: أولاد علي بن مخدم بن سليمان بن هاشم بن هاشم بن مهنـّا بن جمال الدين جمّاز الأوّل.

وقد تمّ تطوير العديد من فروع السادة الكراوين بشكل أوسع لمعرفة مواقع ثلاثة تحوّرات مُتاحة للفحص (BY50472 و BY50477 و BY50478)، وجاءت نتيجتَيهم تماماً كما هو بيِّن في الجدول أعلاه والمُشجّر أدناه، ممّا ساعدنا في ترتيب عيّناتهم زمنيّاً، بعد أن ظهر التداخل جليّاً بين عيّنات الشويخات والكراوين. وهكذا بدا مُشجّر الجمامزة الجينو-تُراثي الذي يُوضح أعمدة نسبهم وتوزيع تحوّراتهم، بعد أن أصبح العدد الإجمالي لعيّناتهم 98 عيّنة (بين قديمة وحديثة، فاحصة لدى FTDNA و YSEQ):

https://fgc8712.files.wordpress.com/2024/02/jammazi-tree-1.png

وهذا تذكير بآخر تحديث لمُشجّر آل مهنا الجيني بخطوطه الأربعة (وفيه عيّنات من النوائل والبدور والكراوين-الشويخات والعمارات والعياسا وباقي أولاد شيحة):

https://fgc8712.files.wordpress.com/2023/05/mohannas.png

مُلاحظة:

  1. نشكر الأشراف عمر دياب وعمرو غزالي وفهد الشربجي ونورالدين النائلي وباقي الأخوة الجمامزة لجمع وتوثيق والتكفّل بمصاريف هذا المسح الشامل لهذه العيّنات الطيّبة.
  2. الكثير من هذه العوائل انقطع التدوين الكامل لديها وهي تحتاج للتوثيق عبر الفحص الجيني.
  3. تحتاج 10 عيّنات للسادة الكراوين فحص التحوّر BY50472 لترتيبها بشكل أفضل في المُشجّر الجينو-تراثي.
  4. تحتاج إحدى عيّنات الكراوين والدغيمات السالبة للتحوّر BY50472 لفحص WGS حتى يتمّ رسم مشجّر جيني مطابق لمواريثهم.
  5. هناك عيّنة بموروث شويخي (سالبة BY50472)، تحتاج لطلب تحوّرات فرعيّة عُليا حتى يتبيّن خطّها الجيني الصحيح.
  6. يعيش في كنف السادة الجمامزة في قِنا/الوجه/المدينة جمعٌ من السادة الحسنيّة ولهم هجرة مماثلة من وإلى المدينة المنوّرة.
  7. تذكير بمشجر آل مهنا الأعرجيّة – أمراء المدينة المنورة – أكثر من 500 عام حُكْم للمدينة المنورة.

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الخامس عشر من شهر شعبان لعام خمس وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة Y700 للسادة آل حِمدان الجمازي ، 11 عيّنة لذريّة السيّد مهنّا ين جمّاز الأوّل ، نتيجة آل شربجي الجمامزة Y700 ، نتيجة السادة آل غزالي Y700 ، نتيجة آل راجح الجمامزة Y700 ، نتيجة Y700 للسادة آل راجح -2- الجمامزة ، 13 عيّنة للسادة البدور وآل راجح الجمامزة ، تحديث عيّنة آل مرعي الجمامزة ، 12 عيّنة للسادة النوائل الجمامزة الأعرجيّة، نتيجة السادة النوائل الجمامزة Y700 ، نتيجة السادة آل عليوة الجمازي Y700 ، نتيجة السادة آل الجمّاز Y700 ، نتيجة السادة الشريفي الجمازي الحُسيني YSEQ ، نتيجة Y700 للسادة آل خضران الشريف ، نتيجة السادة الخدعان الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة آل عميرة ، نتيجة آل بركة العيّاسا Y700 ، نتيجة آل شقيران العيّاسا ، زهرة المقول وفروع بني حسين ، الDNA أصدقُ إنباءً من الكُتبِ ، السادة الأعرجيّة وتاريخ المدينة الضائع ، نقش أولاد طاهر في المدينة ، Güemes = جمّاز؟

نتيجة Y700 للسادة آل حثلين الودمة

ظهرت نتيجة Y700/111-STRs لعيّنة السادة آل حثلين (حثلين بن صايل بن حمدان) الودمة الأعرجيّة الحُسينيّين من الجهراء، الكويت (أحد فروع بني حسين البادية، مع أصول ترجع إلى المدينة المُنوّرة وباديتها)، وجاءت موجبة للتحوّرات القرشيّة (L859) والطالبيّة (FGC8703) والعَلَويّة (FGC10500) والحُسينيّة (FGC30416). مبارك لهم.

https://fgc8712.files.wordpress.com/2024/01/banu-hussain-migration-1.png

كما جاءت العيّنة متميّزة بالخصائص التالية:

  • موجبة للتحوّرات المُتكرّرة الحُسينيّة العامّة (DYS452=29 و DYS513=11).
  • موجبة للتحوّرات الأعرجيّة العقيقيّة (ZS10833 و FT64976 و DYS442=13) الجامعة للسادة آل مهنّا (بفروعهم المتعددة من الجمامزة والعيّاسا في المدينة والوجه وقِنا) وقضاة المدينة المنتقلين إلى العراق (آل الفحّام وآل شُبّر) والعَرَفات وباقي فروع بني حسين البادية (العمور والودمة).
  • موجبة للتحوّرات (ZS10829 و ZS10830 و FT65265 و FGC90033 و DYS460=10 و DYS444=13) الجامعة للسادة العمور والودمة (بفروعهم المُتعدّدة) والحُسيني (الداخلين في شَمّر).
  • موجبة للتحوّر الخاصّ بالسادة الودمة والحُسينيّين من شَمّر (BY189909).
  • سالبة للتحوّرات المُشتركة الخاصة بالسادة العمور (BY50485 و BY50486).
  • موجبة لخمس تحوّرات مُشتركة جديدة تجمعهم مع السادة الودمة.
  • موجبة لتحوّر مُشترك جديد يجمعهم بعيّنات أسرة السادة آل حمدة في قطر (FTC48055).
  • موجبة لأربع تحوّرات فرديّة (تمّ تشفير بعضها).

وهذا تحديث لخطّهم الجيني بتحوّراته الخاصّة والمشتركة الجديدة:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2024/01/banu-hussain.png

وتكاثرت فروع السادة الودمة في فترة تاريخيّة متأخّرة لا تزيد عن 400-450 عام، وهي فترة خروجهم مع باقي بني حسين من المدينة المنوّرة وباديتها نحو الجهراء. وينتهي نسب هذه الأسرة الكريمة من آل حثلين إلى السيد حثلين بن صايل بن حمدان بن وديم (الجدّ الجامع للسادة الودمة) وصولاً إلى السيّد يحيى النسابة العقيقي بن الحسن بن جعفر الحُجّة بن عبيدالله الأعرج بن الحسين الأصغر (وله النسبة في بني حسين) بن الإمام علي زين العابدين (عليه السلام). وهذا تذكير بمُشجّرهم العقيقي النَسَبي:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2024/01/tomat-1.png

وقد تواترت المُشجّرات الأعرجيّة الجينيّة والتُراثيّة في المشروع إلى الآن على النحو التالي:

ملاحظة: يتشكّل المُكوّن الجيني لبني حسين في شرق الجزيرة من تحالف رُباعي علوي (حسني FGC8702 وحُسيني BY49997 وFGC54257 وZS10833). وقد نزحوا جميعاً في هجرة واحدة من المدينة المنوّرة وباديتها نحو بادية نجد وفيضة السرّ وقرية العُليا والجهراء (الكويت) والسماوة (جنوب العراق) وبحرة (غرب مكة المُكرّمة) وغيرها من البلدات والقُرى بعدما جاء ذكرهم في كتاب “زهرة المقول” على لسان النسابة المدني زين الدين علي (ت 1033 هج) بن النسابة بدرالدين الحسن (ت 998 هج، صاحب كتابيّ “زهر الرياض” و”المستطابة”) الوحاحدي الأعرجي الحُسيني.

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الثاني عشر من شهر رجب الأصبّ لعام خمس وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة عيّنة السادة آل حمدة Y700 ، نتيجة Y700 للسادة الجوينان الرزقة الحسيني ، فروع بني حسين تحت ZS10829 ، نتيجة FGC حُسينيّة عقيقيّة ثانية ، نتيجة BigY عقيقيّة حُسينيّة ، نتيجة السادة السفر الحُسيني Y700 ، نتيجة Y700 للسادة آل الفاضل العمور ، نتيجة Y700 للسادة آل البيبي العمور ، تحديث عيّنة السادة العودة العمور الحُسيني ، نتيجة السادة الهَدب العمور Y700 ، نتيجة Y700 لآل تويس الحُسيني ، نتيجة Y700 للسادة آل نوفل ، نتيجة Y700 لآل دخيل ، نتيجة الأشراف آل سويري ، نتيجة السادة الشريفي الجمازي الحُسيني YSEQ ، 13 عيّنة للسادة البدور وآل راجح الجمامزة ، 12 عيّنة للسادة النوائل الجمامزة الأعرجيّة ، 11 عيّنة لذريّة السيّد مهنّا ين جمّاز الأوّل ، نتيجة آل بركة العيّاسا Y700 ، نتيجة السادة الخدعان الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة النوائل الجمامزة Y700 ، نتيجة السادة آل عليوة الجمازي Y700 ، نتيجة آل راجح الجمامزة Y700 ، نتيجة السادة آل الجمّاز Y700 ، نتيجة آل شربجي الجمامزة Y700 ، نتيجة السادة آل غزالي Y700 ، نتيجة Y700 للسادة آل حِمدان الجمازي ، نتيجة Y700 للسادة آل الحُسيني ، نتيجة آل سادات مادرشاهي الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة آل شُبّر الحسيني Y700 ، نتيجة السادة الفحّام BigY ، نتيجة السادة العَرفات الثالة Y700 ، نتيجة السادة العرفات Y700 ، نتيجة ثانية للسادة العرفات Y700 ، تحديث عيّنة آل الجلبي ، زهرة المقول وفروع بني حسين ، الDNA أصدقُ إنباءً من الكُتبِ ، السادة الأعرجيّة وتاريخ المدينة الضائع

نتيجة آل سادات مادرشاهي الحُسيني Y700

ظهرت نتيجة Y700 لعيّنة السادة آل سادات مادرشاهي الحُسيني (من مشهد، خراسان، والأصول ترجع إلى مدينة هراة الأفغانيّة التاريخيّة وقبلها إلى طهران وبلاد الريّ)، وجاءت مطابقة للعيّنات القرشيّة (L859 & DYS485=14) والطالبيّة (FGC8703) والعَلَويّة (FGC10500 & DYS513=11) والحُسينيّة (FGC30416) ولديها التفاصيل التالية:

  • موجبة للتحوّر الأعرجي العقيقي (ZS10833، المشترك مع التحوّر العقيقي الثاني FT64976).
  • موجبة للتحوّر الأعرجي المُتكرّر (DYS442=13) ويحيى العقيقي (DYS445=25).
  • سالبة لجميع التحوّرات المُشتركة الخاصّة بالسادة آل مهنّا (الجمامزة والعيّاسا) وقضاة المدينة (آل الفحّام وآل شُبّر) وفروع بني حسين الطمات (العمور والودمة) والعرفات.
  • موجبة لثلاث تحوّرات مُشتركة تجمعها مع السادة آل الحُسيني (من كرمان والأصل من مدينتيّ كربلاء ومشهد).
  • موجبة لثمان تحوّرات جديدة خاصّة بفرعهم (تمّ تشفير بعضها).

وهذا تحديث لخطّهم العقيقي الجيني الخامس –الآخذ بالنمو– بتحوّراته الخاصّة والمُشتركة الجديدة:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2023/12/akikis.png

ويُشكّل سادات مادرشاهي (نسبةً إلى والدة الشاه، والدة=مادر بالفارسيّة) خليط من السادات العلويّين الذين دخلوا في حماية والدة الشاه بعد سقوط حكمهم التاريخي لولاية هرات/ة لصالح القيادة الكابوليّة وخروجهم إلى خراسان خلال العهد القاجاري. وقد كانت سكناهم القديمة في بلاد الريّ قبل انتقالهم إلى هراة التي عُرفت تاريخيّأً بأنّها موطن للسادة الطالبيّين بحسب كتاب المنتقلة.

ويُعتبر هذا التكتّل الجيني الجديد فريد في مشروعنا من حيث موقعه العقيقي النادر وجُغرافيّته وتوغُّله في العمقين الجنوبي والشرقي لبلاد الريّ وخراسان (بأصوله العراقيّة الكربلائية الحائريّة) وهجراته المتعدّدة بين مشهد (طوس) وبلخ وشيراز وكرمان.

Ray

ويحتمل خطّهم أن يكون مقرّباً من خطّ المراجع السادة العميدي آل عميدالدين عبدالمطلب العقيقي العُبيدلي الأعرجي الحُسيني (ت 754 هـ)، كونه خطّ أعرجي حائري الموطن بحسب ما ورد على لسان عميد النسابة ابن عنبة الحسني. وهذا تذكير بمُشجّر العيّنات الأعرجيّة الطاهريّة الموجودة لدينا في المشروع، مضافاً إليه خطّ السيد عميد الدين عبد المطلب وباقي الخطوط العقيقيّة في الحائر الحُسيني والحلّة:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2023/12/akikis-1.png

مشجّرات متعلّقة: مشجر أمراء آل مهنا وعلماءهم الأعرجيّة – في المدينة المنورة والعراق – أكثر من 800 عام من العلم والحُكْم والقضاء في المدينة المنورة والحلّة والعراق.

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الحادي والعشرين من شهر جمادى الأولى لعام خمس وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة السادة آل سادات مادرشاهي الحُسيني ، نتيجة Y700 للسادة آل الحُسيني ، تحديث نتيجة السادة آل الحُسيني ، نتيجة السادة آل الحُسيني ، نتيجة السادة آل شُبّر الحسيني Y700 ، نتيجة السادة الفحّام BigY ، نتيجة السادة العرفات Y700 ، نتيجة ثانية للسادة العرفات Y700 ، نتيجة السادة العَرفات الثالة Y700 ، السادة آل سلطاني وذراري الحسين الأصغر ، زهرة المقول وفروع بني حسين ، الDNA أصدقُ إنباءً من الكُتبِ ، السادة الأعرجيّة وتاريخ المدينة الضائع ، نقش أولاد طاهر في المدينة ، Güemes = جمّاز؟

نتيجة السادة الشريفي الجمازي الحُسيني YSEQ

ظهرت نتيجة السادة الشريفي الجمازي المهانّي الحُسيني (وجمعها الشرفا) من مدينة الحلّة التاريخيّة في العراق (مدينة المراجع والسادة –منطقة الهاشميّة– وعاصمة المرجعيّة الدينيّة على مدى ألف عام)، وهي فاحصة لدى شركة YSEQ وموجبة للتحوّر الإبراهيمي (FGC8712). مبارك لهم.

واتّصفت نتيجة العيّنة بالتفاصيل التالية:

  • موجبة للتحوّر المشترك الخاصّ بالسادة آل مهنّا كافّة (BY50476)، بطباق موروثهم المهانّي الحُسيني.
  • موجبة للتحوّر المشترك الخاصّ بالسادة أولاد أمير المدينة شيحة بن هاشم (CTS10345)، بطباق موروثهم الجمّازي.
  • سالبة للتحوّر BY50472 الخاصّ بالسادة آل الشويخات الجمامزة ذريّة الشريف مهنّا بن جمال الدين جماز الأول.
  • سالبة للتحوّر FT256977 الخاصّ بالسادة آل بركة العيّاسا ذريّة الشريف جمال الدين جماز الأول.
  • سالبة للتحوّر FT239596 الخاصّ بالسادة آل الشربجي الجمامزة ذريّة الشريف جمال الدين جماز الأول.

وهكذا بدت نتيجتهم الحُسينيّة الأعرجيّة بتحوّراتها الموجبة الجديدة:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2023/09/sharifi-1.png

ويسكن غالبيّة السادة الشريفي في أنحاء متفرّقة من الحلّة والهاشميّة والأرياف المجاورة بعد انتقال جدّهم الأعلى السيّد محمّد الجليل بن الأمير مُقبل من مدينة جدّهم في الحجاز إلى الحلّة في العراق. وينتهي نسبهم إلى السيّدين محمد وإبراهيم أبناء السيّد عبد الحسين الشريفي (وله النسبة) بن خليفة بن محمد بن عبدالله بن محمد بن حسين بن معمر بن عميرة بن منصور بن عطيفة بن الأمير محمّد الجليل (المنتقل من المدينة إلى الحلّة) بن الأمير مُقبل (ت 709 هج) بن الأمير أبو سند جمّاز الثاني (أحد أشهر أمراء آل مهنّا في المدينة المنورة  – ت 700 هج) بن شيحة بن هاشم بن عزّ الدين القاسم (أبو فليتة) بن مهنّـا بن شهاب الدين الحسين بن مهنّـا الأكبر بن داود بن القاسم بن عبيد الله بن طاهر بن يحيى النسّابة العقيقي (ت 277 هج) بن الحسن بن جعفر الحُجّة بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغـر بن الإمام علي زين العابدين (عليه السلام).

وقد اعقب السيّد محمّد الجليل من ثلاثة أبناء (عطيفة وناصر وودهان) بعد استيطانه في العراق، وورد ذكره على لسان العلّامة ابن عنبة الداوودي الحسني (ت 828 هج) في موسوعته الشهيرة “عمدة الطالب”، مع مسألة سكن الجليل في الحلّة. وهذا مُشجّر السادة آل الشريفي الجينو-تراثي الذي يوضح مكان إلتقائهم مع بني عمومتهم السادة الجمامزة الأوائل وباقي السادة الشيحيّة:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2023/09/akiki-1.png

العيّنة مهمّة جدّاً للمشروع، كونها الأولى لآل مهنّا في العراق (ثبتت موروثاً وجينيّاً)، وهي تٌبرز علاقتهم التاريخيّة الوطيدة بين عاصمتهم السياسيّة في المدينة والروحيّة في الحلّة. وقد خفتت هذه العلاقة بعد سقوط حكم آل جمّاز (حوالي عام 1560 م) وانتقال مركز المرجعيّة إلى النجف بعد إنشاء سدّ الهنديّة وتحويل مجرى الفرات التاريخي عام 1793 م عن الحلّة لريّ مدينة النجف الأشرف بمساعدة آصف الدولة بهادر الهندي –وله نِسْبة المدينة الحديثة بين الحلّة وكربلاء-.

مُلاحظة:

  1. الكثير من هذه العوائل قد انقطع التدوين الكامل لديها وهي تحتاج للتوثيق عبر الفحص الجيني.
  2. العيّنة تحتاج إلى ترقية WGS أو Y700 حتى نتمكن من معرفة الخطّ الجيني النادر لأمراء المدينة المنوّرة من آل جمّاز الثاني.
  3. مشجر آل مهنا الأعرجيّة – أمراء المدينة المنورة – أكثر من ٥٠٠ عام حُكْم للمدينة المنورة.

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الثلاثين من شهر صفر الخير لعام خمس وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة Y700 للسادة آل حِمدان الجمازي ، 11 عيّنة لذريّة السيّد مهنّا ين جمّاز الأوّل ، نتيجة آل شربجي الجمامزة Y700 ، نتيجة السادة آل غزالي Y700 ، زهرة المقول وفروع بني حسين ، نتيجة آل راجح الجمامزة Y700 ، نتيجة Y700 للسادة آل راجح -2- الجمامزة ، 13 عيّنة للسادة البدور وآل راجح الجمامزة ، 12 عيّنة للسادة النوائل الجمامزة الأعرجيّة ، تحديث عيّنة آل مرعي الجمامزة ، نتيجة السادة النوائل الجمامزة Y700 ، نتيجة السادة آل عليوة الجمازي Y700 ، نتيجة Y700 للسادة آل خضران الشريف ، نتيجة السادة الخدعان الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة آل عميرة ، نتيجة آل بركة العيّاسا Y700 ، نتيجة آل شقيران العيّاسا ، نتيجة السادة آل الجمّاز Y700 ، الDNA أصدقُ إنباءً من الكُتبِ ، السادة الأعرجيّة وتاريخ المدينة الضائع ، نقش أولاد طاهر في المدينة ، Güemes = جمّاز؟

نتيجة السادة آل سادات مادرشاهي الحُسيني

إنضمّت إلى المشروع عيّنة ثانية بديلة للسادة آل سادات مادرشاهي الحُسيني (من مشهد، خراسان، والأصول ترجع إلى مدينة هراة الأفغانيّة التاريخيّة وقبلها إلى طهران وبلاد الريّ)، وهي فاحصة STRs-111، كمرحلة أولى من فحص BigY700، وأتت مُطابقة بتحوّراتها المتكرّرة مع العيّنات الهاشميّة (DYS485=14) والطالبيّة والعلويّة والحُسينيّة، لاسيّما العيّنات الطاهريّة الأعرجيّة منها. مبارك لهم.

وجاءت العيّنة متّصفة بالخصائص التالية:

  • موجبة للتحوّرات المُتكرّرة العَلَويّة العامّة (DYS452=29 و DYS513=11).
  • موجبة للتحوّر الأعرجي المُتكرّر (DYS442=13) والطاهري (DYS445=25).
  • سالبة لتحوّرات آل مهنّا المُتكرّرة (DYS570=15 و DYS561=14) ولديها القراءة الأعرجيّة العامّة.
  • مطابقة لعيّنات السادة العرفات بفارق 7 و 8 من 111 STRs، ومرجّحة أن تكون قريبة من خطّهم الجيني.

ويُعتبر سادات مادرشاهي (نسبةً إلى والدة الشاه، والدة=مادر بالفارسيّة) خليط من السادات العلويّين الذين دخلوا في حماية والدة الشاه بعد سقوط حكمهم التاريخي لولاية هرات/ة لصالح القيادة الكابوليّة وخروجهم إلى خراسان خلال العهد القاجاري (سيّما عهد شاه ناصر الدين القاجاري، 1831–1896 ميلادي). وقد كانت سكناهم القديمة في بلاد الريّ قبل انتقالهم إلى هراة التي عُرفت تاريخيّأً بأنّها موطن للسادة الطالبيّين بحسب كتاب المنتقلة.

وهذا مُشجّر جينو-تراثي يوضح أبرز أعمدة أنساب السادة من ذريّة الحسين الأصغر بن الإمام زين العابدين (ع)، والمحتملة لسادات مادرشاهي الحُسينيّين:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2023/06/asghari.png

وهذا تذكير بآخر تحديثات لمشجرات ذراري الحسين الأصغر الجينيّة بحسب القراءتين hg38 و T2T:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2022/08/dys46212.png

https://fgc8712.files.wordpress.com/2023/06/asghari-lines.png

ملاحظة: نتيجة Y700 لهذه العيّنة ستساعدنا بفهم الهجرات الأعرجيّة التاريخيّة شرقاً في العالمين العربي والإسلامي.

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في السابع من شهر صفر لعام خمس وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة السادة العَرفات الثالة Y700 ،  نتيجة السادة العرفات Y700 ، نتيجة ثانية للسادة العرفات Y700 ، نتيجة السادة آل شُبّر الحسيني Y700 ، نتيجة السادة الفحّام BigY ، نتيجة Y700 للسادة آل الحُسيني ، السادة آل سلطاني وذراري الحسين الأصغر ، زهرة المقول وفروع بني حسين ، الDNA أصدقُ إنباءً من الكُتبِ ، السادة الأعرجيّة وتاريخ المدينة الضائع ، نقش أولاد طاهر في المدينة

السادة آل سلطاني وذراري الحسين الأصغر

بعد تدقيق البحث في مشجرات السادة العلويّين في طبرستان والديلم (محافظتيّ مازندران و جيلان اليوم، من أعمال وحواضر بلاد الري طهران-)، توصلنا للتعرّف على أسرة علويّة من ذريّة الحسين الأصغر بن الإمام السجّاد (ع) كانت قد حكمت في هذه الجغرافيا وامتدّ تواجدها هناك إلى فترة الصفويّين وتداخلوا معهم في عدّة زيجات لاحقة.

الأسرة تدعى “سلالة كاركيايان” وهي تنحدر من السيّد أمير كيا ملاطي الذي حكم منطقة بیه‌ پیش (الجزء الشرقي من جيلان، عاصمتها لاهيجان) ووطّد سلطانه هناك، حيث تلقّب أبناؤه بلقب “السلطان” وكان لهم دواوين ذكرها العلامة آغا بزرگ الطهراني في موسوعته الشهيرة “الذريعة” (ديوان أحمد وديوان سلطان كيا).

https://fgc8712.files.wordpress.com/2023/06/tabaristan-daylam.png

وبعد تلاشي حكم هذه الاسرة في جيلان واندماجها مع دولة الصفويّين انتقل ابناؤها إلى مازندران وشكّلوا هناك ما يُعرف اليوم بسادات مازندران، ومنهم السادة آل سلطاني. وهذا ملخّص بسيط عن هذه الأسرة (منقول من ويكيبيدا بعد ترجمته من الفارسيّة إلى العربيّة):

https://fgc8712.files.wordpress.com/2023/06/sadat-karkia.png

وينتهي نسب آل كيا (يُعتبر آل سلطاني أحد فروعهم بحسب موقعهم الجيني والجغرافي واللًّقَبي والتاريخي) إلى جدّهم السلطان محمد بن سيّد ناصر كيا (ت 833 هج) بن محمد كاركيا (الشهير بمير سيّد) بن مهدي كيا بن أمير كيا ملاطي بن حسين كيا بن علي بن أحمد الغزنوي (وردت النسبة له على لسان ظاهر الدين المرعشي في كتابه “تاريخ جيلان وديلميستان) بن محمد بن عبيدالله بن الحسن بن أحمد العقيقي الكوكبي (وكيل الداعي الكبير في طبرستان) بن عيسى الكوفي (الشهير بغضارة) بن علي بن الحسين الأصغر بن الإمام السجّاد (ع). وهكذ بدا عامود نسبهم مضافاً إليه خطوط بني عمومتهم من مشاهير السادة الأعرجيّة الثابتة عيّناتهم لدينا في المشروع:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2023/06/asghari.png

وهذا تذكير بآخر تحديثات لمشجرات ذراري الحسين الأصغر الجينيّة بحسب القراءتين hg38 و T2T:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2022/08/dys46212.png

https://fgc8712.files.wordpress.com/2023/06/asghari-lines.png

ويحتمل خط DYS462=12، بفروعه الجينيّة الثلاثة (الطالقاني -نسبةً لجبال طالقان في طبرستان-، وآل رضا-الأطرقجي، والجزائري-البوخضور-الهاشمي)، وخط آل سلطاني رجوعهما للسيّدين عبدالله وعلي بن الحسين الأصغر بسبب كثرة ذراريهما وتشعّبات خطّوطهم الجينيّة. وهكذا بدت خطوط العيّنات الأصغريّة في مشجّرهم الجينو-تراثي المختصر:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2023/06/asghari-kits-2.png

وأعقب الحسين الأصغر (الجد الجامع للسادة بني حسين) بن الإمام السجّاد (ع) من خمسة أبناء (أبرزهم عبيدالله الأعرج، جدّ السادة الأعرجيّة بفَرْعَيْهم المهنا والصالحي، وعلي وعبدالله -وأمّهم جميعاً السيّدة زينب بنت عون بن عبدالله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبدالمطلب-)، بحسب كتاب “المعقبّون للسيّد يحيى النسّابة، وقد جاء ذكر السيّد عيسى غضارة (الجدّ الأعلى لآل كيا) في هذا الكتاب. وقد عرضنا أسماء المعقبّين من بني حسين الأصغر في وقتٍ سابق على شكل المُشجّر التالي (مع تحديد نسب أُمّهاتهم الهاشميّات):

https://fgc8712.files.wordpress.com/2022/08/hussain-ii.png

كما ورد ذكر أحفاد الحسين الأصغر في كتاب مقاتل الطالبيّين وجاءت طبقات مقاتلهم على شكل المُشجّر التالي:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2023/06/asghari-makatel-1.png

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في السادس والعشرين من شهر ذي القعدة الحرام لعام أربع وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة السادة آل سلطاني Y700 ، نتيجة السادة آل البهبهاني Y700 ، نتيجة آل مهدي الجزائري Y700 ، نتيجة السادة آل الهاشمي الحُسيني Y700 ، تحديث نتيجة آل بوخضّور BigY ، نتيجة عيّنة آل بوخضّور Y700 ، نتيجة السادة آل الأطرقجي الحُسيني Y700 ، نتيجة BigY للسادة آل رضا ، عيّنة السادة آل الرضوي Rizvi ، نتيجة السادة الطالقاني الزيدي Y700 ، تكتّل حُسيني فرعي جديد ، هواشم شرق الجزيرة

نتيجة Y700 للسادة آل حِمدان الجمازي

ظهرت نتيجة Y700/111-STRs لعيّنة السادة آل حِمدان الكراوين الجمامزة الأعرجيّة من قرية الأشراف الغربيّة (قِنا، صعيد مصر) والأصل من المدينة المنوّرة، وجاءت مُكمّلة لنتيجتهم السابقة (37 STRs) وموجبة للتحوّرات القرشيّة (DYS485=14 و L859) والطالبيّة (FGC8703) والعلويّة (FGC10500) والحُسينيّة (FGC30416).

واتّصفت العيّنة الكريمة بالخصائص الإضافيّة التالية:

  • موجبة للتحوّرات الأعرجيّة العقيقيّة (ZS10833 و FT64976 و DYS442=13) الجامعة للسادة آل مهنّا (بفروعهم المتعددة من الجمامزة والعيّاسا في المدينة والوجه وقِنا) وقضاة المدينة المنتقلين إلى الحِلّة (آل الفحّام وآل شُبّر) والعَرَفات وباقي فروع بني حسين البادية (الطمات، العمور والودمة).
  • موجبة للتحوّرات المشتركة الخاصّة بالسادة آل مهنّا كافّة (BY50476 و BY50479 و FT149315 و DYS570=15 و DYS561=14).
  • موجبة للتحوّرات المشتركة العشرة الخاصة بذريّة الشريف هاشم بن مهنّا بن جمال الدين جماز الأول (المخادمة، الشويخات، الدغيمات، والكراوين)، بالإضافة إلى تحوّراتهم المتكرّرة الجامعة الثلاث (DYS464=12-14-17-17 و DYS540=11 و DYS19=13).
  • سالبة للتحوّر CTS10345 الخاصّ بذريّة الشريف شيحة بن هاشم (الجامع للسادة آل بركة العيّاسا والخدعان الشومر والشوفان الخضران).
  • سالبة للتحوّر FT149828 الخاصّ بذريّة الشريف عمير بن القاسم بن جمال الدين جماز الأول (السادة آل سليمان وآل عليوة وآل راجح).
  • موجبة لخمس تحوّرات فرديّة خاصّة بهم أدنى الجدّ الجامع راجح الأصغر (تمّ تشفير معظمها).

وهكذا بدا التحديث الجديد لمُشجّر آل مهنا الجيني بتحوّراته الخاصّة بآل حِمدان الكراوين (مضمومأ فيه كافّة خطوط النوائل والبدور والشويخات والعياسا وباقي أولاد شيحة):

https://fgc8712.files.wordpress.com/2023/05/mohannas.png

ويعود نسب السادة آل حِمدان إلى السيّد حِمدان بن مصطفى العاصي بن حِمدان بن عويضة بن صقر من ذريّة السيّد علي (الجدّ الجامع للسادة الشويخات والدغيمات والكراوين) بن مخدم بن سليمان بن هاشم بن هاشم بن مهنّـا (الجدّ الجامع مع السادة العمارات) بن جمال الدين جمّاز الأوّل (أمير المدينة المنوّرة 583-600 هـ) بن عزّ الدين القاسم (أبو فليتة) بن مهنّـا بن شهاب الدين الحسين بن مهنّـا الأكبر بن داود بن القاسم بن عبيد الله بن طاهر بن يحيى النسّابة العقيقي بن الحسن بن جعفر الحُجّة بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغـر بن الإمام علي زين العابدين (عليه السلام). إلّا أنّ عدد التحوّرات المشتركة العشرة بين آل حِمدان وآل غزالي يفوق عدد الآباء بين السيّد علي وجدّ الجمامزة الجامع جمال الدين جمّاز الأوّل، ممّا يدلّ على التداخل القوي بين هذه العوائل.

وهذا مُشجّرهم الجينو-تراثي الذي يوضح مكان إلتقاءهم مع بني عمومتهم السادة الشويخات وباقي السادة الجمامز والشيحيّة:

https://fgc8712.files.wordpress.com/2023/05/jammazi-tree.png

وينقسم الأشراف الجمامزة في المدينة المنوّرة/قنا إلى عدّة بطون، وهم جميعاً ذُريّة الشريف الأمير جمال الدين جمّاز الأوّل (أمير المدينة المنوّرة 583-600 هـ):

  • أولاد القاسم بن جمال الدين جماز: سرور، البدور، والنوائل.
  • أولاد هاشم بن مهنا بن جماز: المخادمة، الشويخات، الدغيمات، والكراوين.
  • أولاد جماز بن مهنا بن جماز: العمارات.

مُلاحظة:

  1. الكثير من هذه العوائل قد انقطع التدوين الكامل لديها وهي تحتاج للتوثيق عبر الفحص الجيني.
  2. تحتاج عيّنات الدغيمات والعمارات والكراوين والشويخات للتطوير حتى يتمّ رسم مشجّر جيني مطابق لمواريثهم.
  3. يعيش في كنف السادة الجمامزة في قِنا/الوجه/المدينة جمعٌ من السادة الحسنيّة ولهم هجرة مماثلة من وإلى المدينة المنوّرة.

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الحادي والعشرين من شهر شوّال لعام أربع وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة السادة آل حِمدان الجمازي ، 11 عيّنة لذريّة السيّد مهنّا ين جمّاز الأوّل ، نتيجة آل شربجي الجمامزة Y700 ، نتيجة السادة آل غزالي Y700 ، زهرة المقول وفروع بني حسين ، نتيجة آل راجح الجمامزة Y700 ، نتيجة Y700 للسادة آل راجح -2- الجمامزة ، 13 عيّنة للسادة البدور وآل راجح الجمامزة ، 12 عيّنة للسادة النوائل الجمامزة الأعرجيّة ، تحديث عيّنة آل مرعي الجمامزة ، نتيجة السادة النوائل الجمامزة Y700 ، نتيجة السادة آل عليوة الجمازي Y700 ، نتيجة Y700 للسادة آل خضران الشريف ، نتيجة السادة الخدعان الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة آل عميرة ، نتيجة آل بركة العيّاسا Y700 ، نتيجة آل شقيران العيّاسا ، نتيجة السادة آل الجمّاز Y700 ، الDNA أصدقُ إنباءً من الكُتبِ ، السادة الأعرجيّة وتاريخ المدينة الضائع ، نقش أولاد طاهر في المدينة ، Güemes = جمّاز؟