قوّة عامود نسب السادة آل فائز الحسيني

مُشجّر يوضح تسلسل أسماء آباء وبيوتات عشيرة السادة آل فائز الحسيني الكريمة في كربلاء العراق، مع تصنيف التحوّرات المُشتركة داخله (كإحتمال قيد التدقيق)، والكُتُب التي ورد ذِكر أسماء هؤلاء الآباء فيها:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2023/09/faezi-1.png

ويرجع نسب كافة بيوتات عشيرة السادة آل فائز إلى جدهم الجامع السيّد شرف الدين (نقيب الأشراف وسادن العتبة الحُسينيّة) بن طعمة كمال الدين (الأول، نقيب الأشراف، ورد ذكره مع ذريّته في كتاب تحفة الأزهار) بن حسين بن أحمد أبو طراس بن يحيى ضياء الدين (نقيب الأشراف) بن محمد شرف الدين (نقيب الأشراف ورئيس المدينة الحائريّة -كان حيّاً عام 795 هج عند انتصار تيمورلنك على الجلائريين في المعركة التي جرت بينهم في كربلاء-) بن أحمد شمس الدين (الناظر، دفين شفانة، ت 746 هج) بن محمد الرابع بن محمد الثالث بن أبي الفائز محمد (الجد الأعلى لآل فائز وسادن العتبة الحٌسينيّة المُطهّرة، ورد ذكره مع ذريّته في كتابيّ العُمدة و رحلة ابن بطوطة -عام 726 هج-) بن محمد الأوّل بن علي الغريق بن محمد خير العمال بن علي المجدور (أبو قويرة، ورد ذكره مع أخوته في التهذيب) بن أبي الطيب أحمد (زعيم الحائر الحُسيني عام 370 هج) بن الحسن (ورد ذكره في المُنتقلة و الشجرة المباركة) بن محمد الحائري بن إبراهيم المجاب الكوفي الحائري (دفين المشهد الحُسيني، أوّل علوي استوطن الحائر-كربلاء عام 246 هج) بن محمد العابد (شهيد شيراز) بن الإمام موسى الكاظم (ع).

ونجد هذه البيوتات موزّعة على شكل المُشجّر التقليدي التالي والذي يضمّ كلّ من السادة آل عقيل، آل محسن عوج، آل طعمة –وهم بيوتات عديدة-، آل نصرالله، آل ضياء الدين، آل سيّد أمين، آل تاجر، أل قفطون، وغيرهم:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2023/09/faez.jpg

ويُعتبر هذا النسب الحٌسيني الموسوي من أقوى أعمدة الأنساب الحٌسينيّة لدينا في المشروع، خارج جغرافيا الحجاز –الغني بالفروع الحُسينيّة الأعرجيّة من آل مهنا-. وهو يحمل عناصر القوّة التالية:

  • ذَكَر مشاهير النسابة العلويّين في كُتُب الأنساب الطالبيّة (التهذيب والمُنتقلة والعُمدة وتحفة الأزهار) أسماء الآباء العشر الأوائل من ذريّة محمد العابد بن الإمام الكاظم (ع) بشكل تفصيلي وصولاً إلى آل أبي الفائز محمد (الجدّ الأعلى لآل فائز، أعلام الحائر الحُسيني في القرن السادس الهجري وما بعده).
  • أجمع مشاهير النسابة العلويّون في كُتُبهم على الجغرافيا الحائريّة الكربلائيّة الثابتة لآل أبي الفائز محمد، بالإضافة لذكر جغرافيّتهم على لسان الرحالة الشهير ابن بطوطة في كتاب رحلة ابن بطوطة -عام 726 هج-.
  • اكتفى كتابيّ الشجرة المُباركة والفخري بتسمية ابراهيم بن محمد العابد بالضرير وأعطوا كُنية المجاب لحفيده (العمّ الأعلى لآل فائز). وهذا الإختلاف بالكُنية لا يضرّ بمتانة عامود نسب آل فائز.
  • جاء في المُجدي أنّ أحد الفروع العُليا للسيّد ابراهيم بن محمد العابد تغرّب في الشام، وهذا مُطابق للفروع الجينيّة العُليا الموجودة حول تكتّل السادة آل فائز في المشروع (آل مكي وآل خلف مثلاً).
  • لم ينقطع ذكر ذراري ابراهيم المجاب عبر القرون في كُتب الأنساب الطالبيّة المتواترة بين القرنين الثاني والحادي عشر هجري (بفارق زمني يقلّ عن مئة عام)، والتي تمّ تصنيفها في الجدول التالي:
  • https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2023/07/alawi-books.png

وهذا تذكير بموقع السادة آل فائز الجيني تحت التكتّل الضخم BY49997:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2023/07/by49997-hg38.png

  • ملاحظات:
  • سيتمّ إضافة فقرة “قوّة عامود النسب” في مقالات المدونة بحسب الحاجة لتسليط الضوء على أعمدة النسب الطالبيّة والعلويّة واستخراج مكامن القوة والضعف فيها، لا سيّما الحُسينيّة منها (التي تعجّ بالتداخل الموسوي-الزيدي وغبره).
  • الهدف من هذه الفقرة تصحيح الأخطاء الواردة في كُتب الأنساب المُتأخرة عبر ضبطها جينيّاً وجغرافيّاً وربطها بشخصيات علويّة شهيرة قدر الإمكان، دون الطعن بالمواريث، وعبر تقديم العامود البديل المنطقي المطابق لهذه التكتّلات الجينيّة الواضحة.
  • في المقال اللاحق، سنعرض قوة عامود نسب السادة آل زهرة الحلبي الإسحاقي الصادقي بنفس الطريقة لفهم سبب التقائهم الجيني بالسادة آل فائز وآل مرتضى الحُسيني.

أبرز شخصيّات عوائل آل فائز: السيد عز الدين نصر الله الفائزي الموسوي ، آل فائز ، السادة آل طعمة ، عبد الحسين الكليدار آل طعمة ، صالح جواد آل طعمة ، سلمان هادي آل طعمة 

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الثالث عشر من شهر ذي الحجّة لعام خمس وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

نتيجة WGS للسادة آل جمال الدين مرتضى

ظهرت نتائج WGS/T2Tv2 لعيّنة السادة آل جمال الدين مرتضى (من دمشق – حيّ الأمين، مع أصول عامليّة-بقاعيّة قديمة ترجع إلى السيّد عبّاس تاج الدين المعروف بأبي الحسن العاملي-الحائري) وجاءت موجبة للتحوّرات القرشيّة (DYS485=14 و L859) والطالبيّة (FGC8703) والعلويّة (FGC10500) والحُسينيّة (FGC30416)، بعد أن ظهرت موجبة للتحوّر الأعلى FGC8712 (الفحص الفردي سابقاً).

واتّصفت العيّنة بالخصائص التالية:

  • موجبة للتحوّر الحُسيني الفرعي BY49997 المُشترك بين خطوط السادة اليحيى (في الجهراء) والسادة آل فائز (نقباء كربلاء وسدنة العتبة الحًسينيّة التاريخيّين) وآل مرتضى (في كربلاء والشام) وآل صُبح وخَلَف ومكّي (في جبل عامل) والسادة بني زُهرة الجعفري (نقباء السادة العلويّين في حلب في عهد الدولة الحمدانيّة).
  • سالبة لتحوّرات خطوط السادة اليحيى الأربع ولتحوّرات خطّ السادة بني زُهرة الفرعيّة.
  • موجبة للتحوّرات الثلاث المُشتركة بين السادة آل فائز وآل مرتضى وآل خلف وآل صبح وآل مكّة (FT404383 و BY50918 و BY50926).
  • سالبة للتحوّرَين FT405777 و FT313628 المُشترَكَيْن بين السادة آل خلف وآل مكّة.
  • سالبة للتحوّرَين BY50920 و BY50923 المُشترَكَيْن بين السادة آل فائز وآل صبح.
  • موجبة ل9 تحوّرات من أصل 11 مُشتركة بينها وبين بني عمومتهم السادة آل مرتضى (الشامي والشقطي).
  • سالبة لتحوّرَين خاصّين بباقي السادة آل مرتضى (الشامي والشقطي).
  • موجبة ل تحوّر جديد خاصّ بها (تمّ تشفيره –A).

وهذا تحديث لمُشجّر ذريّة السيّد عبّاس تاج الدين الحائري-الكسرواني الجيني بتحوّراته الخاصّة والمشتركة الجديدة، والمًجتمِع مع السادة آل فائز والسادة بني زهرة والسادة اليحيى تحت التكتّل الضخم BY49997:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2023/07/by49997-hg38.png

كما بدت نتيجتهم بحسب القراءة (v1 & v2) T2T موجبة لأربع تحوّرات خاصّة بهم فقط:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2023/07/by49997-t2t.png

ويعود نسب أُسرة آل جمال الدين مرتضى إلى جدّهم السيد موسى بن محمد بن علي بن جمال الدين (وله النسبة، ت 1098 هـ، وهو عمّ السيّد زين العابدين الجبعي العاملي وعمّ السيد عبّاس المكي صاحب كتاب نزهة الجليس– وأخو السيد محمّد المكّي –صاحب كتاب مدارك الأحكام) بن علي نور الدين بن الحسين بن محمد بن الحسين بن علي بن محمد بن عبّاس تاج الدين المعروف بأبي الحسن العاملي (المُنتقل من كربلاء إلى كسروان والمتوفّى فيها، وهو جدّ عدد كبير من السادة في جبل عامل والشام) بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن حمزة بن سعد الله بن حمزة بن محمد أبي السعادات بن أبي محمد عبدالله الحائري (النقيب ببغداد والمنتقل الى كربلاء) بن محمد أبي الحارث بن علي (إبن الديلميّة) بن عبدالله أبي طاهر (النقيب ببغداد) بن محمد أبي الحسن المُحدْث بن طاهر أبي الطيب بن الأمير أبي عبدالله الحسين القطعي بن موسى أبي سبحة بن إبراهيم الأصغر المرتضى بن الإمام موسى الكاظم (ع).

كما يرجع نسب السادة آل مرتضى الشامي في كربلاء (أصحاب عيّنة Y700) وآل مرتضى الشقطي في الشام (أصحاب عيّنة WGS) إلى جدّهم السيّد محمد بن حسين (المنتقل من جبل عامل إلى الشام) بن زين العابدين الجبعي العاملي (الآنف ذكره). وقد هاجر أولاد السيّد محمد صالح بن إسماعيل (فرع آل مرتضى الشامي) من دمشق واستوطنا كربلاء سنة 1263 هـ.

وهذا مُشجّر يوضح تسلسل آباء هذه العائلة الكريمة مع تصنيف التحوّرات المُشتركة داخله (كإحتمال قيد التدقيق) والكُتُب التي ورد ذِكرهم فيها:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2023/07/mortadhas-1.png

قوّة عامود نسب السادة آل مرتضى:

  • ملاحظات:
  • نشكر مشروع سوريا الجيني لمساعدتنا بالحصول على هذه العيّنات النوعيّة من الشام التاريخيّة.
  • سيتمّ إضافة فقرة “قوّة عامود النسب” في مقالات المدونة من الآن وصاعداً لتسليط الضوء على أعمدة النسب الطالبيّة والعلويّة واستخراج مكامن القوة والضعف فيها، لا سيّما الحُسينيّة منها (التي تعجّ بالتداخل الموسوي-الزيدي وغبره).
  • الهدف من هذه الفقرة تصحيح الأخطاء الواردة في كُتب الأنساب المُتأخرة عبر ضبطها جينيّاً وجغرافيّاً وربطها بشخصيات علويّة شهيرة قدر الإمكان، دون الطعن بالمواريث، وعبر تقديم العامود البديل المنطقي المطابق لهذه التكتّلات الجينيّة الواضحة.
  • في المقالات اللاحقة، سنعرض قوة عامود نسب السادة آل فائز الحائري المجابي الموسوي وآل زهرة الحلبي الإسحاقي الصادقي بنفس الطريقة لفهم سبب التقائهم الجيني بالسادة آل مرتضى.
  • ستعتمد هذه الفقرة على أشهر كُتب الأنساب الطالبيّة التاريخية المتواترة بين القرنين الثاني والحادي عشر هجري (بفارق زمني يقلّ عن المئة عام)، والتي تمّ تصنيفها في الجدول التالي:
  • https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2023/07/alawi-books.png

أبرز شخصيّات عوائل آل مرتضى: السيّد عباس المكي (1110 ــ 1179 هـ) ، السيّد رضي الدين العاملي المكّي (1103 – 1163 هـ) ، قائمة مشاهير السادة العامليّين وتواريخهم 

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في السابع عشر من شهر ذي الحجّة لعام أربع وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة WGS للسادة آل مرتضى الشقطي ، تحديث عيّنات السادة آل مرتضى الحُسيني ، نتيجة السادة آل مرتضى الشامي Y700 ، عيّنات السادة آل مرتضى وآل جمال الدين الحُسيني ، نتيجة السادة آل صبح BigY ، نتيجة السادة آل مكّة الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة آل خلف العاملي Y700  ، نتيجة السادة آل نصرالله Y700 ، نتيجة السادة آل فائز الحُسيني WGS ، نتيجة السادة آل قفطون الحُسيني ، السادة آل فائز ، السادة آل طعمة وآل نصرالله ، تحديث نتائج السادة آل زهرة الحُسينيّين ، ستة نتائج لخط السادة آل زهرة ، تحديث نتائج النقباء آل زهرة الجعافرة ، عيّنات النقباء آل زهرة الإسحاقيين الجعافرة ، نتيجة آل موسى النقيب الزُهري الجعفري Y700 ، نتيجة آل حسّون صلاح الزُهري الجعفري Y700 ، نتيجة آل محي الدين الزُهري الجعفري Y700 ، عيّنة السادة الغرابان الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة آل فريهيد Y700 ، نتيجة السادة الجميعان BigY ، نتيجة السادة الفويه الحُسيني Y700 ، نتيجة الفليجان والحرموس Y700 ، نتيجة السادة الصُليبي الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة الكويم العيدي الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة القبيه الحُسيني Y700 ، نتيجة آل النجعاوي BigY ، زهرة المقول وفروع بني حسين

تحديث نتائج السادة آل زهرة الحُسينيّين

إنضمّت إلى المشروع عيّنتان جديدتان من السادة آل زهرة (آل سيّد عُمر وآل فاعور)، وتزامنت نتائجها مع ترقية فروع مختلفة لأربع عيّنات من السادة آل زهرة الإسحاقيين الحُسينيّين ونقباء حلب التاريخيّين (القاطنين حاليّاً في حلب والشام والأصل من الفوعة، ريف حلب وإدلب). وجاءت نتائجهم الفاحصة لمُختَلَف التحوّرات الفرديّة على الشكل التالي:

  • عيّنة السادة آل سيّد عُمر الزُهري (من الفوعة) وهي فاحصة للتحوّر الحُسيني الفرعي BY49997 وتحوّر آل زهرة الأعلى FTB22979 والأدنى FT160989، وموجبة لهم جميعاً.
  • عيّنة السادة آل حاج حسن الزُهري (من الفوعة) وهي فاحصة للتحوّر الإبراهيمي FGC8712 وتحوّر آل زهرة الأعلى FTB22979  وموجبة لهما، وسالبة لتحوّر آل زهرة الأدنى FT160989.
  • عيّنة السادة آل فاعور الزُهري (من الفوعة) وهي فاحصة للتحوّر الإبراهيمي FGC8712 وتحوّر آل زهرة الأعلى FTB22979  وموجبة لهما، وسالبة لتحوّر آل زهرة الأدنى FT160989.
  • عيّنة السادة آل طحان الزُهري (من الفوعة) وهي فاحصة للتحوّر الإبراهيمي FGC8712 وتحوّر آل زهرة الأعلى FTB22979  وموجبة لهما، وسالبة لتحوّر آل زهرة الأدنى FT160989.
  • عيّنة السادة آل نايف الزُهري (من الفوعة) وهي فاحصة للتحوّر الإبراهيمي FGC8712 وتحوّر آل زهرة الأعلى FTB22979  وموجبة لهما، وسالبة لتحوّر آل زهرة الأدنى FT160989.
  • عيّنة السادة آل قرباش الحُسيني (من الفوعة والأصل القديم أناضولي، Kara baş والمعنى رأس أسود، نسبةً للعمامة السوداء) وهي فاحصة للتحوّر الحُسيني الفرعي BY49997 وتحوّر آل زهرة الأعلى FTB22979 وموجبة لهما، وسالبة لتحوّر آل زهرة الأدنى FT160989.

وينتهي نسب عوائل السادة آل طحان وآل حاج حسن وآل نايف وآل فاعور إلى السيّد أبي المحاسن زهرة الثاني (النقيب) بن الحسن عز الدين (النقيب) بن أبي المكارم حمزة القاضي شهاب الدين (الشهير بابن زهرة – ت 585 هج) بن أبي الحسن علاء الدين علي بن القاضي أبي المحاسن علم الدين زهرة الأول بن أبي المواهب علي علاء الدين بن محمد شمس الدين (أول نقباء حلب) بن محمد ركن الدين المدني (المنتقل إلى حلب، ممدوح أبي العلاء المعري) بن أحمد شهاب الدين الحجازي (المنتقل إلى حرّان) بن محمد الأمير المدني بن الحسين (أمّه أُم ولد كما جاء عن يحيى النسابة) بن إسحاق المؤتمن (زوج السيّدة نفيسة العلم) بن الإمام جعفر الصادق (عليه السلام).

بينما ينتهي نسب السادة آل سيّد عُمر إلى السيّد أبي المكارم حمزة الثاني شرف الدين (الجدّ الجامع لهم مع السادة آل حسّون-صلاح وآل محي الدين وآل غاوي) بن عبد الله صفي الدين بن محمد شمس الدين بن محمد بن عبد المحسن زين الدين (آخر نقباء حلب خلال الحكم المملوكي وبُعيد سقوط حُكم الصليبيّين والمغول لحلب وبلاد الشام) بن الحسن الثاني بدر الدين (النقيب – ت 732 هج) بن أبي المحاسن زهرة الثاني (النقيب) بن الحسن عز الدين (النقيب) بن أبي المكارم حمزة القاضي شهاب الدين (المذكور أعلاه).

وهكذا بدا مُشجّر ونتائج عيّنات هذه العوائل الكريمة مع باقي بني عمومتهم من نقباء حلب التاريخيّين:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2023/03/banu-zahra.png

وهذا تذكير بمُشجّر عيّنات بني زهرة الجيني بفروعه المُطوّرة عبر فخص Y700 لثلاث عيّنات زُهريّة سابقة والمنحدرة من التكتّل BY49997:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2022/12/zahra.png

وقد ذاع صيت السادة العلويّين في حلب خلال فترة حُكم الدولة الحمدانيّة في حلب والموصل (281-392 هـ)، حيث تمّ تعيينهم قضاة شرع ومراجع دين ونقباء للعلويّين في تلك الحقبة التاريخيّة، وبقوا هناك إلى أن تمّ التضييق عليهم وإنتقالهم إلى ريفيّ إدلب وحلب (نُبل والزهراء والفوعة وكفريا) أو جنوباً إلى بلاد كسروان (البقاع) وجبل عامل حيث يكثر التواجد العلوي هناك.

ويحتمل أن يكون آخر النقباء في حلب (النقيب عبد المحسن زين الدين) هو الجدّ الجامع لكافة عوائل بني زهرة الفوعانيّة، التي تبدو منحدرة من رجلين من ذريّته بعد أن استوطنا الفوعة حوالي عام 850 هجري:

  • الرجل الأوّل: الجدّ الجامع للسادة آل سيّد عُمر وآل حسّون-صلاح وآل محي الدين وآل غاوي (يحتمل كونه عبدالله صفيّ الدين).
  • الرجل الثاني: الجدّ الجامع للسادة آل طحان وآل حاج حسن وآل نايف وآل فاعور وآل قرباش و آل الحسين وآل حاج موسى النقيب (قيد التأكيد عبر تطوير بعض عيّناتهم).

ملاحظة:

  • نشكر مشروع سوريا الجيني لمساعدتنا بالحصول على هذه العيّنات النوعيّة من بلدة الفوعة التاريخيّة.
  • بعض عيّنات السادة آل طحان وآل حاج حسن وآل نايف وآل فاعور وآل قرباش و آل الحسين وعيّنة آل غاوي تحتاج إلى تطوير لتبيان مكانهم الجيني في المُشجر الزُهري.
  • ورد في كتاب “منتقلة الطالبيّين” لأبي إسماعيل بن طباطبا أنّ قضاة حلب في العصر الحمداني كانوا متصاهرين مع نقباء حلب الإسحاقيّين وكانوا من ذريّة زيد الشهيد (رض). لكن لم نعثر في الفوعة سوى على خطّ جيني واحد حُسيني فرعي (BY49997).

وصلات خارجيّة: نبذة عن السادة آل زهرة ، السيد أبو المكارم حمزة الحلبي المعروف بابن زهرة ، السيّد أبو حامد محيي الدين محمد المعروف بابن زُهرة الحلبي الثاني

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الحادي والعشرين من شهر شعبان لعام أربع وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: ستة نتائج لخط السادة آل زهرة ، تحديث نتائج النقباء آل زهرة الجعافرة ، عيّنات النقباء آل زهرة الإسحاقيين الجعافرة ، نتيجة آل موسى النقيب الزُهري الجعفري Y700 ، نتيجة آل حسّون صلاح الزُهري الجعفري Y700 ، نتيجة آل محي الدين الزُهري الجعفري Y700 ، نتيجة WGS للسادة آل مرتضى الشقطي ، تحديث عيّنات السادة آل مرتضى الحُسيني ، عيّنات السادة آل مرتضى وآل جمال الدين الحُسيني ، نتيجة السادة آل صبح BigY ، نتيجة السادة آل مكّة الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة آل خلف العاملي Y700  ، نتيجة السادة آل مرتضى الشامي Y700 ، نتيجة السادة آل نصرالله Y700 ، نتيجة السادة آل فائز الحُسيني WGS ، نتيجة السادة آل قفطون الحُسيني ، السادة آل فائز ، السادة آل طعمة وآل نصرالله ، عيّنة السادة الغرابان الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة آل فريهيد Y700 ، نتيجة السادة الجميعان BigY ، نتيجة السادة الفويه الحُسيني Y700 ، نتيجة الفليجان والحرموس Y700 ، نتيجة السادة الصُليبي الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة الكويم العيدي الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة القبيه الحُسيني Y700 ، نتيجة آل النجعاوي BigY

ستة نتائج لخط السادة آل زهرة

إنضمّت إلى المشروع ستة عيّنات جديدة لفروع مختلفة من الحُسينيّين ونقباء حلب التاريخيّين السادة آل زُهرة الإسحاقيين (القاطنين حاليّاً في حلب والشام والأصل من الفوعة، ريف حلب وإدلب) وهي فاحصة للشريحة FGC8712 ومُختَلَف التحوّرات الفرديّة، وجاءت نتائجهم على الشكل التالي:

  • عيّنة السادة آل الحسين الحُسيني (من الفوعة والأصل القديم من جبل عامل والبقاع) وهي فاحصة لتحوّرات الشريحة الكاملة وموجبة للتحوّرات الإبراهيميّة FGC8712 والقرشيّة L859 والعلويّة FGC10500 والحُسينيّة FGC30416 والحُسينيّة الفرعيّة BY49997 وخط آل زهرة الأعلى FTB22979 وسالبة لتحوّر آل زهرة الفرعي FT160989.
  • عيّنة السادة آل غاوي الحُسيني (من الفوعة والأصل القديم من جبل عامل والبقاع) وهي فاحصة لتحوّرات الشريحة الكاملة وموجبة للتحوّرات الإبراهيميّة FGC8712 والقرشيّة L859 والعلويّة FGC10500 والحُسينيّة FGC30416 والحُسينيّة الفرعيّة BY49997 وخطيّ آل زهرة الأعلى FTB22979 والأدنى FT160989.
  • عيّنة السادة آل قرباش الحُسيني (من الفوعة والأصل القديم أناضولي، Kara baş والمعنى رأس أسود، نسبةً للعمامة السوداء) وهي فاحصة للتحوّر الإبراهيمي FGC8712 وتحوّر آل زهرة الأعلى FTB22979 وموجبة لهما.
  • عيّنات السادة آل طحان وآل حاج حسن وآل نايف الزُهري الحُسيني من الفوعة، إدلب، وهي فاحصة للتحوّر الإبراهيمي FGC8712 وموجبة له.

نتيجة السادة آل الحسين الحُسيني التفصيليّة:

نتيجة السادة آل غاوي الحُسيني التفصيليّة:

نتائج السادة آل قرباش الحُسيني والسادة آل طحان وحاج حسن ونايف الزُهري الفرديّة:

وينتهي نسب عوائل السادة آل طحان وآل حاج حسن وآل نايف إلى السيّد أبي المحاسن زهرة الثاني (النقيب) بن الحسن عز الدين (النقيب) بن أبي المكارم حمزة القاضي شهاب الدين (الشهير بابن زهرة – ت 585 هج) بن أبي الحسن علاء الدين علي بن القاضي أبي المحاسن علم الدين زهرة الأول بن أبي المواهب علي علاء الدين بن محمد شمس الدين (أول نقباء حلب) بن محمد ركن الدين المدني (المنتقل إلى حلب، ممدوح أبي العلاء المعري) بن أحمد شهاب الدين الحجازي (المنتقل إلى حرّان) بن محمد الأمير المدني بن الحسين (أمّه أُم ولد كما جاء عن يحيى النسابة) بن إسحاق المؤتمن (زوج السيّدة نفيسة العلم) بن الإمام جعفر الصادق (عليه السلام).

وقد ذاع صيت السادة العلويّين في حلب خلال فترة حُكم الدولة الحمدانيّة في حلب والموصل (281-392 هـ)، حيث تمّ تعيينهم قضاة شرع ومراجع دين ونقباء للعلويّين في تلك الحقبة التاريخيّة، وبقوا هناك إلى أن تمّ التضييق عليهم وإنتقالهم إلى ريفيّ إدلب وحلب (نُبل والزهراء والفوعة وكفريا) أو جنوباً إلى بلاد كسروان (البقاع) وجبل عامل حيث يكثر التواجد العلوي هناك.

وهذا تذكير بمُشجّر عيّنات بني زهرة الجينو-تراثي الإفتراضي، بفروعه الحُسينيّة الجينيّة (المُطوّرة عبر فخص Y700 لثلاث عيّنات زُهريّة سابقة والمنحدرة من التكتّل BY49997):

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2022/12/ishaqis.png

ملاحظة:

  • نشكر مشروع سوريا الجيني لمساعدتنا بالحصول على هذه العيّنات النوعيّة من بلدة الفوعة التاريخيّة.
  • عيّنات السادة آل سيد حسين الحُسيني (ذات الأصول العامليّة-البقاعيّة) والسادة آل قراباش الحُسيني (ذات الأصول الأناضوليّة) تحتاج إلى تطوير لتبيان مكانها الجيني العُلوي في المُشجر الزُهري الجيني.

وصلات خارجيّة: نبذة عن السادة آل زهرة ، السيد أبو المكارم حمزة الحلبي المعروف بابن زهرة ، السيّد أبو حامد محيي الدين محمد المعروف بابن زُهرة الحلبي الثاني

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في السابع من شهر جمادى الأولى لعام أربع وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة آل موسى النقيب الزُهري الجعفري Y700 ، نتيجة آل حسّون صلاح الزُهري الجعفري Y700 ، نتيجة آل محي الدين الزُهري الجعفري Y700 ، تحديث نتائج النقباء آل زهرة الجعافرة ، عيّنات النقباء آل زهرة الإسحاقيين الجعافرة ، نتيجة WGS للسادة آل مرتضى الشقطي ، تحديث عيّنات السادة آل مرتضى الحُسيني ، عيّنات السادة آل مرتضى وآل جمال الدين الحُسيني ، نتيجة السادة آل صبح BigY ، نتيجة السادة آل مكّة الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة آل خلف العاملي Y700  ، نتيجة السادة آل مرتضى الشامي Y700 ، نتيجة السادة آل نصرالله Y700 ، نتيجة السادة آل فائز الحُسيني WGS ، نتيجة السادة آل قفطون الحُسيني ، السادة آل فائز ، السادة آل طعمة وآل نصرالله ، عيّنة السادة الغرابان الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة آل فريهيد Y700 ، نتيجة السادة الجميعان BigY ، نتيجة السادة الفويه الحُسيني Y700 ، نتيجة الفليجان والحرموس Y700 ، نتيجة السادة الصُليبي الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة الكويم العيدي الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة القبيه الحُسيني Y700 ، نتيجة آل النجعاوي BigY

نتيجة WGS للسادة آل مرتضى الشقطي

ظهرت نتيجة WGS/YFull لعيّنة السادة آل مرتضى الشقطي من ذريّة السيّد عبّاس تاج الدين المعروف بأبي الحسن العاملي (من دمشق القديمة وأصول عامليّة-بقاعيّة)، وجاءت مطابقة للعيّنات القرشيّة (DYS485=14 و L859) والطالبيّة (FGC8703) والعلويّة (FGC10500) والحُسينيّة (FGC30416). واتّصفت العيّنة الكريمة بالخصائص التالية:

  • موجبة للتحوّر الحُسيني الفرعي BY49997 المُشترك بين خطوط السادة اليحيى في الجهراء والسادة آل فائز ومرتضى الشامي في كربلاء والسادة آل صُبح وخَلَف ومكّي في جبل عامل وبني عمومتهم السادة بني زُهرة الجعفري في ضواحي حلب.
  • سالبة لتحوّرات خطوط السادة اليحيى الأربع في الجهراء ولتحوّرات خطّ السادة بني زُهرة الفرعيّة.
  • موجبة للتحوّرات الثلاث المُشتركة بين السادة آل فائز وآل مرتضى الشامي وآل خلف وآل صبح وآل مكّة (FT404383 و BY50918 و BY50926).
  • سالبة للتحوّرَين FT405777 و FT313628 المُشترَكَيْن بين السادة آل خلف وآل مكّة.
  • سالبة للتحوّرَين BY50920 و BY50923 المُشترَكَيْن بين السادة آل فائز وآل صبح.
  • موجبة ل10 تحوّرات جديدة مُشتركة بينها وبين بني عمومتهم السادة آل مرتضى الشامي.
  • موجبة ل6 تحوّرات جديدة خاصّة بها (تمّ تشفيرمعظمها –A و –Y).

وهذا تحديث لخطّهم الجيني بتحوّراته الخاصّة والمشتركة الجديدة:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2022/11/amili-faezi-mortadha.png

وتنتسب أُسرة آل مرتضى الشقطي إلى جدّهم السيد مصطفى الشقطي بن محمد (المنتقل من جبل عامل إلى الشام) بن حسين بن زين العابدين الجبعي العاملي (عمّ السيد عبّاس المكي صاحب كتاب نزهة الجليس) بن نور الدين علي (المكّي العاملي) بن علي نور الدين بن الحسين بن محمد بن الحسين بن علي بن محمد بن عبّاس تاج الدين المعروف بأبي الحسن العاملي الحائري (المُنتقل من كربلاء إلى كسروان والمتوفّى فيها، وهو جدّ عدد كبير من السادة في جبل عامل والشام وكربلاء) بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن حمزة بن سعد الله بن حمزة بن محمد بن محمد بن أبي محمد عبدالله (النقيب ببغداد والمنتقل الى كربلاء) بن محمد أبي الحارث بن علي (إبن الديلميّة) بن عبدالله أبي طاهر (النقيب ببغداد) بن محمد أبي الحسن المُحدْث بن طاهر أبي الطيب بن الأمير أبي عبدالله الحسين القطعي بن موسى أبي سبحة بن إبراهيم الأصغر المرتضى بن الإمام موسى الكاظم (ع).

بينما تنتسب أُسرة آل مرتضى الشامي في كربلاء إلى جدّهم السيّد محمد صالح الشامي بن إسماعيل بن محمد بن إبراهيم (أخو السيّد مصطفى الشقطي الآنف ذكره)، الذي هاجر وَلَداه السيّدان علي وإسماعيل من دمشق إلى كربلاء سنة 1263 هـ.

وهذا مُشجّر يوضح تسلسل نسب هذه العوائل الكريمة مع تصنيف بعض التحوّرات داخله (كإحتمال يحتاج التدقيق، كون عامود نسبهم خالي من التفرّعات الجينيّة العُليا لشخصيّات موسويّة شهيرة من أمثال نقباء بغداد وأمرائها):

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2022/11/tajeddine.png

ملاحظة:

  • نشكر مشروع سوريا الجيني لمساعدتنا بالحصول على هذه العيّنات النوعيّة.
  • تمّ قراءة ملف هذه العيّنة بحسب تقنيّة T2T، وسنعرض تحوّراتها الإضافية في التحديث القادم لمُشجّر FGC8712 بإذن الله.
  • ظهر الفرع الثاني من السادة آل مرتضى (ذرية السيّد يوسف الأمير الحائري الكسرواني) على التحوّر الحُسيني الفرعي FGC54257، ممّا يعطي دلالات موسويّة مُغايرة لفرع آل عبّاس تاج الدين.

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الخامس والعشرين من شهر ربيع الثاني لعام أربع وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: تحديث عيّنات السادة آل مرتضى الحُسيني ، نتيجة السادة آل مرتضى الشامي Y700 ، تحديث ثالث لآل مرتضى الشامي ، تحديث ثاني لآل مرتضى الشامي ، تحديث نتيجة آل مرتضى الشامي ، نتيجة السادة آل مرتضى الشامي ، نتيجة السادة آل مكّة الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة آل خلف العاملي Y700 ، نتيجة السادة آل صبح BigY ، نتيجة السادة آل فائز الحُسيني WGS ، تحديث نتيجة السادة آل نصرالله ، نتيجة السادة آل قفطون الحُسيني ، السادة آل فائز ، السادة آل طعمة وآل نصرالله ، نتيجة آل حسّون صلاح الزُهري الجعفري Y700 ، نتيجة آل محي الدين الزُهري الجعفري Y700 ، تحديث نتائج النقباء آل زهرة الجعافرة ، عيّنات النقباء آل زهرة الإسحاقيين الجعافرة ، عيّنة السادة الغرابان الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة الجميعان BigY ، نتيجة السادة الفويه الحُسيني Y700 ، نتيجة الفليجان والحرموس Y700 ، نتيجة السادة آل فريهيد Y700 ، نتيجة السادة الصُليبي الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة الكويم العيدي الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة القبيه الحُسيني Y700 ، نتيجة آل النجعاوي BigY

نسب السادة مواسا المدينة

تمّ التوصّل إلى معرفة نسب الأشراف المواسا في المدينة النبويّة الشريفة، الّذين لم يخرجوا منها تماماً كما هو حال بني عمومتهم الحُسينيّين المهانية العيّاسا وبني عمومتهم الطالبيّين الجعافرة (الذين اشتهروا بسكناهم الثابتة في المدينة والفُرع وما حولهما منذ قرون عديدة).

ويرجع نسب غالبيّة الأشراف المواسا إلى السيّد هشيم بن هاشم بن فاتك الذي ينتهي نسبه إلى السيّد موسى العصيم بن علي النقيب بن الحسن الثائر الأمير بن جعفر الخواري بن الإمام موسى الكاظم (ع)، بحسب ما ورد في كتاب تحفة الأزهار عن العلّامة ابن شدقم:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2019/06/khawari-bin-shadkam.png

وينقسم الأشراف مواسا المدينة إلى قسمين: آل حسن وآل موسى العصيم وجلّهم يسكن المدينة المنورة ونواحيها (منطقة الفُرع التاريخيّة).

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2019/06/khawari.png

Khawari

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة السادة مواسا المدني