نتيجة Y700 للسادة آل حسن مكّي الحوازم

ظهرت نتيجة Y700/111STRs لعيّنة السادة آل حسن مكّي الحازمي المحضي الحسني (من ضمد في منطقة جيزان التاريخيّة / المخلاف السليماني) وجاءت مطابقة للعيّنات القرشيّة (DYS485=14 و L859) والطالبيّة (FGCC8703) والعلويّة (FGC10500) والحسنيّة (DYS513=12)، وهي ثاني عيّنات صرحاء الأشراف الحوازم. مُبارك لهم.

واتّصفت العيّنة الكريمة بالخصائص التالية:

  • موجبة للتحوّرات المُتكرّرة العامّة DYS485=14 و DYS442=12 و CDY=32-36 الخاصّة بغالب السادة الهاشميّين.
  • موجبة للتحوّرات المُتكرّرة الحسنيّة العامّة DYS513=12 و DYS452=29، بقراءة مختلفة عن نتائج ذراري عبدالله الصالح بن موسى الجون، القتادات والسُليمانيّين في الحجاز واليمن من حَمَلة DYS513=12 و DYS452=30، وقراءة مطابقة مع بني عمومتهم الأشراف الطواهرة الحوازم في القنفذة (عيّنة الحوازم الأولى) والسادة الأخيضريّين (ذراري إبراهيم بن موسى الجون المُتمثّلين اليوم بالسادة الشويكي والحسني الموسوي في القطيف والبحرين من حَمَلة FTA30539) وباقي الفروع العُليا من ذراري الحسن المثنى (رض) –السادة الداوديّين والجعفريّين الحسنيّين-.
  • موجبة للتحوّرين المحضيين FGC83207 و FGC8702، مما يجعل هذين التحوّرَيْن خاصَّيْن بالسيّد الجليل عبدالله المحض.
  • موجبة ل14 تحوّر خاصّ بهم (تم تشفيرهم –FTH)، ومنتظمة بخطّ جيني محضي جديد.

وهذا تحديث لخطّهم الجيني بتحوّراته المشتركة والخاصّة الجديدة:

https://fgc8712.com/2025/07/ma7dis.png

وهذا تحديث آخر لمشجّر التحوّرات المتكرّرة STRs والفردانيّة SNP الخاصّة بالفروع الحسنيّة (DYS513=12 و A31773) والفروع الطالبيّة العُليا كافّةً، وفيه موقع التحوّرات المتكرّرة STRs للسيّد يحيى الديلمي بعد ما تمّ تثبيتها من خلال عيّنتيّ السادة آل حسن مكّي والسادة الطواهرة الحوازم:

https://fgc8712.com/2025/07/talebi-strs.png

ويرجع نسب الأشـراف آل حسن مكي الحوازم وبني عـمومتهم المُقرّبين، سُكّان ضـمد وأبي عريش، إلى الشريف حسن بن حسين بن محمد بن يحيى بن مكي (وله النسبة) بن يحيى بن موسى (الجد الجامع مع آل أحـمد بن عيسى الحوازم) بن مرعي (الجد الجامع مع الأشراف المطاهرة الحوازم / آل المطهر بن دايل) بن يحيى بن علي بن أبي القاسم بن باشات بن أحمد بن يوسف بن حازم (الجد الجامع للسادة الأشراف الحوازمة كافّة، لا سيّما السادة الطواهرة في صلهبة -صبيا- والقنفذة) بن حمزة بن أحـمد بن محمـد بن عـلي بن أحـمد بن قـاسـم بن داود بن إبراهيم بن محمد الخُسرواني (نسبة إلى خُسْرُوَان، شرق الريّ وجنوب آمُل) بن يحيى الديلمي (ت 175 هـ / أخو موسى الجون ومحمّد النفس وإبراهيم قتيل باخمرا) بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الإمام الحسن المُجتبى السبط (عليه السلام).

https://fgc8712.com/2025/04/hazmi.png

وكان يحيى الديلمي قد نجا يوم فخٍّ بمكَّة المُكرّمة عام 169هـ فهرب إلى اليمن، ثم نزل بلاد الديلم حيث قَوِيَت شوكتُه وارتحل إليه الناسُ من الكُوَر والأمصار، فانزعج لذلك هارون العبّاسي وقَلِقَ من أمره، فنَدَب إليه الفضلَ بن يحيى البرمكي، فكاتَبَه بالأمانِ وأغراه بالمال إلى أن جاء يحيى ودخل بغدادَ بهذا الأمانِ، فأكرَمَه الرشيدُ ثم لم يلبث أن تنكَّرَ له مرَّةً ثانية فحَبَسَه في سرداب حتى مات عام 175هـ. وقد ورد ذِكر أولاد محمد الخُسرواني بن يحيى الديلمي في كتاب المُنتقلة حيث بدا فيهم إختلاف طفيف عن الأسماء الواردة في أعلى عامود نسب السادة الحوازمة (من نزل منهم تهامة ومن انتقل إلى العراق ومصر والشام).

وقد تواترت المُشجّرات الحسنيّة المحضيّة الجينيّة في المشروع وفي كتاب المُنتقلة التاريخي إلى الآن على النحو التالي:

ملاحظات:

  • تحتاج عيّنة السادة الطواهرة لطلب تحوّرات آل مكّي الفرديّة لها، لإستخراج التحوّرات الجامعة للأشراف الحوازمة.
  • لم تظهر أيّ عيّنة للسادة الحوازم من فروع حازم الأصغر المتنوّعة أو عمّه الأعلى خالد بن حازم الأكبر موجبة لتحوّراتنا الطالبيّة إلى الآن. لذا نحتاج لتكثيف البحث عن صرحائهم وضمّهم للمشروع.

توقيع: وكتب هادي العاملي الداودي الحسني في العشرين من شهر محرّم الحرام لعام سبع وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة السادة آل حسن مكّي الحوازم ، تحديث رابع لنتيجة الطواهرة الحوازم ، تحديث ثالث لنتيجة الطواهرة الحوازم ، تحديث ثاني لنتيجة الطواهرة الحوازم ، تحديث نتيجة آل طاهر الحوازم ، نتيجة الأشراف آل طاهر الحوازم ، منتقلة السادة المحضيّين الحسنيّين ، ثلاثون شاهد للعلويّين والأشراف في مكّة المُكرّمة

نتيجة الأشراف آل الأقصم الخواجي المعافا Y700

ظهرت نتيجة Y700/111-STRs لعيّنة الأشراف آل الأقصم الخواجي المعافا الفاتكي السليماني المحضي الحسني (من أبي عريش في منطقة جيزان التاريخيّة / المخلاف السليماني) وجاءت مطابقة للعيّنات القرشيّة (DYS485=14 و L859) والطالبيّة (FGCC8703) والعلويّة (FGC10500) والحسنيّة (DYS513=12). مُبارك لهم.

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2024/06/abu-arish.png

واتّصفت العيّنة الكريمة بالخصائص التالية:

  • موجبة للتحوّرات الحسنيّة المحضيّة الصالحيّة العامّة (DYS452=30 و FGC8702 و FGC83207) والسليمانيّة المتكرّؤة (DYS442=13).
  • موجبة لتحوّرات الفواتك السليمانيّين الفرديّة (FGC8733 و FGC8777) والمُتكرّرة (Y-GATA-A10=12، بدل القراءة العامّة 13) التي يحملها كافّة السادة المعافا والخواجي والأمير الشطوط والفود والفاضلي ومسلم والشماخي والذروي وآل فاخر المهادية.
  • موجبة لتحوّرات المعافا الجامعة (FGC8710 و A22247) التي يحملها السادة آل جومان وعلي والخواجي والضحوي ومهدي المعافا.
  • موجبة لخمس تحوّرات فرديّة وواحدة مُتكرّرة (FGC8698 و DYS481=26 وغيرها) مُشتركة مع السادة آل الضحوي وكافة فروع آل الخواجي الجينيّة.
  • موجبة لتحوّر مُشترك جديد FGC8725 وآخر مُتكرّر (DYS458=18) خاصّين بذريّة السيّد حسين بن عيسى الخواجي المُعافا (بشكل مطابق لمشجّراتهم التاريخيّة).
  • سالبة لتحوّرين (FGC8700 وFGC8709) تفصلهم عن باقي فروع آل الخواجي الجينيّة.
  • موجبة ل9 تحوّرات جديدة خاصّة بها (تمّ تشفيرهم –FTH).

وهذا تحديث لخطّهم السُليماني الفاتكي المعافا الجيني بتحوّراته الخاصّة والمُشتركة الجديدة:

https://fgc8712.com/2025/07/fawatiks.png

ويعود نسب السادة آل الأقصم إلى الشريف يحيى بن إبراهيم الأقصم الخواجي وهم عقب الشريف مهارش بن حسين بن عيسى بن أبي القاسم بن أحمد بن علي الخواجي بن سليمان بن غانم بن محمد بن غانم بن حازم بن المعافا بن الرديني بن يحيى بن أبي الطيب داود (أمير مكّة المُكرّمة في العهد الفاطمي – ت 403 هـ، وفيه العدد) بن عبدالرحمن بن عبدالله أبي الفاتك (وله النسبة) بن داود بن سليمان الحرابي الزيدي (وله النسبة) بن عبدالله الرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الإمام الحسن المُجتبى السبط (عليه السلام). وآلت إماراة المخلاف الى السادة الخواجي في القرن العاشر الهجري (عام 931 هـ) بعد توالي بني عمومتهم السادة الذروات والغوانم السليمانيّين على إمارته.

وينقسم الأشراف الخواجي إلى عدّة فروع، وهم يتوزّعون في مُشجّر الفواتك الجينو-تراثي على الشكل التالي (مُضافاً إليه موضع تحورّاتهم المشتركة الجديدة):

https://fgc8712.com/2025/07/fawatik.png

وقد تواترت المُشجّرات الحسنيّة المحضيّة السُليمانيّة الجينيّة (بحسب المرجعين hg38 و T2T) في المشروع وفي كتاب المُنتقلة التاريخي إلى الآن على النحو التالي:

ملاحظات سريعة:

  • نحتاج عيّنة للسادة الأمير القطبيّون لتبيان التحوّرات العُليا الجامعة لذريّة شريف مكة الحمزة بن وهّاس بن أبي الطيّب داوود.
  • نحتاج نتائج إضافيّة لفروع الفواتك المعافا الباقية (اسيّما ذريّة يوسف بن غانم لن حازم المعافا والمضاض) لإكمال بناء مُشجّرهم الجيني الموازي لمواريثهم المتمثّله في فروعهم المننوّعة.

وصلات خارجيّة: الأشراف الخواجيّون الحسنيّون

توقيع: وكتب هادي آل يحيى العاملي الداودي الحسني في الرابع عشر من شهر محرّم الحرام لعام سبع وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة السادة الأمير الشطوط الفواتك Y700 ، نتيجة الأشراف الذروات الفواتك Y700 ، نتيجة Y700 لآل الفود ، نتيجة السادة آل فلقي المعافا ، نتيجة السادة آل مهدي المعافا Y700 ، نتيجة الأشراف آل الضحوي المعافا Y700 ، نتيجة الأشراف الخواجي المُعافا Y700 ، نتيجة الأشراف آل جومان المعافا ، تحديث نتائج النعمي والمعافا ، نتيجة BigY للأشراف المعافا ، نتيجة السادة آل الضايحي المهادية الفواتك Y700 ، نتيجة السادة المهادية الفواتك Y700 ، نتيجة الأشراف آل فاخر الفواتك السُليمانيّين ، نتيجة ثانية Y700 للسادة آل مسلم السليماني ، نتيجة WGS للسادة آل مسلم السليماني ، نتيجة ثانية Y700 للسادة آل الفاضلي ، نتيجة Y700 للسادة آل الفاضلي الحسني ، نتيجة السادة آل الشماخي الفواتك Y700 ، ساحل اللآلئ الحسنيّة الموسوية ، منتقلة السادة المحضيّين الحسنيّين ، حَزْرة ونقوشها الكوفيّة ، شواهد بني محمد الثائر في مكة ، ثلاثون شاهد للعلويّين والأشراف في مكّة المُكرّمة

نتيجة السادة آل حسن مكّي الحوازم

ظهرت نتيجة 111STRs لعيّنة السادة آل حسن مكّي الحازمي المحضي الحسني (من ضمد في منطقة جيزان التاريخيّة / المخلاف السليماني) وجاءت مطابقة للعيّنات القرشيّة (DYS485=14 و L859) والطالبيّة (FGCC8703) والعلويّة (FGC10500) والحسنيّة (DYS513=12)، وهي ثاني عيّنات صرحاء الأشراف الحوازم. مُبارك لهم.

واتّصفت العيّنة الكريمة بالخصائص التالية:

  • موجبة للتحوّرات المُتكرّرة العامّة DYS485=14 و DYS442=12 و CDY=32-36 الخاصّة بغالب السادة الهاشميّين.
  • موجبة للتحوّرات المُتكرّرة الحسنيّة العامّة DYS513=12 و DYS452=29، بقراءة مختلفة عن نتائج ذراري عبدالله الصالح بن موسى الجون، القتادات والسُليمانيّين في الحجاز واليمن من حَمَلة DYS513=12 و DYS452=30، وقراءة مطابقة مع بني عمومتهم الأشراف الطواهرة الحوازم في القنفذة (عيّنة الحوازم الأولى) والسادة الأخيضريّين (ذراري إبراهيم بن موسى الجون المُتمثّلين اليوم بالسادة الشويكي والحسني الموسوي في القطيف والبحرين من حَمَلة FTA30539) وباقي الفروع العُليا من ذراري الحسن المثنى (رض) –السادة الداوديّين والجعفريّين الحسنيّين-.
  • مُتوقّعة أن تكون موجبة للتحوّر المحضي FGC83207 (المُلاصق للتحوّر FGC8702 الجامع لذراري موسى الجون) ومُنفصلة بفرع جيني محضي جديد في الأعلى (شريطة تثبيت الحوازم سالبين للتحوّر FGC8702).
  • مطابقة مع عينات السادة آل سلمان العاملي الداودي الحسني في لبنان وبعض عيّنات السادة العلويّين العامّة في مسافة 10 من 111 STRs.

وهذا تحديث جديد لمشجّر التحوّرات المتكرّرة STRs والفردانيّة SNP الخاصّة بالفروع الحسنيّة (DYS513=12 و A31773) والفروع الطالبيّة العُليا كافّةً، وفيه موقع التحوّرات المتكرّرة STRs للسيّد يحيى الديلمي بعد ما تمّ تثبيتها من خلال عيّنتيّ السادة آل حسن مكّي والسادة الطواهرة الحوازم:

https://fgc8712.com/2025/04/talebi-strs.png

ويرجع نسب الأشـراف آل حسن مكي الحوازم وبني عـمومتهم المُقرّبين، سُكّان ضـمد وأبي عريش، إلى الشريف حسن بن حسين بن محمد بن يحيى بن مكي (وله النسبة) بن يحيى بن موسى (الجد الجامع مع آل أحـمد بن عيسى الحوازم) بن مرعي (الجد الجامع مع الأشراف المطاهرة الحوازم / آل المطهر بن دايل) بن يحيى بن علي بن أبي القاسم بن باشات بن أحمد بن يوسف بن حازم (الجد الجامع للسادة الأشراف الحوازمة كافّة، لا سيّما السادة الطواهرة في صلهبة -صبيا- والقنفذة) بن حمزة بن أحـمد بن محمـد بن عـلي بن أحـمد بن قـاسـم بن داود بن إبراهيم بن محمد الخُسرواني (نسبة إلى خُسْرُوَان، شرق الريّ وجنوب آمُل) بن يحيى الديلمي (ت 175 هـ / أخو موسى الجون ومحمّد النفس وإبراهيم قتيل باخمرا) بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الإمام الحسن المُجتبى السبط (عليه السلام).

https://fgc8712.com/2025/04/hazmi.png

وكان يحيى الديلمي قد نجا يوم فخٍّ بمكَّة المُكرّمة عام 169هـ فهرب إلى اليمن، ثم نزل بلاد الديلم حيث قَوِيَت شوكتُه وارتحل إليه الناسُ من الكُوَر والأمصار، فانزعج لذلك هارون العبّاسي وقَلِقَ من أمره، فنَدَب إليه الفضلَ بن يحيى البرمكي، فكاتَبَه بالأمانِ وأغراه بالمال إلى أن جاء يحيى ودخل بغدادَ بهذا الأمانِ، فأكرَمَه الرشيدُ ثم لم يلبث أن تنكَّرَ له مرَّةً ثانية فحَبَسَه في سرداب حتى مات عام 175هـ.

وقد ورد ذِكر أولاد محمد الخُسرواني بن يحيى الديلمي في كتاب المُنتقلة حيث بدا فيهم إختلاف طفيف عن الأسماء الواردة في أعلى عامود نسب السادة الحوازمة (من نزل منهم تهامة ومن انتقل إلى العراق ومصر والشام).

ملاحظات:

  • العيّنة تمّ ترْقِيَتها إلى BigY700 حتى نتَيقّن بأنّ التحوّر FGC83207 خاص بالسيّد عبد الله المحض وحده والتحوّر FGC8702 خاص بالسيّد موسى الجون وحده.
  • تحتاج عيّنة السادة الطواهرة للترقية إلى BigY700 أو WGS لإستخراج التحوّرات الجامعة للأشراف الحوازمة.
  • لم تظهر أيّ عيّنة للسادة الحوازم من فروع حازم الأصغر المتنوّعة أو عمّه الأعلى خالد بن حازم الأكبر موجبة لتحوّراتنا الطالبيّة إلى الآن. لذا نحتاج لتكثيف البحث عن صرحائهم وضمّهم للمشروع.

توقيع: وكتب هادي العاملي الداودي الحسني في التاسع والعشرين من شهر شوّال لعام ست وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: تحديث ثالث لنتيجة الطواهرة الحوازم ، تحديث ثاني لنتيجة الطواهرة الحوازم ، تحديث نتيجة آل طاهر الحوازم ، نتيجة الأشراف آل طاهر الحوازم ، منتقلة السادة المحضيّين الحسنيّين ، ثلاثون شاهد للعلويّين والأشراف في مكّة المُكرّمة

ثلاثون شاهد للعلويّين والأشراف في مكّة المُكرّمة

يسرّ مشروعنا المُبارك مشاركتكم بهذه الدراسة التاريخيّة النوعيّة التي تعتمد بشكل رئيسي على كتاب “شواهد قبور ذرية الرسول في بلاد الحرمين” للشريف ضياء قللي العنقاوي –مشكوراً– وتكشف عن مضامين عالية الجودة لثلاثين شاهد تعود للسادة العلويّين والأشراف الّذين عاشوا ودُفنوا في منطفة مكّة المُكرّمة وحولها بين القرنين الثالث والعاشر الهجري.

ثلاثون شاهد للعلويّين والأشراف في مكّة المُكرّمة

Alawite 30 Tombstones in Mecca 👈 Click👆 Full Screen ⤢ in PDF

وتحتوي هذه الدراسة على تفاصيل كثيرة مُختصّة بهذه الشواهد الكريمة وأسماء أصحابهم ومشجرّاتهم وأعمدة أنسابهم المتكاملة. وهي تشمل التفاصيل التالية:

  • تُسلّط الضوء على حُكم العلويّين (الحسنيّين المحضيّين خصوصاً) في منطقة مكّة المكرّمة لفترة تزيد عن آلف عام، بعد نزوحهم عن مدينة جدّهم (ص)، حيث تركوا لنا آثار كثيرة وشواهد مُتعدّدة لقبورهم وبيوتاتهم.
  • توزّعت شواهدهم في منطقة مكّة في ثلاث أماكن (شمال الحرم -مقبرة المعلاة-، وشرقه -الطائف-، وجنوبه -الليث والسرين-).
  • ترتبط غالبيّة هذه الشواهد بعدّة عوائل كان لها شأن كبير في منطقة الحجاز ومكّة المُكرّمة، نذكر أبرزها:
    • الهواشم الأمراء –لم يظهر لهم تكتّل جيني واضح إلى الآن تحت FGC8702 وهم قيد البحث حاليّاً-.
    • الأشراف القتادات –لهم تكتّل جيني واضح FGC9581 وشهرة وكثرة واستيطان كثيف حول مكّة المُكرّمة وجنوبها-.
    • أبناء إسماعيل الديباج (من الرسيّين والتجيّين CTS8303) والحسن المثلّث وزيد الأبلج FGC11714بتكتّلاتهم الجينيّة الواضحة-.
    • آل المنقذي الحسيني (وهم خطّ نادر من ذريّة عبدالله بن الحسين الأصغر) وفيهم نقابة مكّة في القرن الرابع ولهم منتقلة إلى العراق –تكتّلهم الجيني مُتمثّل اليوم بآل الأطرقجي وآل رضا FT60707-.

وهذه خريطة عامّة لأماكن توزيع مراقد وشواهد العلويّين الثلاثين الذين استوطنوا مكّة المكرّمة ودُفنوا فيها:

https://fgc8712.com/2025/01/tombstone-geo.png

ومُشجّر يوضح مواقع العلويّين الثلاثين من أصحاب هذه الشواهد التاريخيّة وتوزيع مراقدهم على المناطق الجغرافيّة المكيّة الثلاث:

https://fgc8712.com/2025/01/shawahed-of-mecca-012025.png

وقائمة تضمّ أماكن المراقد وأسماء أصحاب الشواهد المنصوبة في هذه المقابر التاريخيّة (التي وصل عددها إلى 30):

https://fgc8712.com/2025/01/tombstones-list.png

وتتضمّن هذه الشواهد التاريخيّة القيّمة المعلومات الإضافيّة التالية:

  • عبارات التوحيد الخالصة لله عزّ وجلّ والمخافة منه، وهي الغالبة بطبعها عند الطالبيّبن والعلويّين من أبناء القرون الهجريّة المختلفة.
  • البدء بالبسملة وآيات الكتاب المباركة (الأسوة، التوحيد، الميقات، نبأ المعرضين، التبشير والرضوان بالجنة، الرحمة والبركات لأهل البيت).
  • يسأل الشاهد الله المغفرة والتوبة والجنّة والعتق من النار للميّت بعد تسجيل اسمه وتاريخ الوفاة.
  • الصلاة على النبيّ وآله تارةً وعلى عليٍّ أمير المؤمنين –ع– وولده تارةً أخرى وتشريفهم جميعاً.
  • محبة محمد وآل محمد والولاء لهم، لا سيّما محبّة أمير المؤمنين –ع– والدعاء له ولولده.
  • إضافة الصلاة على الصحب بعد الآل في العهد النموي القتادي بعد سيطرة العثمانيّين على الحجاز.
  • غلبة استعمال لقب الشريف في فترة حكم الأشراف الهواشم (الطبقة الأولى من حكّام مكّة)، مقرونةً بلقب السيّد في العهد القتادي.
  • حوالي نصف هذه الشواهد (14 منها) يعود إلى بنات العلويّين وزوجاتهم وجواريهنّ.
  • مكتوبة بالخط الكوفي (القرون الستة الأولى) وخطّ الثُلث (القرون الأربعة اللاحقة).

ملاحظات:

  • غالبيّة الشواهد وترتيبها مأخوذ من كتاب “شواهد قبور ذرية الرسول” للشريف ضياء قللي العنقاوي، شاكرين له عَمَله التقني والدؤوب والمُتكامل مع بحثنا العلمي والجيني حول بني هاشم وقبيلتهم قريش.
  • نتمنى من القائمين على هذه الشواهد القيّمة جمعها وحفظها وتوثيقها في متحف وطني واحد وضمّها مع شواهد الرسييّن والجعفريّين في المدينة المنوّرة ليُصبح لدينا أضخم وأثمن توثيق تاريخي لحقبات العلويّبن في العربيّة السعوديّة (بشكل عام) والحجاز (بشكل خاص).
  • نحتاج لصور حديثة بجودة عالية للكثير من هذه الشواهد وتحديد أماكنها الحاليّة بشكل أوثق. نشكر ممن لديه القدرة على مساعدتنا في هذا المجال.

توقيع: وكتب هادي آل يحيى العاملي الداودي الحسني في العشرين من شهر رجب الأصبّ لعام ستّ وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: A31773 ، FGC8702 ، منتقلة السادة المحضيّين الحسنيّين ، ساحل اللآلئ الحسنيّة الموسوية ، مشاهد ومزارات الكوفة والنجف الأشرف ، مشاهد ومشاعر مكّة المُكرّمة ، مشاهد ومزارات المدينة المُنوّرة ، شواهد بني محمد الثائر في مكة ، المزيد من شواهد الطباطبائيّين التاريخية في مصر ، آل طباطبا في مصر ، منازل الطباطبائيّين في فَرع المدينة ، أنا جعفر بن محمد ، الطالبيّات والهاشميّات من أمّهات الطالبيّين ، منتقلة ذريّة إبراهيم الغَمْر (الطباطبائيّة والرسيّة وغيرهم) ، منتقلة الحسنيّين (الحسن وجعفر وداوُد وزيد) ، حَزْرة ونقوشها الكوفيّة ، منتقلة العقيليّين والحنفيّين – خرائط ومشجرات وآثار ، منتقلة الجعافرة – خرائط ومشجرات وآثار ، منتقلة الجعفريّين الحُسينيّين – خرائط ومشجرات وآثار ، منتقلة السادة الموسويّة – خرائط ومشجرات وآثار ، منتقلة الزيديّة وهيكليّتهم الجينيّة – خرائط ومشجرات

الفصل الجيني في المُعقّبين من آل قتادة

إستكمالاً للبحث في تعداد المُعقّبين من أبناء الشريف قتادة بن إدريس الحسني (الشخصيّة البارزة التي حكمت مكّة المُكرّمة خلال القرن السادس الهجري) ومقاربتهم مع المواقع الجينيّة الظاهرة لدينا في المشروع أسفل التكتّل FGC9581، تمّ تطوير عيّنتين للأشراف القتادات وإضافة نتائجهما إلى مُشجّر FGC8702 المحضي بعد إستخراج تحوّراتهم الفرديّة والمُشتركة الجديدة بحسب قراءة المرجع T2T (CP086569.1 و CP086569.2) وفصلهم عن تحوّرات السادة السليمانيّين الجامعة.

هذه العيّنات موزّعة على الشكل التالي:

  • عيّنة السادة آل أبو طالب القتادي المحضي الحسني (من جيزان، المخلاف السليماني).
  • عيّنة السادة “آل البشري” النموي القتادي المحضي الحسني (من منطقة مكّة المُكرّمة).

وقد ظهرت لهم عدّة تحوّرات مشتركة وفرديّة، كان أبرزها:

  • تحوّر ثالث T2T (28904812) يجمع بين الأشراف السليمانيّين والقتادات (بالإضافة للتحوّرين السابقين A31778 وA32904).
  • تحوّر قتادي جامع T2T (12106590) موازي لتحوّرات hg38 القتاديّة FGC9581 و FGC9578 و FGC84231 و FGC40808.
  • تحوّران T2T جامعان للسادة المحاميد والهجاريّة ويُمثّلان ذريّة إدريس بن حسن بن قتادة ويفصلانهما عن باقي الأشراف آل أبي طالب القتادي والأشراف النمويّين.
  • وبقي التحوّر السليماني الجامع (61065772) T2T بدون تغطية لدى عيّنات الأشراف القتادات.

وقد تمّ تصْفِيَة هذه التحوّرات النوعيّة الجديدة وإعادة ترتيبها في المُشجّر الحسني A31773 ليُصبح شكله على النحو التالي (قبل دمجه بمُشجّرنا التقليدي hg38):

https://fgc8712.com/2024/11/hassanis-t2t-111124.png

وهنا تبيّن لنا أنّ الخطوط الستّة التي تحدّثنا عنها سابقاً في مُشجّر FGC9581 (بحسب قراءة المرجع hg38) قد لا تعود لستّة أخوة من أبناء الشريف قتادة، وقد يكون بعضها متّصلاً في أعلاه بجدّ مشترك أو أكثر تماماً كما هو حال الأشراف المحاميد والهجاريّة. وهذا تذكير بالمُشجّر القتادي الحسني الجيني FGC9581 وخطوطه المُتعدّدة:

https://fgc8712.com/2024/06/katadis.png

وتتوزّع الفروع القتاديّة على المواريث التفصيليّة التالية، المُدوّنة في المُشجر الجينو-تراثي أدناه (بعد وصل خطّ الأشراف المحاميد والهجاريّة):

https://fgc8712.com/2024/11/qatadi-lines.png

وقد ذكر العلامة بن عنبة الداودي المحضي الحسني في كتابه “عمدة الطالب” أنّ الشريف قتادة أعقب من تسعة رجال، وكذلك جاء في كتاب”تحفة الأزهار” للعلّامة بن شدقم أنّه أعقب من عدّة رجال، على النحو التالي:

https://fgc8712.com/2024/03/qatada-in-tuhfa-1.jpg

مشاهير القتادات: قتادة بن إدريس ، بنو قتادة ، حسن بن قتادة ، إدريس بن قتادة ، راجح بن قتادة ، غانم بن راجح ، أبو نمي بن أبي سعد ،  قائمة أشراف مكة ، أبو سعد الحسن بن علي بن قتادة ، حسن بن عجلان ، علي بن عجلان ،  الأشراف آل خيرات الحَسنيين

ملاحظة:

  • تحتاج عيّنات السادة العنقاويّة والخطّ القتادي الخامس لتطوير T2T (بحسب المرجع الأوّل CP086569.1 لدى YSEQ) لفصل ذريّة الحسن بن قتادة عن باقي الفروع القتاديّة.
  • تحتاج عيّنة المجاشي القتادي إلى تطوير لفهم موقعها من المُشجر القتادي الجيني العامّ.
  • أسرة آل أبي طالب القتادي تختلف جينيّاً عن أسرة آل أبي طالب الخيراتي النموي القتادي، وكلاهما يشتركان بالإسم والجغرافيا التي يغلب عليها الطابع السليماني المحضي الحسني.

﴿ لبنان وغزّة هاشم دائماً في القلب ﴾

توقيع: وكتب هادي العاملي الداودي الحسني في العاشر من جمادى الأولى لعام ستّ وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة السادة آل أبو طالب القتادات Y700 ، نتيجة Y700 للأشراف النمويّين القتادات ، نتيجة Y700 للأشراف العنقاويّة القتادات ، 8 عيّنات للسادة العنقاويّة القتادات الحسنيّين ، نتيجة الأشراف آل فِنْدي العنقاوية ، تحديث نتيجة الأشراف المجايشة ، نتيجتيّ Y700 للأشراف الهجاري ، تحديث نتائج السادة القتادات ، مُشجّر الأشراف العجالين الجيني ، عيّنات الأشراف آل حسن العجالين Y700 ،  نتيجة الأشراف آل سليمان الجيزاني النمويّين ، نتيجة Y700 لآل هزّاع آل عون العبادلة ، نتيجة ثالثة للأشراف آل عون العبادلة ، نتيجة الأشراف آل عون العبادلة Y700 ، عيّنات الأشراف العبادلة ، نتيجة الأشراف آل هاشم العبادلة ، نتيجة الأشراف آل صامل العبادلة ، نتيجة الأشراف الفعور العبادلة ، نتيجة خامسة لآل أبو طالب الخيراتي Y700 ، نتيجة رابعة لآل أبو عقيل الخيراتي ، عينة الأشراف آل علي خيرات ، تحديث نتيجة آل خيرات ، تحديث مُشجّر الحرّازت الجيني ، شواهد بني محمد الثائر في مكة ، التحور الحسني المحضي الموسوي ، STR النموي ، شواهد بني محمد الثائر في مكة ، ساحل اللآلئ الحسنيّة الموسوية

نتيجة WGS للسادة الفراجية الجعافرة السليمانيّين

ظهرت نتيجة WGS لعيّنة الأشراف آل أبو شائقة آل مشاري الفرجي الجعفري النعمي السليماني المحضي الحسني من بيش، جيزان، المخلاف السُليماني (والأصل من قرية البطيح الشاميّة في ساحل الجعافرة -وتُعرف بقوز الجعافرةغرب صبيا)، وجاءت موجبة للتحوّرات القرشيّة الهاشميّة (L859) والطالبيّة (FGC8703) والعلويّة (FGC10500) والحسنيّة (A31773). مُبارك لهم.

https://fgc8712.com/uploads/2024/09/jaafra-of-south.png

واتّسمت النتيجة بالتفاصيل التالية:

  • موجبة لتحوّرات الإمام الحسن المُجتبى A31773 وابنه الحسن المُثنّى A31774.
  • موجبة للتحوّرات المحضيّة الصالحيّة العُليا (FGC8702 و FGC83207).
  • موجبة لتحوّر النعميّين الأوائل (FGC65954)، ذريّة نعمة الله الأكبر السليماني.
  • موجبة لتحوّر واحد مُشترك (BY229136) يجمعهم مع السادة المشاييخ وآل شمسي (ساحل الجعافرة) وآل عطيف (الأصل من التريبة، زبيد المجاورة لهم) وآل عيّاش الشريف (قرية الأشراف-المنصورية، الحُديدة)، وهو يُؤكّد أنّ التكتّل كلّه يحتمل الجعفريّة (كونه يضمّ السادة آل شمسي والفرجي معاً تحته).
  • موجبة للتحوّرَيْن المُشتركَيْن (F4667 و FGC65953) الجامِعَيْن لهم مع السادة المشاييخ وآل شمسي (ساحل الجعافرة)، وهما يُبرزان القرابة التاريخيّة الضائعة بين هذه العوائل الثلاث.
  • سالبة للتحوّرات الفرعيّة الخاصّة بتكتّل النعميّين الأواخر (ذريّة نعمة الله الأصغر BY189769) ولتحوّرات المشاييخ الفرعيّة الخاصّة بهم (FGC65957).
  • موجبة لأربع تحوّرات خاصّة بهم (تمّ تشفير معظمها –A).

وهذا تحديث جديد لمشجر النعميّين الجيني، وفيه التحوّرات الجديدة لآل مشاري الفرجي الجعفري النعمي الجديدة:

https://fgc8712.com/uploads/2024/09/naamis.png

ويعود نسب الأشراف آل أبو شائقة آل مشاري الفرجي الجعفري إلى السيّد علي بن موسى بن أحمد بن عقيل بن علي القرع بن محمد بن إبراهيم بن مشاري (وله النسبة) بن أحمد بن محمد بن عيسى بن أبي الفرج (وله النسبة) بن مريع بن مشاري بن عبدالرحمن بن عبدالله بن علي بن إدريس بن جعفر (وله النسبة) بن نعمة الأكبر بن علي بن داود بن سليمان بن عبدالله الرضا بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الإمام الحسن المُجتبى (ع).

ويسكن كافّة الأشراف الجعافرة في المخلاف السليماني واليمن وينقسمون إلى فرعين رئيسيّين هما:

  • آل شعلان وآل أبو الخير، وهم ذريّة محمد بن الحسن بن صلاح بن شكر بن جعفر بن نعمة الأكبر (جُلّهم يسكن المخلاف السليماني).
  • آل الرديني (فيهم الكثرة والعدد ويسكنون وادي مور في اليمن) والفراجية (في بيش حاليّاً)، وهم ذريّة علي بن إدريس بن جعفر بن نعمة الأكبر (قد ينحدر آل شمسي تحت هذا الفرع جينيّاً).

وقد أبرزت الجينات تداخل كبير يجمع السادة المشاييخ وآل شمسي والفراجية وغيرهم قبل التقائهم بالسادة آل شعلان. وهذا مُشجّر جينو-تراثي يوضح أبرز أعمدة نسب السادة النعميّين (بخطّيه الجعفري والنعمي الأصغر، كلاهما يحتاج لتدقيق مواقع تحوراته العُليا كونها لا تتطابق مع أعمدة النسب بشكل صحيح)، مُضافاً له فروع تاريخيّة نادرة من المُعقّبين الأوائل من ذريّة السيد عبدالله الصالح بن موسى الجونرض-:

https://fgc8712.com/uploads/2024/09/naami-geno-tree.png

وقد تواترت المُشجّرات الحسنيّة المحضيّة السُليمانيّة الجينيّة (بحسب المرجعين hg38 و T2T) في المشروع وفي كتاب المُنتقلة التاريخي إلى الآن على النحو التالي:

وصلات خارجيّة: الأشراف الجعافرة ، عبد الله الصالح بن موسى الجون ، الأشراف السليمانيون ، سليمان بن عبد الله الصالح ، داود بن سليمان

توقيع: وكتب هادي العاملي الداوُدي الحسني في العشرين من شهر ربيع الأوّل لعام ستّ وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: منتقلة السادة المحضيّين الحسنيّين ، نتيجة السادة آل شعلان الجعافرة ، نتيجة WGS للسادة آل الشريف السليماني ، نتيجة Y700 للسادة آل عطيف الحسني ، نتيجة الأشراف آل شمسي Y700 ، نتيجة الأشراف آل ملبس المشايخ Y700 ، نتيجة الأشراف آل راجح Y700 ، نتيجة آل راعي المشيخي Y700 ، تحديث نتيجة آل سبعان المشيخي ، نتيجة آل صالح المشيخي Y700 ، نتيجة الأشراف المشيخي الأولى Y700 ، نتيجة الأشراف المشاييخ Y700 ، نتيجة الأشراف الشيخي Y700 ، نتائج BigY/BAM لآل المشيخي ، نتيجة السادة الذيابة الخلاوية النعميّين ، تحديث نتيجة السادة النعمي ، نتيجة BigY للسادة النعمي ، عينة السادة العمري النعمي ، نتيجة السادة آل الأخرش النعمي ، نتيجة آل المُحرّق النعمي Y700 ، تحديث ثاني لآل المُحرّق النعمي ، نتيجة السادة آل المُحرّق النعمي ، تحديث نتائج النعمي والمعافا ، ساحل اللآلئ الحسنيّة الموسوية ، حَزْرة ونقوشها الكوفيّة ، شواهد بني محمد الثائر في مكة

منتقلة السادة المحضيّين الحسنيّين

تكملةً للبحث المفصّل في كتاب “منتقلة الطالبيّين” للنسابة إبن طباطبا الحسني، تمّ حصر الفروع المحضيّة الثلاث من الدوحة الحسنيّة (أولاد موسى الجون ويحيى الديلمي ومحمد النفس -وفي ولده كلام نعرضه لاحقاً- وغيرهم) الذين عاشوا بين القرنين الرابع والخامس الهجري وتنقلوا في مختلف أقطار وحواضر المشرقين العربي والإسلامي. وبحسب ما جاء في هذا الكتاب وغيره من كُتب الأنساب الطالبيّة (كالمعقبون والمقاتل والتهذيب)، فإن الأعقاب الحسنيّة انحصرت في فروعٍ مُتنوّعة توزّعت على الشكل التالي:

  • ذريّة محمد النفس بن عبدالله المحض (الإبن الأكبر والثائر ضد الدولة العباسية عام 145 هـ في المدينة المنورة، المعروف بالنفس الزكيّة)، وغالبها محصور في حفيده محمد الكابلي (نسبة لأمه ومسقط رأسه) بن عبدالله الأشتر بن محمد النفس.
  • ذراري إبرهيم (قتيل باخمرى عام 145 هـ) وأخيه سليمان (قتيل فخّ عام 169 هـ)، شبه مُنقرضين بحسب الكاتب.
  • ذريّة موسى الجون (ت 180 هـ) بن عبدالله المحض إبن السيّد الجليل الحسن المُثنّى وزوجه فاطمة بنت الحُسين (ع)، وهي محصورة في ولديه عبدالله (وفيه الكثرة والعدد والشهرة والإستفاضة) وأخيه إبراهيم (وأبرز ذراريه يوسف الاخيضري).
  • ذريّة يحيى الديلمي (ت 175 هـ) بن عبدالله المحض، وغالبها محصور في حفيده عبدالله بن محمد الأثيني بن يحيى الديلمي.
  • ذريّة إدريس بن عبد الله (ت 177 هـ)، وهي محطّ سجال جيني كبير، حيث لم تظهر أيّ أسرة إدريسيّة موجبة L859 من بلاد المغرب على كثرة الفاحصين (إلى الآن). لذلك لم نعرض منتقلتهم المغاربيّة الواردة في كتاب ابن طباطبا.

وقد أحصينا في كتاب المنتقلة فروع عديدة لهذه الأعقاب الطيّبة، نعرضها لكم تباعاً بحسب ترتيبها الزمني وتوسّع نطاقها الجغرافي:

1) فرع موسى الجون بن عبدالله المحض: خطّ فيه الكثرة والجمهرة الكبيرة في الحجاز واليمن، وقد وجدناه مُوزّع على ما يزيد عن 21 فرع منحصرين في وَلَدَيْه عبدالله وإبراهيم. حيث تنقّلت غالبيّة ذراري هذا الفرع (81%) بين موطن آبائهم الأصلي في الحجاز وأعالي اليمن، وهم جميعاً من ذريّة السيد عبدالله الصالح بفروعهم الشهيرة التي حكم أبناؤها مكة المكرمة لمُدّةٍ تزيدُ عن ألف عام (الأمراء الهواشم -لم يظهروا جينيّاً إلى الآن- والسليمانيّين -النعميّين FGC65954 والفواتك FGC8733 وغيرهم- والقتادات -المُتمثّلين بالخط الجيني FGC9581-). كذلك وجدنا حوالي 14% (3 فروع) من هذه الفروع الصالحيّة المتنوّعة انتقلت إلى دمشق وبغداد وخراسان (لم يظهروا جينيّاً إلى الآن). وقد تفرّد خطّ ابراهيم بن موسى الجون بانتقال ولده إلى البحرين وشرق الجزيرة (الذين عُرفوا فيما بعد بالأخيضريّين وهم مُتمثّلين بالخط الجيني FTC78707 في المشروع). ومن أشهر الذين أعقبوا من ذريّة السيّد موسى الجون في شرق الجزيرة العربيّة وجنوب العراق، السيد عماد الدين أبو الصمصام ذو الفقار بن محمد بن معبد الأُخيضري الحسني (455-536 هج)، الراوي للحديث نقلاً عن الشريف المرتضى (أخو الشريف الرضي – جامع كتاب نهج البلاغة).

2) فرع يحيى الديلمي بن عبدالله المحض: خطّ نادر وفيه قلّة العدد (8 فروع) وبعض التنوّع الجغرافي، وهو مُوزّع بين الحجاز والشام والعراق والديلم ومصر، وقد انحصرت غالب ذرّيته في عبدالله بن محمد الأثيني بن يحيى الديلمي. وأبرز من ينتسب لهذا الخطّ اليوم هم السادة الحوازم الطواهرة في جنوب الحجاز (القنفذة وصلهبة / عيّنتهم تحتاج إلى تطوير لإستخلاص خطّهم الجيني)، وهم يرجعون بنسبهم للسيّد إبراهيم بن محمد الأثيني بن يحيى الديلمي (الذي لم يرد ذِكره في كتاب المنتقلة).

3) فرع محمد النفس بن عبدالله المحض: خطّ نادر مُتوسّط الحجم، وفي حفيده محمد الكابلي كلام لِصَحّة نسبه (ورد في كتاب سر السلسلة العلوية لأبي نصر البخاري النسّابة الذي كان حيّاً عام 341 ه‍ -نقلاً عن الإمام الصادق (ع)-، فإن صحّ النقل بَطُل النسب). وهذا الخطّ مُوزّع على ما يزيد عن 35 فرع مُترامِين بين الحجاز وجنوب العراق وبلاد الريّ وخراسان وبلاد ما وراءالنهر بعد هجرة عكسيّة من بلاد السند (عمه وكابل) لجهة الغرب (وقد انقرض 15 فرع منهم بحسب الكتاب خلال القرن الخامس للهجرة). وقد أعقب عبدالله الأشتر من ثمان بنات وابنه المنسوب إليه، محمد الكابلي، الذي بدوره أعقب من تسع ذكور لم يظهر أحد من ذراريهم معنا إلى الآن في بلاد المشرق (موجب L859 في خطّ جيني محضي منفصل).

وهذه خريطتان ومُشجّر مُبسّطون يُوضحون تنقلات الفروع الحسنيّة المحضيّة الثلاث (أولاد موسى الجون ويحيى الديلمي ومحمد النفس وغيرهم) في ممالك المشرق والحالة السياسيّة التي عايشها الكاتب والذريّة الحسنيّة الطيّبة بين القرنين الرابع والخامس الهجري:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2024/08/ma7dhi-muntakila-musa-yahya.png

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2024/08/ma7dhi-nafs.png

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2024/08/ma7dhi-muntakila.png

بمُقابل هذه الهجرات والتنقّلات، فإنّ الشواهد المحضيّة الحسنيّة التاريخيّة تكاد لا تنضب بين مكة المكرّمة (في قخّ تحديداً وبقيّة شواهد أمراء الطبقات المحضيّة الأربعة) والمدينة (بقيع الغرقد وأحجار الزيت) والعراق (الكوفة وسجن الهاشميّة وباخمرى) والبحرين (السادة الأخيضريّين) وتشتمل على مراقد ونقوش وآثار وكُتُب حديث وضِيَاع حجازيّة ومِخلافيّة وأسماء أعيان ومشاهير وغيرها الكثير، ترجع جميعها لهذه الذريّة الطيّبة وتُبرز تاريخهم العريق وحضورهم القويّ في منطقتنا العربيّة والإسلاميّة.

وحين يحضر الحديث عن السيّد الجليل عبدالله المحض (رض)، لا بُدّ لنا من ذكر سيّدتين جليلتين من الأمهّات العلويّات اللواتي كان لهنّ الصدارة في نقل أحداث دارت حول حياته ومطارحاته مع الإمام الصادق (ع) فيما يخصّ الثورات العلويّة وما تؤول إليه الأمور:

وقد تواترت المُشجّرات الحسنيّة المحضيّة الجينيّة (بحسب المرجعين hg38 و T2T) في المشروع إلى الآن على النحو التالي:

  • توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الثاني عشر من شهر صفر الخير لعام ستّ وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: A31773 ، FGC8702 ، ساحل اللآلئ الحسنيّة الموسوية ، مشاهد ومزارات الكوفة والنجف الأشرف ، مشاهد ومشاعر مكّة المُكرّمة ، مشاهد ومزارات المدينة المُنوّرة ، شواهد بني محمد الثائر في مكة ، الطالبيّات والهاشميّات من أمّهات الطالبيّين ، منتقلة الحسنيّين (الحسن وجعفر وداوُد وزيد) ، حَزْرة ونقوشها الكوفيّة ، منتقلة العقيليّين والحنفيّين – خرائط ومشجرات وآثار ، منتقلة الجعافرة – خرائط ومشجرات وآثار ، منتقلة الجعفريّين الحُسينيّين – خرائط ومشجرات وآثار ، منتقلة السادة الموسويّة – خرائط ومشجرات وآثار ، منتقلة الزيديّة وهيكليّتهم الجينيّة – خرائط ومشجرات

نتيجة السادة آل الضايحي المهادية الفواتك Y700

ظهرت نتيجة Y700/111-STRs لعيّنة الأشراف آل ضبّاح الضايحي آل مهدي (وجمعها المهادية) الفاتكي السليماني المحضي الحسني (من الزخمية، أبو عريش في منطقة جيزان التاريخيّة / المخلاف السليماني) وجاءت مطابقة للعيّنات القرشيّة (DYS485=14 و L859) والطالبيّة (FGCC8703) والعلويّة (FGC10500) والحسنيّة (DYS513=12). مُبارك لهم.

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2024/06/abu-arish.png

واتّصفت العيّنة الكريمة بالخصائص التالية:

  • موجبة للتحوّرات الحسنيّة المحضيّة الصالحيّة العامّة (DYS452=30 و FGC8702 و FGC83207).
  • موجبة لتحوّرات الفواتك السليمانيّين الفرديّة (FGC8733 و FGC8777) والمُتكرّرة (Y-GATA-A10=12، بدل القراءة العامّة 13) التي يحملها كافّة السادة المعافا والأمير الشطوط والفود والفاضلي ومسلم والشماخي والذروي وآل فاخر المهادية.
  • موجبة لثمان تحوّرات مشتركة جديدة تجمعهم مع بني عمومتهم المُقرّبين آل فاخر المهادية، بشكل مطابق لمواريثهم المُدوّنة.
  • سالبة للتحوّرات الثلاثة المُشتركة الجامعة لعينات آل مسلم الأولى والثانية (بالرغم من التقائهم معهم بجد مشترك إضافي عن باقي الأشراف الفواتك).
  • سالبة لتحوّرات المعافا الخاصّة (FGC8710 و A22247) التي يحملها السادة آل جومان وعلي والخواجي والضحوي ومهدي المعافا.
  • موجبة ل7 تحوّرات جديدة خاصّة بها (تمّ تشفيرهم –FTF).

وهذا تحديث لخطّهم السُليماني الفاتكي المهدوي الجيني بتحوّراته الخاصّة والمُشتركة الجديدة:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2024/06/fawatiks.png

ويعود نسب السادة آل ضبّاح الضايحي المهادية إلى الشريف محمد (ضباح لقباً) بن حسن بن أحمد ضائحي (وله النسبة) المنحدر من عقب محمد بن الحسن بن عز الدين بن إبراهيم بن محمد بن يحيى بن فاخر بن محمد بن قاسم بن مهدي بن قاسم بن بركة بن قاسم بن محمد بن حمزة بن قاسم بن عبدالله (الجد الجامع مع آل مسلم) بن أبي الطيب داود (أمير مكّة المُكرّمة في العهد الفاطمي – ت 403 هـ، وفيه العدد) بن عبدالرحمن بن عبدالله أبي الفاتك (وله النسبة) بن داود بن سليمان الحرابي الزيدي (وله النسبة) بن عبدالله الرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الإمام الحسن المُجتبى السبط (عليه السلام).

وينقسم الأشراف المهادية إلى ثلاثة أقسام، الفجاجة والفواخرة والرواجحة، وهم يتوزّعون في مُشجّر الفواتك الجينو-تراثي على الشكل التالي (مُضافاً إليه موضع تحورّاتهم المشتركة الجديدة):

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2024/06/mahdis.png

وصلات خارجيّة: الأشراف المهادية السليمانيين

ملاحظات سريعة:

  • ما زالت عيّنات السادة الفواتك تنتظم بشكل جيني رائع مُطابق لمواريثهم المتمثّله في عشرة فروع معقّبة من ذريّة أبي الطيب داوود في المخلاف السليماني.
  • نحتاج عيّنة للسادة الأمير القطبيّون لتبيان التحوّرات العُليا الجامعة لذريّة شريف مكة الحمزة بن وهّاس بن أبي الطيّب داوود.
  • نحتاج نتائج إضافيّة لفروع الفواتك الباقية (الشعاب والهدار والهضام/المضاض) لإكمال بناء مُشجّرهم الجيني الموازي لمواريثهم المتمثّله في فروعهم العشرة.
  • لدينا عيّنتان في المشروع للسادة المضاض، لكن لم نتمكن من الوصول إلى أصحابهما لتطويرهما.

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الثامن عشر من شهر ذي الحجّة لعام خمس وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة السادة المهادية الفواتك Y700 ، نتيجة الأشراف آل فاخر الفواتك السُليمانيّين ، نتيجة ثانية Y700 للسادة آل مسلم السليماني ، نتيجة WGS للسادة آل مسلم السليماني ، نتيجة ثانية Y700 للسادة آل الفاضلي ، نتيجة Y700 للسادة آل الفاضلي الحسني ، نتيجة السادة آل الشماخي الفواتك Y700 ، نتيجة السادة الأمير الشطوط الفواتك Y700 ، نتيجة الأشراف الذروات الفواتك Y700 ، نتيجة Y700 لآل الفود ، نتيجة السادة آل فلقي المعافا ، نتيجة السادة آل مهدي المعافا Y700 ، نتيجة الأشراف آل الضحوي المعافا Y700 ، نتيجة الأشراف الخواجي المُعافا Y700 ، نتيجة الأشراف آل جومان المعافا ، تحديث نتائج النعمي والمعافا ، نتيجة BigY للأشراف المعافا

نتيجة السادة آل أبو طالب القتادات Y700

ظهرت نتيجة Y700/111-STRs لعيّنة السادة آل أبو طالب القتادي المحضي الحسني (من جيزان، المخلاف السليماني)، وجاءت موجبة للتحوّرات القرشيّة (L859 & DYS485=14) والطالبيّة (FGC8703) والعَلَويّة (FGC10500 & DYS513=11) والحسنيّة (DYS513=12).  مُبارك لهم.

واتّصفت العيّنة الكريمة بالخصائص التالية:

  • موجبة للتحوّرات الحسنيّة المحضيّة الصالحيّة العامّة (DYS452=30 و FGC8702 و FGC83207).
  • موجبة للتحوّرات القتاديّة FGC9581 و FGC9578 و FGC84231 و FGC40808 و DYS442=12.
  • سالبة للتحوّرات النمويّة الأولى ZS5822 و FGC9583 و FGC80028 والنمويّة الثانية FGC9585 و FGC9587 (بخلاف طفيف عن موروثها).
  • مطابقة مع العيّنة الأولى لبني عمومتهم المُقرّبين من آل أبي طالب القتادي المحضي (في عسير، تهامة، في المخلاف السليماني) بفارق 3 من 111 STRs (DYS442=13 ممّا جعلنا نتوّهم أنها سُليمانيّة في التقدير الأوّل).
  • موجبة ل14 تحوّر جديد خاصّ بها (تمّ تشفير معظمهم –FTF)، مُشكّلةً خطّاً قتاديّاً سادساً.

وهذا تحديث لخطّهم القتادي الحسني الجيني السادس بتحوّراته الخاصّة الجديدة:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2024/06/katadis.png

ويعود نسب السادة آل أبو طالب إلى الشريف محمد أبي نمي الثاني بن بركات بن محمد بن بركات بن الحسن بن عجلان بن رميثة بن بن محمد أبي نمي الأول بن الحسن بن علي بن قتادة (وله النسبة، أول أمراء مكة المكرّمة من الطبقة الرابعة) بن إدريس بن مطاعن بن عبدالكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان بن علي بن عبدالله بن محمد الثائر بن موسى الثاني بن عبدالله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الإمام الحسن المُجتبى السبط (عليه السلام). إلّا أنّ موقعهم الجيني يبدو أعلى من أبي نمي الأول والثاني ومتّصل بالشريف قتادة مباشرةً (كحال السادة الهجاريّة والمحاميد والعنقاويّة).

وتتوزّع الفروع القتاديّة على المواريث التفصيليّة التالية، المُدوّنة في المُشجر الجينو-تراثي أدناه:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2024/06/qatadi-lines.png

وقد ذكر العلامة بن عنبة الداودي المحضي الحسني في كتابه “عمدة الطالب” أنّ الشريف قتادة أعقب من تسعة رجال، وكذلك جاء في كتاب”تحفة الأزهار” للعلّامة بن شدقم أنّه أعقب من عدّة رجال، على النحو التالي:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2024/03/qatada-in-tuhfa-1.jpg

مشاهير القتادات: قتادة بن إدريس ، بنو قتادة ، حسن بن قتادة ، إدريس بن قتادة ، راجح بن قتادة ، غانم بن راجح ، أبو نمي بن أبي سعد

ملاحظة:

  • أسرة آل أبي طالب القتادي تختلف جينيّاً عن أسرة آل أبي طالب الخيراتي النموي القتادي، وكلاهما يشتركان بالإسم والجغرافيا التي يغلب عليها الطابع السليماني المحضي الحسني.
  • تحتاج عيّنة المجاشي القتادي إلى تطوير لفهم موقعها من المُشجر القتادي الجيني العامّ.

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الثاني من شهر ذي الحجّة لعام خمس وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة Y700 للأشراف العنقاويّة القتادات ، 8 عيّنات للسادة العنقاويّة القتادات الحسنيّين ، نتيجة الأشراف آل فِنْدي العنقاوية ، تحديث نتيجة الأشراف المجايشة ، نتيجتيّ Y700 للأشراف الهجاري ، تحديث نتائج السادة القتادات ، مُشجّر الأشراف العجالين الجيني ، عيّنات الأشراف آل حسن العجالين Y700 ، شواهد بني محمد الثائر في مكة ، ساحل اللآلئ الحسنيّة الموسوية

نتيجة Y700 للأشراف النمويّين القتادات

ظهرت نتيجة Y700/Yfull لعيّنة السادة “آل البشري” النمويّين القتادات المحضيّين الحسنيّين (من منطقة مكّة المُكرّمة)، وجاءت موجبة للتحوّرات القرشيّة (L859 & DYS485=14) والطالبيّة (FGC8703) والعَلَويّة (FGC10500) والحسنيّة (DYS513=12).  مُبارك لهم.

واتّصفت العيّنة الكريمة بالخصائص التالية:

  • موجبة للتحوّرات الحسنيّة المحضيّة الصالحيّة العامّة (DYS452=30 و FGC8702 و FGC83207).
  • موجبة للتحوّرات القتاديّة الأربع FGC9581 و FGC9578 و FGC84231 و FGC40808.
  • موجبة للتحوّرات النمويّة الأولى الثلاث ZS5822 و FGC9583 و FGC80028.
  • موجبة للتحوّرات النمويّة الثانية الثلاث FGC9577 و FGC9585 و FGC9587.
  • موجبة ل11 تحوّر جديد خاصّ بها (تمّ تشفير معظمهم –FTE).

وهذا تحديث لخطّهم النموي الحسني الجيني بتحوّراته الخاصّة الجديدة:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2024/05/namawis-ii.png

  • وقد تمّ تثبيت موقع التحوّر FGC9577 جامعاً لكافّة السادة النمويّين (وليس خاصّاً بذريّة الشريف حسن بن أبي نمي الثاني)، كونه بدا موجباً لعيّنات السادة الخيرات (بعد قراءة ملفات BAM الخاصّة بهم) من جهة وعيّنات ذرّية الشربف حسن بن أبي نمي الثاني (آل عون العبادلة والجودات) من جهة ثانية.

ويعود نسب الأشراف النمويّين إلى جدّهم الأمير الشريف محمد أبي نمي الثاني (وله النسبة) بن بركات بن محمد بن بركات بن الحسن بن عجلان بن رميثة بن بن محمد أبي نمي الأول بن الحسن بن علي بن قتادة  (وله النسبة، أول أمراء مكة المكرّمة من الطبقة الرابعة) بن إدريس بن مطاعن بن عبدالكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان بن علي بن عبدالله بن محمد الثائر بن موسى الثاني بن عبدالله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الإمام الحسن السبط (ع). وتتوزّع فروعهم النمويّة على المواريث التفصيليّة والأعقاب الحسنيّة المحضيّة المُدوّنة في المُشجر الجينو-تراثي أدناه:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2024/05/namawis.png

ويسكن غالبيّة الأشراف النمويّين في منطقة مكّة المكرّمة (من ساحل تهامة الحجازيّة الممتد من نواحي مكّة المكرّمة وجدّة نزولاّ إلى محافظتيّ الليث والقنفذة في وادي حلي). وقد انتقل فرع الشريف خيرات النموي في أواخر القرن الحادي عشر الهجري إلى جيزان واليمن في أيام المتوكّل إسماعيل الرسّي، لخلافه مع توجّهات بني عمومته النمويّين آنذاك. وبدت هذه العيّنة (البشري – الداخلة في قبائل عربيّة حجازيّة) من خارج تكتّلات:

  • الأشراف النمويّين الجودات والحرّازات، وهي سالبة لتحوّراتهم المُشتركة والفرديّة.
  • الأشراف النمويّين الخيرات، وهي سالبة لتحوّراتهم الجامعة (FTB96968 و DYS481=23) التي تشمل السادة العقدي ومباركي الخيراتي، الموجبين DYS481=23 في قراءة 111-STRs.
  • الأشراف العبادلة آل عون، وهي سالبة لتحوّراتهم الجامعة (FTD89 و DYS389ii=29) التي تشمل عيّنات عبدليّة قديمة موجبة DYS389ii=2 في قراءتها 12-STRs.

وذكر العلامة بن عنبة الداودي المحضي الحسني في كتابه “عمدة الطالبأعقاب الشريف قتادة التسعة، وكذلك جاء في كتاب”تحفة الأزهار” للعلّامة بن شدقم ذِكر أعقاب الشريف أبي نميّ الأوّل، على النحو التالي:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2024/03/qatada-in-tuhfa.jpg

ملاحظة:

  • تحتاج عيّنات الأشراف الفعور العبادلة والشنابرة وآل جازان إلى تطوير Y700 لإستخراج التحورات المُشتركة والجامعة الخاصّة بالشربف حسن بن أبي نمي الثاني وابنه الشريف عبدالله.

مشاهير القتادات: قائمة أشراف مكة ، قتادة بن إدريس ، بنو قتادة ، حسن بن قتادة ، إدريس بن قتادة ، أبو سعد الحسن بن علي بن قتادة ، أبو نمي بن أبي سعد ، حسن بن عجلان ، علي بن عجلان ،  الأشراف آل خيرات الحَسنيين ، الأشراف آل جازان

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في السادس من شهر ذي القعدة الحرام لعام خمس وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة الأشراف آل سليمان الجيزاني النمويّين ، نتيجة Y700 لآل هزّاع آل عون العبادلة ، نتيجة ثالثة للأشراف آل عون العبادلة ، نتيجة الأشراف آل عون العبادلة Y700 ، عيّنات الأشراف العبادلة ، نتيجة الأشراف آل هاشم العبادلة ، نتيجة الأشراف آل صامل العبادلة ، نتيجة الأشراف الفعور العبادلة ، نتيجة خامسة لآل أبو طالب الخيراتي Y700 ، نتيجة رابعة لآل أبو عقيل الخيراتي ، عينة الأشراف آل علي خيرات ، تحديث نتيجة آل خيرات ، تحديث مُشجّر الحرّازت الجيني ، عيّنات الأشراف آل حسن العجالين Y700 ، مُشجّر الأشراف العجالين الجيني ، تحديث نتائج السادة القتادات ، نتيجتيّ Y700 للأشراف الهجاري ، نتيجة Y700 للأشراف العنقاويّة القتادات ، 8 عيّنات للسادة العنقاويّة القتادات الحسنيّين ، نتيجة الأشراف آل فِنْدي العنقاوية ، نتيجة الأشراف العنقاوية ، تحديث نتيجة الأشراف المجايشة ، ساحل اللآلئ الحسنيّة الموسوية ، شواهد بني محمد الثائر في مكة ، التحور الحسني المحضي الموسوي ، STR النموي