جديد عيّنات آل شاه (2) وآل فخري الكشميري

ظهرت نتيجة عيّنة السادة آل شاه الكشميري الثانية من منطقة جكوال Chakwal (شمال باكستان، بالقرب من كشمير وإسلام آباد) سالبة للتحوّر الفردي الموسوي FGC54257، بخلاف موروثهم الذي ينتهي إلى السيّد إسحق الموفق الأمين بن الإمام موسى الكاظم (ع).

وكانت العيّنة ظهرت سابقاً مطابقة مع عيّنات التحور الحُسيني الفرعي BY49997 (بفارق 1 من 37STRs)، ممّا جعلنا نرجّح أنها ضمن هذا التكتّل الكريم.

بالمُقابل، وبعد التدقيق في عيّنة السادة آل فخري الكشميري (من باراجنار Parachinar – شمال غرب باكستان، بالقرب من الحدود الأفغانيّة)، الفاحصة 111 STRs والمطابقة مع آل شاه الكشميري (بفارق 1 من 37STRs و 2 من 67STRs)، تبيّن أنّها تحمل التحوّر المُتكرّر DYS504=14 الظاهر لدى السادة آل فرهيد وآل الغرابان (من اليحيى في الجهراء). وهذا يزيد من احتماليّة كونها موجبة للتحوّر BY49997، الذي يتمّ فحصه لها في الوقت الحالي.

ويعود أصول هاتين الأسرتين الكريمتين إلى خراسان وبلخ الأفغانيّة (مزار شريف حاليّاً) ولهما هجرة إلى شمال باكستان عبر طريق خطّ تجارة الحرير التاريخي، تماماً كما هو حال هجرات باقي العيّنات الباكستانية (لا سيّما الكشميريّة منها).

أعلام أسرة آل شاه: آغا سید حامد علی شاہ

ملاحظة:

  • نستبعد صحّة الموروث الأعرجي لآل فخري الكشميري والموروث الموسوي لآل شاه (الثانية). لكن لا نستبعد النسب العلوي العام ZS2094 لهما في نفس الوقت بسبب التقارب الجغرافي الكشميري.
  • لدينا عيّنتان لسادة كشمير وموروثهما موسوي إلّا أنهما أتيتا علوية عامة (موجبة ZS2094 و FGC10500 وسالبة FGC30416) وتحتمل أن تكون من ذراري محمد بن الحنفيّة بن أمير المؤمنين (ع) المتصاهرين مع نقباء بلخ أو من ذراري عُمر الأطرف بن أمير المؤمنين (ع) المنتقلين إلى بلخ وما وراءها بهجرات متعدّدة.
  • إحدى العيّنتين تحتاج إلى تطوير BigY700.

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الخامس والعشرين من شهر ذي الحجّة الحرام لعام إثنين وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.‎

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة السادة آل شاه (2) الكشميري ، نتيجة السادة آل فخري الكشميري ، علويّو بلاد الريّ وخُراسان

 

نتيجة السادة آل الجلالي Y700

ظهرت نتيجة BigY700 لعيّنة السادة آل الجلالي الصالحي الأعرجي الحسيني (من كربلاء العراق والأصل من سبزوار الخراسانيّة وهيرات الأفغانيّة) نقباء بغداد وسبزوار (بيهق قديماً) التاريخيّين، وجاءت موافقة لنتيجتها الحُسينيّة الأولى FGC30416 والأعرجيّة (DYS442=13)، ولها الخصائص التالية:

  • موجبة للتحوّرات القرشيّة (L859 & DYS485=14) والطالبيّة (FGC8703) والعَلَويّة (FGC10500).
  • موجبة للتحوّرات المُتكرّرة الحُسينيّة العامّة (DYS452=29 و DYS513=11).
  • موجبة للتحوّرات الصالِحيّة الأربع (FGC41036 و FGC41038 و FGC41040 و FGC41049) الخاصّة بعيّنة نقباء مدينتيّ الكوفة والنجف التاريخيّين، السادة آل كمونة الصالحي الأعرجي الحُسيني، وعيّنات السادة البو جاسم (آل عكل وآل حرويل وآل الشريف في دير الزور) المُنحدرين من خطّ نقباء الموصل التاريخيّين (آل فخري الموصلّي).
  • سالبة لجميع تحوّرات السادة آل كمونة وآل عكل الفَردِيّة، بشكل مطابق ومُتماثل مع موروثها الصالحي الأعرجي الفريد (الجامع لثلاث بطون من أشهر نقباء العوائل الحُسينيّة والمترامي بين جغرافيّات علَويّة أصيلة كالكوفة والنجف وبغداد وسبزوار والموصل).
  • موجبة لسبع تحوّرات خاصّة بها، وهو عدد قليل مُقارنةً بعدد التحوّرات الفرديّة الخاصّة بآل كمونة وآل عكل.

وهكذا بدا التحديث الجديد للمُشجّر الصالحي الجيني، وفيه التحوّرات المُشتركة والخاصّة الجديدة:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2021/08/salehi.png

Salehi

وتعود أصول السادة آل الجلالي إلى كشمير وخراسان (وقبلهما بغداد والكوفة) ويرجع نسبهم إلى السيد المرجع محسن الجلالي الحائري (ت 1396 ه) بن علي الجلالي الكشميري (ت 1367 ه) بن قاسم شاه (المُنتقل من كشمير إلى كربلاء عام 1289 ه) بن مير محمد وزير بن مير أحمد بن مير حيدر بن مير شاه مراد الثاني الجلالي السبزواري (نسبةً إلى سبزوار -بيهق- إحدى مُدن خراسان) بن مير شاه حسين السبزواري بن شاه مراد الأول بن مير حسين السبزواري بن شمس الدين علي (الرابع، نقيب سبزوار) بن محمد شرف الدين (نقيب سبزوار) بن شمس الدين علي (الثالث – ت 836 ه، المنتقل من العراق إلى سبزوار) بن عبدالمطلب عميد الدين (الثاني – أبو الحارث والجدّ الجامع للسادة الجلالي وآل كمّونة السبزواري والشاهرودي) بن إبراهيم جلال الدين (وله النسبة – أبو نصر، نقيب نقباء العراق) بن عبدالمطلب عميد الدين (الأول – أبو الحارث – ت 707 ه، نقيب نقباء العراق) بن شمس الدين علي (الثاني ونقيب نقباء العراق في بغداد وآخرهم في العهد العبّاسي، ت 656 ه) بن الحسن تاج الدين (أبو علي – ت 645 ه – وهو نقيب نقباء العراق في بغداد) بن شمس الدين علي (الأول – أبو القاسم المختار – النقيب في النجف) بن محمد عميد الدين (الأول – أبو جعفر – نقيب الكوفة) بن عدنان عزّالدين (أبو نزار – نقيب المشهد العلوي) بن عبدالله (أبو الفضائل السيد العالم) بن المختار (أبو علي النقيب) بن مسلم الأحول (أبو العلاء – ت389 ه) بن أبي الفتح محمد (أبي علي الأمير، الشهير بابن صخرة، النقيب في واسط) بن محمد الأشتر (أبي عبد الله أمير الكوفة وأمير الحرمين وأمير الحجيج ورئيس الطالبين وممدوح أبي الطيب المتنبّي) بن عبيد الله الأعرج الثالث (أبو علي، أمه زينب بنت عبدالله بن علي بن عبيدالله بن الحسين الاصغر، ت 290 ه) بن علي المحدث (أبي الحسن، المُحدّث في الكوفة) بن عبيد الله الأعرج الثاني بن علي الخير الصالح (أبي الحسن، الزوج الصالح زوجته أم سلمة بنت عبدالله بن الحسين الاصغر، وصاحب الإمامين الكاظم والرضا -ع-) بن عبيدالله الأعرج (الأول وإليه ترجع الشهرة الأعرجيّة – قتله ابو مسلم الخرساني في خراسان) بن الحسين الأصغر بن الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين بن الإمام علي بن أبي طالب (عليهم السّلام).

و هذا مُشجرهم الذي يجمعهم مع الكثير من عوائل السادة الصالحيّة والطاهريّة:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2021/08/salihis.png

Salihis

وجاء ذِكْر نسب السادة الجلالي المختاري الصالحي الأعرجي في كُتب الأنساب العَلَويّة المُختلفة، مثل كتاب “المُشجّر الكشّاف لأصول السادة الأشراف” للعلّامة النجفي (من أعلام القرن التاسع الهجري). ويلتقي النسب المُختاري مع نسب نقباء الكوفة (آل شكر الأسود الشهير بكمكمة) ونسب نقباء الموصل (آل ضياء الدين في العهد الحَمَداني) في الجدّ الجامع محمد أبي الفتح الشهير بابن صخرة، تماماً كما أبرزته الجينات بشكل متناهي الجمال.

مُلاحظة: من الجيّد الحصول على عيّنة للسادة آل الشاهرودي الجلالي (نسبةً إلى شاهرود بين الريّ وخراسان) لكي نتبيّن موقع السيّد عميد الدين عبد المطلب (الثاني) الجيني ونفهم سبب قلّة التحوّرات في الخط المُختاري.

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الثاني والعشرين من شهر ذي الحجّة الحرام لعام إثنين وأربعين وربعمائة وألف للهجرة.‎

مواضيع مُتعلّقة: تحديث نتيجة السادة آل الجلالي ، نتيجة السادة آل الجلالي ، عيّنة السادة آل فخري الموصلّي YSEQ ، عيّنة السادة آل حرويل الحُسيني YSEQ ، عيّنة السادة آل الشريف الحُسيني YSEQ ، نتيجة السادة آل عكل الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة آل عكل الحُسيني ، مشاهد ومزارات الكوفة والنجف الأشرف

تحديث ثالث لنتيجة السادة العوّادي

ظهرت نتيجة عيّنة السادة آل العوّادي (العواودة) الحُسيني (من السماوة – العراق) سالبة للتحوّر الفردي الموسوي FGC54257، بخلاف موروثهم الأشهر الذي ينتهي إلى السيّد إبراهيم المُجاب الموسوي –رض– (بينما يُرجعهم آخرون في موروثهم إلى العبادلة، نسبةً إلى عُبيدالله الأعرج بن الحسين الأصغر بن الإمام زين العابدين -ع-).

وكانت العيّنة ظهرت موجبة للتحوّر الفردي الحُسيني FGC30416 منذ حوالي ثلاث سنوات، وسالبة للتحوّر الحُسيني الفرعي BY49997، ممّا جعلهم خارج مجموعة السادة الفائزي-العاملي-اليحيا الجينيّة أيضاً.

ويسكن السادة العوّادي في مناطق مُتعدّدة من جنوب العراق كالقاسم والقادسية وبابل (الحلّة) والنجف الأشرف والمثنى (السماوة) وذي قار، وتعود أصولهم القديمة إلى مدينة كربلاء.

ويرجع نسب غالبيّة السادة العوّادي إلى السيّد إبراهيم (الجد الجامع للسادة آل إبراهيم العوّادي) بن حسن بن عوّاد الصغير (الجد الجامع للسادة العوّادي – وله النسبة) بن محمد بن عوّاد الكبير بن علي بن محمد بن الحسن الجبلي الذي ينتهي نسبه إلى الإمام الحُسين (ع).

وتحتاج هذه العيّنة للتطوير إلى 37 STRs وفحص التحوّر الطاهري ZS10833، للتأكد من أنها تحمل التحوّر المُتكرّر DYS442=13 ومن كونها أعرجيّة.

مُلاحظة: أعدنا ترتيب هذه العيّنة بما يتناسب مع نتيجتها الأخيرة.

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في التاسع عشر من شهر ذي الحجّة الحرام لعام إثنين وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.‎

مواضيع مُتعلّقة: تحديث ثاني لنتيجة السادة العوّادي ، تحديث نتيجة السادة العوّادي ، نتيجة السادة آل العوّادي الحُسيني

تحديث نتيجة الأشراف الذروات الفواتك

تمّ ترقية نتيجة عيّنة السادة آل الذروي (وجمعها الذروات) الفواتك السليمانيّين الحسنيّين (من قُرى وادي الحسيني في جيزان / المخلاف السليماني) من 12 إلى 111-STRs، لدى شركة FTDNA. وجاءت العيّنة مطابقة للعيّنات القرشيّة والطالبيّة (DYS485=14) بعدما كانت ظهرت موجبة للتحوّر العلوي (FGC10500). كما جاءت العيّنة مٌتّصفة بالخصائص التالية:

  • موجبة للتحوّر المُتكرّر الحسني العام (DYS513=12).
  • موجبة للتحوّر المُتكرّر الحسني المحضي (DYS452=30).
  • موجبة للتحوّر المُتكرّر الحسني المحضي السليماني (DYS442=13).
  • موجبة للتحوّر المُتكرّر النادر Y-GATA-A10=12 الذي يحمله السادة المعافا والخواجي والفود (بدل القراءة العامّة 13)، ممّا يُؤكّد أنّها تحت خط الفواتك الجيني FGC8733.

ويعود نسب كافّة الأشراف الذروات الفواتك إلى الأمير الشريف علي بن محمد بن غانم بن ذروة (وله النسبة) بن حسين بن يحيى بن أبي الطيب داوود (أمير مكّة المُكرّمة في العهد الفاطمي – ت 403 هـ) بن عبدالرحمن بن عبدالله أبي الفاتك (وله النسبة) بن داود بن سليمان الحرابي (وله النسبة) بن عبد الله الصالح بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام).

وهذا مُشجّر يوضح فروعهم بين أعمدة نسب الأشراف الفواتك:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2021/06/zarwat.png

العيّنة تحتاج لفحص التحوّر FGC8710 (الجامع لفروع الأشراف المعافا الثلاث الجينيّة) لتحديد موقعه من السيد يحيى بن أبي الطيب داوود (أمير مكة السُليماني)، وهي متوقّعة أن تكون موجبة لتحوّريّ الفواتك FGC7777 و FGC8733.

وهذا تذكير بآخر تحديث لخطوط الفواتك الجينيّة الأربع:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2020/12/fawatiks.png

ملاحظة: من الجيّد تطوير عيّنة الأشراف آل الأمير من 67 إلى 111 حتى نتأكد أنّها تحمل خصائص عيّنات الأشراف الفواتك (Y-GATA-A10=12).

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في السادس عشر من شهر ذي الحجّة الحرام لعام إثنين وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.‎

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة السادة الذروات الفواتك ، نتيجة الأشراف الخواجي المُعافا Y700 ، نتيجة Y700 لآل الفود ، تحديث نتائج النعمي والمعافا ، نتيجة BigY للأشراف المعافا ، تحديث نتيجة السادة آل مسلم السليماني ، نتيجة السادة آل الأمير الشطوط ، نتيجة الأشراف آل فاخر المُعافا ، نتيجة الأشراف آل جومان المعافا

تحديث نتيجة السادة ذوي سرور الجعافرة

دخلت عيّنة الأشراف ذوي سرور من ذوي ماجد، جعافرة المدينة (من وادي الفُرُع، جنوب المدينة النبويّة المنوّرة، والأصل القديم من الجُحفة) إلى مختبر شركة FTDNA، وظهرت نتيجتها الأوّليّة (111-STRs كجزء من فحص BigY700) مطابقة للعيّنات القرشيّة (DYS485=14) والطالبيّة العامّة (DYS513=11)، بعدما بانت نتيجتهم موجبة للتحور الجعفري FGC67360 وسالبة للتحوّر العلوي FGC10500 لدى شركة YSEQ.

كما جاءت العيّنة مطابقة لبني عمومتهم ذوي زراعة (بفارق 9 من 111 STRs)، ممّا يدلّ على بُعد المسافة الجينيّة بينهما، تماماً كما أشارت أعمدة نسبهم التي تلتقي في الشريف ماجد الجعفري (عاش في أواخر القرن العاشر الهجري والجدّ الجامع لجميع فروع الجعافرة في منطقة المدينة المنوّرة وما حولها)، على الشكل التالي:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2021/07/jaafaris-3.png

Jaafaris

ويسكن الأشراف الجعافرة في المدينة المنوّرة وفي ضياع تقع بين وادي الفُرع ووادي رابغ ووادي دوران، وقد انتقلوا إليها من مقرّهم الأصلي في وادي الغائضة (الجحفة – على بُعد فراسخ من مسجد الميقات) من حوالي أربعة قرون، ولهم أيضاً منازل بجوار غدير خم. وكان أشهر من سكن الجُحفة وتأمّر فيها، السيّد علي الجيلي بن العباس الجعفري.

وتنحصر البطون الجعفريّة التاريخيّة في ثلاثة فروع: علي الزينبي (أمّه السيّدة زينب الحوراء بنت أمير المؤمنين -ع-) وإسحاق العُرَيضي وأخيه إسماعيل (أمّهما أم ولد)، وهي تتمثّل حاليّاً في ثلاث خطوط جينيّة في المُشجّر الجعفري.

ملاحظة:

  1. تمّ تصنيف العيّنة مع باقي العيّنات الجعفريّة في المشروع، ضمن التكتّل المدني.
  2. إذا تيقّنّا أنّ خطّ جعافرة المدينة يخصّ ذريّة السيّد علي الزينبي، فهذا يُرجّح أنّ فرع جعافرة شرق الجزيرة يرجع إلى إسحاق العُرَيضي الذي أعقب في بغداد وقمّ ونصّيبين وطبرستان وآمل.

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في السابع من شهر ذي الحجّة الحرام لعام إثنين وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.‎

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة الأشراف ذوي سرور جعافرة المدينة ، نتيجة Y700 لجعافرة المدينة الأشراف ، تحديث نتائج جعافرة شرق الجزيرة ، نتيجة السادة آل سيّد عبدالله البلادي ، نتيجة آل سيّد إسحاق البلادي Y700 ، نتيجة FGC للسادة المُسَحِّر ، نتيجة عيّنة آل الجشّي ، نتيجة السادة آل سيد أحمد ، نتيجة السادة آل إسماعيل ، نتيجة عينة آل حسين ، تحديث نتيجة آل عيسى عبدالله Y700 ، تحديث نتيجتي آل علي وسنبل ، نتيجة الأشراف آل سنبل Y700 ، شواهد الجعافرة التاريخية ، الآباء الطالبيون، تحوراتهم وخصائصهم ، التحور الطالبي الهاشمي ، مُشجّر الطالبيّين ليحيى النسابّة ، مقاتل الطالبيين

إعادة ترتيب العيّنات الحُسينيّة

تمّت إعادة ترتيب العيّنات الحُسينيّة في المشروع إعتماداً على مُشجرات عوائل الحُسينيين الأصرح (المُتّصلة تدويناً دون انقطاع إلى يومنا هذا) لتحديد موقع التحوّر FGC54257 الصحيح من الآباء الحُسينيّين الأوائل (ع). وهكذا بدا الترتيب الحُسيني الجديد بعد المراجعات المُتتالية والدراسات المُعمّقة للتحوّارت الفرديّة (SNPs) والمُتكرّرة (STRs) الخاصّة بهم:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2021/07/fgc30416-clusters.png

FGC30416 Clusters

وقد تجلّت نتائج وفروع أبرز العوائل الصريحة (من نقباء وأمراء وسدنة ومراجع دين) على الشكل التالي:

  • الموسوي: آل نعمة الجزائري (FGC54257+) وآل عطوي (FGC54257+) وآل عسكري الرضوي (FGC54257+) وآل شاه الإسحاقي الموسوي (FGC54257 ؟) وآل فائز (بفروعهم المتعدّدة BY49997+ و FGC54257-) ومواسا المدينة (FGC54257-).
  • الجعفري الإسحاقي: بنو زهرة الإسحاقي الجعفري (FGC54257-).
  • الزيدي: الطالقاني (بخطّه الجيني المنفرد وهو FGC54257-).
  • الأعرجي: خطّ آل مهنا (بفروعهم المتعدّدة ZS10833+ و FGC54257-) والخطّ الصالحي (بفروعهم المتعدّدة FGC41036+ و FGC54257-).

البحث لا زال طويل وشيّق، ويتطلّب المزيد من النتائج والفحوصات (لاسيّما العيّنات ال12 المُعَلّمَة أعلاه)، حتى نتيقّن من صحّة الترتيب الحاليّة ودقّتها. إلّا أنّ هذا الترتيب الجديد يُعدّ خطوة أولى مُثمرة في طريق البحث والتطوير.

ملاحظة:

  • يشتهر الإمام الكاظم (ع) بأنه صاحب الذريّة الأكبر من بين العلويين، حيث تذكر كُتب الأنساب العلويّة أنّه أعقب 14-17 ذكراً. ولدينا إلى الآن 7 فروع جينيّة تحت FGC54257 (ممّا يجعله الفرع الجيني الحُسيني الأضخم).
  • عيّنة السادة آل شاه الموسوي تنتظر نتيجة BY49997 و FGC54257 حاليّاً، بينما تنتظر عينة مواسا المدينة نتيجة Y700.
  • العيّنات الحُسينيّة ال12 التي نتمنى ترقيتها بالمُستقبل هي: آل الأعرجي، بنو زهرة، آل الذبحاوي، آل الأطرقجي، آل البهبهاني، آل الجلبي، Guemes، آل شاه الموسوي، آل فخري، آل نعيمي، آل الحُسيني، آل العوّادي. فهي تتراوح بين التميّز بالموروث والتميّز بالنتائج الجينيّة الأولى (STRs و SNPs).

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الثاني من شهر ذي الحجّة الحرام لعام إثنين وأربعين وأربعماية وألف للهجرة.‎

مواضيع مُتعلّقة: FGC30416 ، FGC54257 ، ZS10833 ، FGC40140 ، BY49997 ، FT108977

 

نتيجة السادة آل عسكري الرضوي Y700

ظهرت نتيجة Y700 لعيّنة السادة آل عسكري الرضوي (Rizvi) من كاراتشي، باكستان (والأصل من قمّ في بلاد الريّ ومشهد في خراسان ومدينة Karari/Allahabad، إحدى ضواحي Lucknow شمال الهند -الشهيرة بتواجد خُرساني تاريخي-)، وجاءت موجبة للتحوّرات القرشيّة (L859 & DYS485=14) والطالبيّة (FGC8703) والعَلَويّة (FGC10500 & DYS513=11) والحُسينيّة (FGC30416).

وجاءت النتيجة متّصفة بالتفاصيل التالية:

  • موجبة للتحوّر الحُسيني الموسوي FGC54257، تماماً كما توقعنا لهم.
  • موجبة للتحوّر المُشترك YFS4252908 الجامع لها مع عيّنات ساوى-شمال الهند وشرق الجزيرة العربيّة والبصرة (ويحتاج التدقيق لعيّنة بني حسين الجهراء).
  • موجبة لتحوّرين مُشتركين بينها وبين السادة آل شير وآل نعيم الرضويّين من منطقة Bihar (مع جغرافيا مترامية بين منطقة ساوى القميّة في بلاد الريّ ومنطقة Bihar في شمال الهند) وآل “السقّاف” (من ذوي الأصول المشرقيّة).
  • موجبة لتحوّرين مشتركين مع خطّ السادة آل شير وآل نعيم الرضويّين.
  • سالبة للتحوّر الثالث المُشترك والخاص بخطّ السادة آل شير وآل نعيم الرضويّين (FT405625).
  • موجبة للتحوّر المُتكرّر النادر DYS445=12 الذي يحمله السادة السادة آل نعيم وآل شير وآل “السقاف” وآل ندوي اللكهنوي وآل “الأعرجي“.
  • موجبة ل 8 تحوّرات خاصّة بهم (تنتظر التشفير –FT).

وهذا تحديث لخطّهم الجيني بتحوّراته المشتركة والخاصّة الجديدة تحت FGC54257:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2021/07/mossawi.png

Mossawi

وينتهي نسب آل عسكري إلى جدّهم الرابع السيّد حسن عسكري (وله النسبة) بن إلهي بخش (بمعنى هبة الله أو عطيّة الله) بن نادر علي بن محمد موسى بن دولت علي (ت 1100 هج) بن غلام إمام الدين بن درويش بن نظام الدين بن شاه محمد متولي بن يعقوب بن إمام الدين بن حيدر بن محمّد بن فيروز بن قطب الدين بن إمام الدين بن فخر الدين بن حسام الدين بن كمال الدين بن بدر الدين بن تاج الدين بن يحيى (وأخوته المنتقلون إلى بارة بانكي Barabanki، إحدى ضواحي Lucknow، حوالي 650 هج، وبعضهم انتقل إلى Biharsharif كالسيد زيد الثاني) بن عبدالعزيز بن إبراهيم بن محمود بن زيد (صاحب زيد بور Zaidpur) بن عبدالله زربخش (المنتقل من قمّ إلى زيد بور) بن يعقوب بن أحمد (نقيب قمّ والجد الجامع لجميع السادة الرضويين Rizvi في قمّ ومشهد وشمال الهند – 312-358 هج) بن محمّد الأعرج بن أبي المكارم أحمد بن السيّد موسى المبرقع (المولود في صريّا من ضواحي المدينة المنوّرة / 296-214 هـ) بن الإمام محمد الجواد التقي بن الإمام علي الرضا (عليهم السلام). وهذا أوثق المواريث الرضويّة لدينا إلى الآن (رضويّو كراري) بين العيّنات الباكستانيّة.

هذه النتيجة تدعم النظريّة الموسويّة الأولى (تحت الخطّ FGC54257)، لا سيّما التماشي الواضح بين عامود النسب الرضوي والتفرّعات الجينيّة الجديدة المُتتاليةِ بظهورها:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2021/07/rizvis.png

Rizvis

ملاحظة: ننتظر عيّنة جديدة من السادة آل حيدر الرضوي لتحديد خطّ السيّد حسام الدين الرضوي الجامع لغالبيّة رضويّو كراري.

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الثامن والعشرين من شهر ذي القعدة الحرام لعام إثنين وأربعين وربعمائة وألف للهجرة.‎

مواضيع مُتعلّقة: تحديث نتيجة السادة آل عسكري Rizvi ، عيّنة السادة آل عسكري Rizvi ، عيّنة السادة “السقاف” Y700 ، نتيجة السادة آل نعيم الموسوي Y700 ، نتيجة السادة آل شير الأسد Y700 ، السادة الرضوي ، عيّنة السادة الندوي ، علويّو بلاد الريّ وخُراسان ، نتيجة آل عطوي الموسوي Y700 ، نتيجة السادة الحُليبي الموسوي Y700 ، نتيجة السادة آل الجزائري الموسوي Y700 ، تحديث نتيجة آل البراك ، نتيجة السادة “الزيود” من بني حسين Y700 ، نتيجة السادة آل الشريف الموسوي Y700 ، نتيجة السادة آل الشرع الموسوي Y700 ، نتيجة السادة آل الحدّاد FGC ، نتيجة السادة آل العلوي Y700 ، التحور الموسوي الفرعي FGC54257 ، قراءات في التحور FGC54257 ، هواشم شرق الجزيرة ، مخطوط نسب السادة آل عطوي الموسوي ، مُشجّر السادة العوكلانيّة الموسويّة

 

نتيجة الأشراف ذوي سرور جعافرة المدينة

ظهرت نتيجة عيّنة السادة ذوي سرور من ذوي ماجد جعافرة المدينة المنوّرة (من وادي الفُرُع، جنوب المدينة النبويّة، والأصل القديم من الجُحفة) لدى شركة YSEQ، وأتت موجبة للتحور الجعفري FGC67360 وسالبة للتحوّر العلوي FGC10500، وموافقة لنتيجة بني عمومتهم الأولى من ذوي زراعة (من جعافرة المدينة المنوّرة، من ذوي ماجد أيضاً). مُبارك لهم.

وهكذا بدت النتيجة في YSEQ:

Jaafari 2

ويسكن الأشراف الجعافرة في المدينة المنوّرة وفي ضياع تقع بين وادي الفُرع ووادي رابغ ووادي دوران، وقد انتقلوا إليها من مقرّهم الأصلي في وادي الغائضة (الجحفة – على بُعد فراسخ من مسجد الميقات) من حوالي أربعة قرون ولهم أيضاً منازل بجوار غدير خم. ولم يزالوا في نواحي المدينة منذ أنْ أقطعهم رسول الله –ص– أرضاً هناك بعد شهادة أبوهم جعفر الطيار –ع– في مؤتة. وحاليّاً لهم مشيخة في بعض قبائل بني حرب وحلف معهم.

ويلتقي السادة ذوي سرور ببني عمومتهم ذوي زراعة في جدّهم الشريف ماجد الجعفري الذي عاش في أواخر القرن العاشر الهجري والجامع لجميع فروع الجعافرة في منطقة المدينة المنوّرة وما حولها، قبل أن يلتقوا جميعاً بفرع ذوي المنسيات المنقرض (بالتحقيق). وهذا يجعل من هذه العيّنة غاية في الأهمّية كونها تُظهر المزيد من الفروع الجعفريّة في الحجاز، تماماً كما يُبرزه مُشجّرهم التالي (بفروعه الثمانية):

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2021/07/jaafaris.png

Jaafari

وبتتبّع كُتب أنساب الجعافرة، نجد غالبيّة النسّابة حَصَرَتْ ذريّة عبدالله بن جعفر الطيّار (ع) في ثلاثة أبناء:

  • علي الزينبي وأمّه السيّدة زينب الحوراء بنت أمير المؤمنين عليهما السلام.
  • إسحاق العُرَيضي (نسبةً إلى العُريض شمال المدينة) وأمّه أم ولد، وكان عَقِبه من وَلَدِه القاسم (ابن خالة الإمام الصادق -ع-).
  • إسماعيل، أخو إسحاق العُرَيضي لأمّه، أم ولد.

وقد جاء ذكر البطون الجعفريّة الثلاث في كتابيّ “المعقّبون” و”المقاتل“، وهم يتمثلون حاليّاً في ثلاث خطوط جينيّة في المُشجّر الجعفري. وكان أشهر من سكن الجُحفة وتأمّر فيها، السيّد علي الجيلي الذي ذكره العلّامة ابن عنبة في كتابه “عمدة الطالب”.

وبهذا التطابق التاريخي والجغرافي، نجد أنّ فرع جعافرة المدينة يحتمل رجوعه لعلي الزينبي (بعكس ما ذكرناه سابقاً عن جعافرة شرق الجزيرة)، كونه تعرّض للكثير من المعارك مع المحضيّين في مكة المكرّمة والجمامزة في المدينة المنوّرة وآخرها مع قبيلة “حرب” ليخرج قسمٌ منهم من الحجاز (كما ذكرته بعض المراجع) ويبقى منهم قسمٌ آخر إلى يومنا هذا.

ملاحظة:

  1. العيّنة طلبت فحص Y700 لدى FTDNA وتظهر نتيجتها الأوّليّة عن قريب، بحول الله.
  2. لو تيقّنّا أنّ الخطّ المدني للجعافرة يخصّ ذريّة السيّد علي الزينبي، فهذا يُرجّح أنّ فرع جعافرة شرق الجزيرة يرجع إلى إسحاق العُرَيضي الذي أعقب في بغداد وقمّ ونصّيبين وطبرستان وآمل.

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في السادس والعشرين من شهر ذي القعدة الحرام لعام إثنين وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.‎

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة Y700 لجعافرة المدينة الأشراف ، تحديث نتائج جعافرة شرق الجزيرة ، نتيجة السادة آل سيّد عبدالله البلادي ، نتيجة آل سيّد إسحاق البلادي Y700 ، نتيجة FGC للسادة المُسَحِّر ، نتيجة عيّنة آل الجشّي ، نتيجة السادة آل سيد أحمد ، نتيجة السادة آل إسماعيل ، نتيجة عينة آل حسين ، تحديث نتيجة آل عيسى عبدالله Y700 ، تحديث نتيجتي آل علي وسنبل ، نتيجة الأشراف آل سنبل Y700 ، شواهد الجعافرة التاريخية ، الآباء الطالبيون، تحوراتهم وخصائصهم ، التحور الطالبي الهاشمي ، مُشجّر الطالبيّين ليحيى النسابّة ، مقاتل الطالبيين

عيّنة السادة آل فخري الموصلّي YSEQ

ظهرت نتيجة عيّنة السادة آل فخري الموصلّي الصالحي الأعرجي الحُسيني (نقباء الموصل الأعرجيّة التاريخيّين) من دير الزور الفُراتيّة (والأصل من الموصل والأصل البعيد من الكوفة) لدى شركة YSEQ، وأتت موجبة للتحور الإبراهيمي FGC8712 وموافقة لجغرافيا بني عمومتهم السادة آل عكل والشريف وحرويل الحُسيني (أبناء التحوّر الصالحي الجامع FGC41040). مُبارك لهم.

وهكذا بدت النتيجة في YSEQ:

Fakhri

ويرجع نسب السادة آل فخري الموصلّي إلى جدّهم السيّد خليل برهان الدين بن إبراهيم تاج الدين النجار بن يونس تقي الدين (الولي الصالح) بن مرتضى جمال الدين بن يحيى غياث الدين (مفتي الموصل) بن فخر الدين (مفتي الموصل، وله النسبة، أبي المكارم) بن محمد الباهر شمس الدين بن عبد الغفار (أبي جعفر) بن محمد نصير الدين (أبي القاسم) بن الحسين ركن الدين (أبي محمد) بن عبيد الله نصير الدين النقيب (من أواخر نقباء الموصل، أبي المحامد) بن أحمد محيي الدين النقيب (أبي العباس) بن إبراهيم عز الدين النقيب (أبي محمد إسحاق) بن محمد شرف الدين النقيب (أبي عبدالله) بن زيد ضياء الدين النقيب (أبي القاسم) بن محمد مجد الدين النقيب (أبي منصور) بن عبد الله (أبي القاسم نقيب الموصل) بن محمد شرف الدين النقيب (أبي منصور) بن زيد ضياء الدين النقيب (أبي القاسم) بن محمد النقيب (عمدة كمال الشرف أبي طاهر ذي المفاخر) بن محمد النقيب (أبي البركات) بن زيد ضياء الدين (المنتقل من الكوفة إلى الموصل، نقيب نقباء سادات الموصل ونصيبين وأوّلهم، أبي الحسين، الأمير الكوفي) بن أحمد الرئبس (أبي عبدالله أمير الحاج، ت 379 ه) بن أبي الفتح محمد (أبي علي الأمير، الشهير بابن صخرة، النقيب في واسط) بن محمد الأشتر (أبي عبد الله أمير الكوفة وأمير الحرمين وأمير الحجيج ورئيس الطالبين وممدوح أبي الطيب المتنبّي) بن عبيد الله الأعرج الثالث (أبو علي، أمه زينب بنت عبدالله بن علي بن عبيدالله بن الحسين الاصغر، ت 290 ه) بن علي المحدث (أبي الحسن) بن عبيد الله الأعرج الثاني بن علي الخير (أبي الحسن، الزوج الصالح زوجته أم سلمة بنت عبدالله بن الحسين الاصغر، وصاحب الإمامين الكاظم والرضا -ع-) بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر بن الإمام السجّاد علي زين العابدين (عليه السلام).

ويلتقي السادة آل فخري الموصلّي نقباء الموصل التاريخيّين (المنتقلين من الكوفة إلى الموصل ونصيبين بطلب من أمراء الدولة الحمدانية بعد سيطرتهم على الموصل في منتصف القرن الرابع الهجري، وتزامناً مع انتقال النقباء آل زهرة الإسحاقيّين الجعافرة إلى حلب) مع بني عمومتهم نقباء مدينتي الكوفة والنجف التاريخيّين السادة آل كمونة وآل الجلالي وآل الشاهرودي الصالحي الأعرجي الحُسيني في أبي الفتح محمد بن محمد الأشتر أمير الحرمين. وكانوا قد انتقلوا إلى دير الزور بعد عدّة قرون والمُرجّح أنهم يشتركون مع السادة البوجاسم (آل عكل والشريف وحرويل الحُسيني، أبناء التحوّر الصالحي الأعجي الجامع FGC41040) في جدّ مُتأخّر.

وكانت ظهرت نتيجة عيّنة السادة آل عكل موجبة لأربع تحوّرات مُشتركة مع عيّنة نقباء الكوفة السادة آل كمونة الصالحي الأعرجي الحُسيني، وهي، أي التحوّرات، متوقّعة أن تكون جميعها موجبة لعيّنة السادة فخري الموصلّي (FGC41036 و FGC41038 و FGC41040 و FGC41049 مع التحوّر المُتكرّر DYS442=13)، بالإضافة إلى عدّة تحوّرات مُشتركة جديدة خاصّة بعيّنة السادة آل عكل الحُسيني (ستظهر بالمُستقبل إن شاء الله). لذا يجب فحص التحوّر الصالحي (FGC41040) وتحوّرات آل عكل الفرديّة لعيّنة آل فخري لتأكيد النسب المُشترك بين هذه الأسر المتعدّدة وتدقيق المُشجّر التالي:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2021/07/salihi.png

Salihi

ملاحظة:

  1. كنّا سابقاً قد رجّحنا إنتقال السادة البوجاسم المباشر من الكوفة إلى دير الزور، ومع نتيجة آل فخري الموصلّي تبيّن أن الإنتقال قد حصل مروراً بالموصل ونصيبين (داخل الجزيرة الفراتيّة).
  2. قد يكون هناك تباين في أسماء بعض النقباء الكوفيّين والموصليّين والحلبيّين، بين مرجع وآخر، ويتّضح ذلك في المشجرات التي تمّ بناؤها لهم، وهي لا زالت قيد التدقيق والتحقيق.

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الثالث والعشرين من شهر ذي القعدة الحرام لعام إثنين وأربعين وأربع مائة وألف للهجرة.‎

مواضيع مُتعلّقة: عيّنة السادة آل حرويل الحُسيني YSEQ ، عيّنة السادة آل الشريف الحُسيني YSEQ ، نتيجة السادة آل عكل الحُسيني Y700 ، نتيجة السادة آل عكل الحُسيني ، تحديث نتيجة السادة آل الجلالي ، مشاهد ومزارات الكوفة والنجف الأشرف ، تحديث نتائج النقباء آل زهرة الجعافرة

نتيجة جديدة للأشراف آل المشاييخ Y700

ظهرت نتيجة 111STRs/BigY700 لعيّنة الأشراف آل المشاييخ المحضي الحسني من محايل عسير، بني ثوعة، قرية البطح (والأصل من البيضين، وادي حلي، منطقة مكّة المُكرّمة – وقد دخلوا في بلاد بني ثوعة)، وجاءت نتيجتها مطابقة للعيّنات القرشيّة (L859 & DYS485=14) والطالبيّة (FGC8703) والعَلَويّة (FGC10500) والحسنيّة المحضيّة (FGC8702 & FGC83207 & DYS452=30). مُبارك لهم.

كما جاءت العيّنة موجبة:

  • للتحوّر النعمي الجامع FGC65954.
  • للتحوّرات الجامعة بين الأشراف المشاييخ وآل شمسي (FGC65953 و F4667 و BY229136).
  • لتحوّرات الأشراف المشاييخ الجامعة (FT139496 و FGC65957 و FGC65960).
  • لثمان تحوّرات خاصّة بهم (اثنان منها تنتظر التشفير FT).

وسالبة للتحوّر FT136693، المُشترك بين عيّنات آل الشيخي (1) والمشاييخ (2) وصالح (3) وراعي (4) المشيخي.

وهذا تحديث جديد لمشجر الأشراف المشاييخ/المشايخ/الشيخي/المشيخي الجيني، وفيه التحوّرات الجديدة:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2021/07/maskhyakhi.png

Maskhyakhi

وينحصر تواجد الأشراف المشاييخ/المشايخ/الشيخي/المشيخي الجغرافي في مناطق وادي حَلي (القنفذة والبيضين – وهي الأصل –) والشقيق ووادي خاط (بلاد آل مشول والمجاردة) ووادي الريش (العجلة) ووادي بني ثوعة (البطح) في الساحل التهامي لمكّة المكرّمة وجازان وعسير، وينتهي نَسَبهم الجيني إلى السيّد نعمة الله الأكبر بن علي الأزرق بن داوود المحمود بن سليمان الحرابي (الجَدّ الجامع للسادة السُليمانيّين) بن عبد الله الصالح (الجَدّ الجامع لأشراف الحجاز وشرق الجزيرة وجنوبها المحضيّين) بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الإمام الحسن السبط (عليه السلام).

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الثاني والعشرين من شهر ذي القعدة الحرام لعام إثنين وأربعين وأربع مائة وألف للهجرة.‎

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة الأشراف آل ملبس المشايخ Y700 ، نتيجة الأشراف آل راجح Y700 ، نتيجة آل راعي المشيخي Y700 ، تحديث نتيجة آل سبعان المشيخي ، نتيجة آل صالح المشيخي Y700 ، نتيجة الأشراف المشيخي الأولى Y700 ، نتيجة الأشراف المشاييخ Y700 ، نتيجة الأشراف الشيخي Y700 ، نتائج BigY/BAM لآل المشيخي ، تحديث نتيجة الأشراف آل شمسي ، تحديث نتائج النعمي والمعافا ، نتيجة BigY للسادة النعمي ، نتيجة آل المُحرّق النعمي Y700 ، نتيجة السادة آل الأخرش النعمي