ظهرت نتيجة عيّنة السادة آل فخري الكشميري من باراجنار Parachinar، منطقة کورم (شمال غرب باكستان، بالقرب من الحدود الأفغانيّة) سالبة للتحوّر الفردي الحُسيني BY49997، بالرغم من تطابقها القوي مع عيّنات أبناء هذا التكتّل الكريم في فحص التحوّرات المُشتركة 67 و 111-STRs.

العيّنة ظهرت بالسابق مطابقة بشكلها الأقوى مع عيّنة السادة آل شاه –الثانية– من جكوال (بموروثها الموسوي والسالبة للتحوّر الفرعي FGC54257) بفارق 2 من 67 STRs، ولديها تطابق جيني وجغرافي مقبول مع أبناء الفرع العلوي ZS2094 (الخاص بعيّنات السادة آل شاه -ألأولى- وآل المشهدي في كشمير) بفارق 3 من 67 STRs.

وبهذه النتيجة، أعدنا ترتيب عيّنات السادة آل فخري وآل شاه –الثانية– خارج التكتّل الحُسيني الفرعي BY49997، ووَضْعهُما في تكتّل علوي عام ريثما تظهر نتيجة Y700 لعيّنة السادة آل شاه –الثانية-.

العيّنات الباكستانيّة (ذات الأصول المشهديّة والهنديّة الشماليّة) ظهرت على أربع فروع جينيّة وتحمل مواريث مُتعدّدة، رضوي وموسوي وزيدي وعلوي، لكنَّ بعض هذه المواريث يُخالف موقعها الجيني. وهذا تذكير ببعض مواريثهم الموسويّة المُتنوّعة (بغض النظر عن موقعها الجيني):

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2021/10/pakistani-lines.png

ملاحظة: التوافق الأقوى بين مواريث العيّنات الباكستانيّة وتكتلاتهم الجينيّة موجود لدى العيّنات الرضويّة التي يعود موروثها إلى نقباء قمّ من ذريّة السيّد أحمد النقيب (ت 358 هج) وهم، السادة آل عسكري الرضوي وآل حيدر الرضوي. والعيّنات الباكستانيّة ذات المواريث الزيديّة لا زالت قيد التدقيق. 

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الثالث من ربيع الأوّل لعام ثلاث وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.‎

مواضيع مُتعلّقة: تحديث ثاني للسادة آل شاه (2) الكشميري ، تحديث نتيجة السادة آل شاه (2) الكشميري ، جديد عيّنات آل شاه (2) وفخري الكشميري ، نتيجة السادة آل شاه (2) الكشميري ، نتيجة السادة آل فخري الكشميري ، التحور العلوي الفرعي ZS2094 ، علويّو بلاد الريّ وخُراسان

تمّ ترقية عيّنة السادة آل شاه (الثانية) من منطقة جكوال Chakwal (شمال باكستان، بالقرب من كشمير وإسلام آباد) من 67 إلى 111-STRs، كخطوة أولى من فحص BigY700، وجاءت مطابقة للعيّنات القرشيّة والطالبيّة والعلويّة العامّة (DYS452=29 و DYS513=11)، لاسيّما عيّنات السادة:

• آل فخري الحُسيني من Parachinar (بفارق 9 من 111 STRs).
• آل المشهدي من كشمير (بفارق 10 من 111 STRs).

وبعض عيّنات التحور الحُسيني الفرعي BY49997 بالتطابقات الأقصر (37 و 67 STRs). إلّا أنّ القراءة العُليا للسادة آل شاه أفرزت قراءات شبيهة بالخطّ العلوي ZS2094 الخاصّ بآل شاه (الأولى) والمشهدي (DYS540=13 و DYS533=12) ومُخالفة لقراءات الفريهيد والغرابان (DYS504=15 بدلاً من 14).

وكانت العيّنة ظهرت سالبة للتحوّر الفرعي “الموسوي” FGC54257، بخلاف موروثهم الذي ينتهي إلى السيّد إسحق الموفق الأمين بن الإمام موسى الكاظم (ع).

ننتظر كامل النتيجة Y700 لفهم هذه العيّنة بشكل أفضل وتصنيفها في المكان المناسب لاحقاً. 

أعلام أسرة آل شاه: آغا سید حامد علی شاہ

ملاحظة:

• عيّنة السادة آل شاه (الأولى) من كشمير موروثها موسوي، إلّا أنها أتت علوية عامة (موجبة ZS2094 و FGC10500 وسالبة FGC30416) وتحتمل أن تكون من ذراري محمد بن الحنفيّة أو عُمر الأطرف إبنا أمير المؤمنين (ع).
• نستبعد صحّة الموروث الموسوي الإسحاقي لعيّنة السادة آل شاه (الثانية).

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الخامس والعشرين من شهر صفر لعام ثلاث وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.‎

مواضيع مُتعلّقة: تحديث نتيجة السادة آل شاه (2) الكشميري ، جديد عيّنات آل شاه (2) وآل فخري الكشميري ، نتيجة السادة آل شاه (2) الكشميري ، نتيجة السادة آل فخري الكشميري ، التحور العلوي الفرعي ZS2094 ، خطوط العلويّين العامّة ، علويّو بلاد الريّ وخُراسان

إنضمّت إلى المشروع عيّنة السادة آل شوكة العلوي من الهندية (طويريج)، إحدى مدن محافظة كربلاء الشرقيّة (والأصل من الحلَّة – بابل) وهي فاحصة STRs-37، وأتت مُطابقة بتحوّراتها المتكرّرة مع العيّنات الهاشميّة والعلويّة. مبارك لهم.

وكانت أسرة السادة آل شوكة قد انتقلت من الحلة (مدينة المراجع والسادة التاريخية –الهاشميّة إحتمالاً–) إلى مدينة الهندية المُستحدثة آنذاك (بعد تحويل مجرى الفرات التاريخي عام 1793م عن الحلّة لإسقاء محيط مدينة النجف الأشرف بمساعدة آصف الدولة بهادر الهندي -وله نِسْبة المدينة-، وزير أحد سلاطين الهند المغول المسلمين). ويعود نسب السادة آل شوكة إلى جدّهم السيد منهل بن علي بن صكر بن حمزة بن أحمد بن طالب بن حسين الذي ينتهي موروثه إلى الحسين ذي الدمعة بن زيد الشهيد بن الإمام علي زين العابدين (عليه السّلام).

العيّنة تفحص الآن BigY700، ولها أهميّة جينيّة بالنسبة للخطوط الزيديّة. كذلك هو الحال مع باقي العيّنات الزيديّة في المشروع التي تحتاج إلى ترقية لإستخراج التحوّر الزيدي الجامع لهم (الأطرقجي والذبحاوي وصالح).

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الحادي عشر من شهر صفر لعام ثلاث وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.‎

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة السادة الطالقاني الزيدي Y700 ، تحديث ثاني للسادة الذبحاوي الزيدي ، تحديث نتيجة السادة آل صالح

تمّ ترقية نتيجة عيّنة السادة آل شاه الكشميري (الثانية) من منطقة جكوال Chakwal (شمال باكستان، بالقرب من كشمير وإسلام آباد) من 37 إلى 67-STRs، وجاءت مطابقة للعيّنات القرشيّة والطالبيّة والعلويّة، لاسيّما عيّنات السادة:

• آل فخري الكشميري من Parachinar (بفارق 2 من 67 STRs).
• آل نصرالله الفائزي الحُسيني من كربلاء (بفارق 3 من 67 STRs).

وباقي عيّنات التحور الحُسيني الفرعي BY49997. وكانت العيّنة ظهرت سالبة للتحوّر الفردي “الموسوي” FGC54257، بخلاف موروثهم الذي ينتهي إلى السيّد إسحق الموفق الأمين بن الإمام موسى الكاظم (ع).

أعلام أسرة آل شاه: آغا سید حامد علی شاہ

ملاحظة:

• نستبعد صحّة الموروث الأعرجي لآل فخري والموروث الموسوي الإسحاقي لآل شاه.
• إحدى العيّنتين تحتاج إلى تطوير BigY700.

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الرابع والعشرين من شهر مُحرّمٍ الحرام لعام ثلاث وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.‎

مواضيع مُتعلّقة: جديد عيّنات آل شاه (2) وآل فخري ، نتيجة السادة آل شاه (2) الكشميري ، نتيجة السادة آل فخري الحُسيني ، علويّو بلاد الريّ وخُراسان

ظهرت نتيجة عيّنة السادة آل شاه الكشميري الثانية من منطقة جكوال Chakwal (شمال باكستان، بالقرب من كشمير وإسلام آباد) سالبة للتحوّر الفردي الموسوي FGC54257، بخلاف موروثهم الذي ينتهي إلى السيّد إسحق الموفق الأمين بن الإمام موسى الكاظم (ع).

وكانت العيّنة ظهرت سابقاً مطابقة مع عيّنات التحور الحُسيني الفرعي BY49997 (بفارق 1 من 37STRs)، ممّا جعلنا نرجّح أنها ضمن هذا التكتّل الكريم.

بالمُقابل، وبعد التدقيق في عيّنة السادة آل فخري الكشميري (من باراجنار Parachinar – شمال غرب باكستان، بالقرب من الحدود الأفغانيّة)، الفاحصة 111 STRs والمطابقة مع آل شاه الكشميري (بفارق 1 من 37STRs و 2 من 67STRs)، تبيّن أنّها تحمل التحوّر المُتكرّر DYS504=14 الظاهر لدى السادة آل فرهيد وآل الغرابان (من اليحيى في الجهراء). وهذا يزيد من احتماليّة كونها موجبة للتحوّر BY49997، الذي يتمّ فحصه لها في الوقت الحالي.

ويعود أصول هاتين الأسرتين الكريمتين إلى خراسان وبلخ الأفغانيّة (مزار شريف حاليّاً) ولهما هجرة إلى شمال باكستان عبر طريق خطّ تجارة الحرير التاريخي، تماماً كما هو حال هجرات باقي العيّنات الباكستانية (لا سيّما الكشميريّة منها).

أعلام أسرة آل شاه: آغا سید حامد علی شاہ

ملاحظة:

• نستبعد صحّة الموروث الأعرجي لآل فخري الكشميري والموروث الموسوي لآل شاه (الثانية). لكن لا نستبعد النسب العلوي العام ZS2094 لهما في نفس الوقت بسبب التقارب الجغرافي الكشميري.
• لدينا عيّنتان لسادة كشمير وموروثهما موسوي إلّا أنهما أتيتا علوية عامة (موجبة ZS2094 و FGC10500 وسالبة FGC30416) وتحتمل أن تكون من ذراري محمد بن الحنفيّة بن أمير المؤمنين (ع) المتصاهرين مع نقباء بلخ أو من ذراري عُمر الأطرف بن أمير المؤمنين (ع) المنتقلين إلى بلخ وما وراءها بهجرات متعدّدة.
• إحدى العيّنتين تحتاج إلى تطوير BigY700.

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الخامس والعشرين من شهر ذي الحجّة الحرام لعام إثنين وأربعين وأربعمائة وألف للهجرة.‎

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة السادة آل شاه (2) الكشميري ، نتيجة السادة آل فخري الكشميري ، علويّو بلاد الريّ وخُراسان

 

إنضمّت إلى المشروع عيّنة السادة آل فخري الكشميري من باراجنار Parachinar – منطقة کورم، خيبر بختونخوا (شمال غرب باكستان، بالقرب من الحدود الأفغانيّة)، وهي فاحصة 111 STRs، وأتت مطابقة للعيّنات القرشيّة والطالبيّة والعلويّة (DYS485=14 و DYS452=29 و DYS513=11). مبارك لهم.

ويرجع نسب السادة آل فخري الكشميري إلى السيّد عبدالله بن أبي القاسم علي الجلال آبادي النقيب ببلخ (شرق مدينة مشهد في خراسان) بن أبي محمد الحسن بن الحسين (عمّ يحيى النسّابة) بن جعفر الحجة بن عبيدالله الأعرج بن الحسين الأصغر بن الإمام علي زين العابدين (عليه السلام). إلّا أنّ العيّنة أتت تحمل التحوّر المتكرّر العام (DYS442=12 بخلاف العيّنات الأعرجيّة التي تحمل الرقم 13) ولها تطابق قوي مع العيّنات الحُسينيّة، لاسيّما عيّنة السادة آل شاه من جكوال (بموروثها الموسوي) وباقي أبناء التحور الحُسيني الفرعي BY49997 (بفارق 1 من 37 STRs و 2 من 67 STRs، على التوالي). كما لديهم تطابق جيني وجغرافي مع أبناء الفرع العلوي ZS2094 (الخاص بالسادة آل شاه وآل المشهدي في كشمير).

ويعود أصول هذه الأسرة الكريمة إلى مدينة بلخ الأفغانيّة (مزار شريف حاليّاً – وفيها مرقد يُنسب للإمام علي عليه السلام لكنّه يرجع لأحد ذراريه من مشاهير نقباء بلخ، كأبي الحسن علي بن أبي طالب البلخي الأعرجي الحُسيني – ت 485 هج – وعمّه أبي المعالي محمد بن نعمة البلخي) ولها هجرة إلى شمال باكستان عبر طريق خطّ تجارة الحرير التاريخي، تماماً كما هي حال هجرات سادات شمال الهند وباكستان. وقد جاء ذكر سادة بلخ في كُتب الأنساب العلويّة المُختلفة.

العيّنة نادرة ومهمّة بالنسبة للخطوط الحُسينيّة وتحتاج للتأكيد الجيني عبر فحصيّ BY49997 و ZS2094 أو فحص BigY700 لتوثيقها ومُقارنتها مع باقي الخطوط الباكستانيّة.

ملاحظة:

• نستبعد صحّة الموروث الأعرجي لهذه العيّنة الكريمة، لذا تمّ تصنيفها مع عيّنات FGC10500 في المشروع بشكل مؤقت. ولا نستبعد النسب العلوي العام ZS2094 في نفس الوقت.
• لدينا عيّنتان لسادة كشمير (شمال باكستان) وموروثهما موسوي إلّا أنهما أتيتا علوية عامة (موجبة ZS2094 و FGC10500 وسالبة FGC30416) وتحتمل أن تكون من ذراري محمد بن الحنفيّة بن أمير المؤمنين (ع) المتصاهرين مع نقباء بلخ أو من ذراري عُمر الأطرف بن أمير المؤمنين (ع) المنتقلين إلى بلخ وما وراءها بهجرات متعدّدة.

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في الثالث من شهر شوّال لعام إثنين وأربعين وربعمائة وألف للهجرة.‎

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة السادة آل شاه (2) الكشميري ، علويّو بلاد الريّ وخُراسان

إنضمّت إلى المشروع عيّنة السادة آل شاه الكشميري الثانية من منطقة جكوال Chakwal (شمال باكستان، بالقرب من كشمير وإسلام آباد)، وهي فاحصة 37 STRs، وأتت مطابقة للعيّنات القرشيّة والطالبيّة والعلويّة والحُسينيّة. مبارك لهم.

ويرجع نسب السادة آل شاه إلى السيّد غوث شاه بن كرم شاه بن نبي شاه بن جان شاه بن نور شاه بن إسماعيل شاه بنعبدالرحمن شاه بن عيسى شاه بن جمال شاه بن حبيب شاه بن حميد شاه حضرت زين العابدين (دفين جكوال) بن نصير الدين بن علي شير بن عبدالكريم (قاضي القضاة) بن وجيه الدين بن محمد ولي بن محمد الثاني الفارسي بن حيدر شاه بن محمد الساقب بن سلطان بن علي امير بن عبدالرحمن شاه بن إسحق الثاني بن محمد موسى الزاهد بن محمد العالم بن عبدالله بن محمد بن إسحق الموفق الأمين بن الإمام موسى الكاظم (عليه السلام).

العيّنة تحمل التحوّر المتكرّر العام (DYS442=12) ولها تطابق مع العيّنات الحُسينيّة، لاسيّما عيّنات التحور الحُسيني الفرعي BY49997 (بفارق 1 من 37 STRs).

ويعود أصول هذه الأسرة الكريمة إلى خراسان ومدينة بلخ الأفغانيّة (مزار شريف حاليّاً – وفيها مرقد يُنسب للإمام علي عليه السلام لكنّه يرجع لأحد ذراريه من مشاهير نقباء بلخ، كأبي الحسن علي بن أبي طالب البلخي الأعرجي الحُسيني – ت 485 هج – وعمّه أبي المعالي محمد بن نعمة البلخي) ولها هجرة إلى جكوال (شمال باكستان) عبر طريق خطّ تجارة الحرير التاريخي، تماماً كما هي حال هجرات السادة آل شير الموسوي وآل الندوي اللكنوي (Lucknow) وآل رضا Rizvi وآل رضوي Rizvi وآل عسكري Rizivi، لكنها توقفت في الشمال الكشميري دون الدخول إلى الأعماق الهنديّة الشماليّة.

وهكذا بدا عامود نسبهم مقارنةً بباقي العيّنات الباكستانيّة الموجودة لدينا في المشروع:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2021/05/few-mossawis-lines.png

وهذه نسخة عن مشجراتهم المحفوظة في كُتُبِهم:

وقد جاء ذكر سادة بلخ من ذريّة إسحق الموفق الأمين بن الإمام موسى الكاظم (ع) في كُتب الأنساب العلويّة، لا سيّما كتاب تحفة الأزهار للعلامة ابن شدقم، على الشكل التالي:

العيّنة نادرة جدّاً وتحتاج للتأكيد الجيني عبر BigY700 لتوثيق نسبها ومُقارنته مع باقي الخطوط الباكستانيّة.

أعلام هذه الأسرة: آغا سید حامد علی شاہ

ملاحظة: لدينا عيّنة ثانية للسادة آل شاه من كشمير وموروثها موسوي إلّا أنها أتت علوية عامة (موجبة ZS2095 و FGC10500 وسالبة FGC30416) وتحتمل أن تكون من ذراري محمد بن الحنفيّة أو عُمر الأطرف إبنا أمير المؤمنين (ع).

توقيع: وكتب هادي العاملي الحسني في العشرين من شهر رمضان لعام إثنين وأربعين وربعمائة وألف للهجرة.‎

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة السادة آل شير الأسد Y700 ، نتيجة السادة آل نعيم الرضوي ، عيّنة السادة آل عسكري الرضوي Rizvi ، عيّنة السادة آل الرضوي Rizvi ، نتيجة BigY للسادة الرضوي ، عيّنة السادة آل رضا الرضوي ، عيّنة السادة الندوي ، علويّو بلاد الريّ وخُراسان

ظهر في بداية الفحوصات المخبريّة للعينات العلوية (الموجبة للتحور FGC10500) مجموعةٌ من التحورات المشتركة والفرعيّة (ZS2100 ،ZS2099 ،ZS2096 ،ZS2095 ،ZS2094) لدى عينتين ذات موروث “حُسيني موسوي” من منطقة كشمير (شمال باكستان) وظنّنا أنّها التحورات الحسينية الجامعة.

تبيّن لاحقاً، بعد ظهور التحور الحُسيني الجامع FGC30416 (بشكل صريح وواضح لدى عينات لا غُبار على نسبها الحُسيني من المدينة المنورة والعراق)، أنّ هاتين العينتين سالبة لهذا التحور الأخير ولديها خطأ في موروثها المنقول.

العينتان قد تكون حسنية أو علوية (من غير ذريّة سيدي شباب أهل الجنّة)، ولا زالت قيد التدقيق. لذا إقتضى التنويه والتصحيح.