ظهر في بداية الفحوصات المخبريّة للعينات العلوية (الموجبة للتحور FGC10500) مجموعةٌ من التحورات المشتركة والفرعيّة (ZS2100 ،ZS2099 ،ZS2096 ،ZS2095 ،ZS2094) لدى عينتين ذات موروث “حُسيني موسوي” من منطقة كشمير (شمال باكستان) وظنّنا أنّها التحورات الحسينية الجامعة.

تبيّن لاحقاً، بعد ظهور التحور الحُسيني الجامع FGC30416 (بشكل صريح وواضح لدى عينات لا غُبار على نسبها الحُسيني من المدينة المنورة والعراق)، أنّ هاتين العينتين سالبة لهذا التحور الأخير ولديها خطأ في موروثها المنقول.

العينتان قد تكون حسنية أو علوية (من غير ذريّة سيدي شباب أهل الجنّة)، ولا زالت قيد التدقيق. لذا إقتضى التنويه والتصحيح.

إلى اليوم، هناك حوالي أربعين عيّنة موجبة للتحور FGC8712 وتنتمي الى الخط الجيني الأوروبي-الشرقي ZS2102 (تحليليّاً وإفتراضيّاً، عبر تطابق STRs).

جغرافية هذا الخط، الحديثة نسبيّاً، تعود إلى شرق أوروبا، تحديداً إلى منطقة الإتحاد السوفياتي سابقاً (غرب روسيا، روسيا البيضاء، اوكرانيا، القرم، ليتوانيا، و بولندا) أو ما كان يُعرف قبلها بمنطقة إتّحاد المملكة البولندية-الليتوانية بين القرنين XVI و XVIII الميلادي (Polish–Lithuanian Commonwealth 1569–1795).

وقد نزح أبناء هذا الخط (مع باقي أبناء ديانتهم وخاصّة أبناء ZS241 و L816 و Z18297 وبعض فروع Z640 و  YSC76) الى هذه المنطقة الجغرافية بعد ما سكنوا مناطق مشرقيّة ومغربيّة بين القرن الخامس والخامس عشر ميلادي:

• بلاد الخزر في المشرق https://en.wikipedia.org/wiki/Khazars، بشكل رئيسي.
• غرب أوروبا (الأراضي الجرمانية والإيطالية والفرنسية ومن قبلها الأسبانية).

جميع هذه العينات تنتمي للديانة الموسوية وهناك جدال واسع حول أصولها القبلية، وفيها قولان:
1- هي تُمثّل الخط الإسحاقي، وبذا يكون FGC8712 هو تحوّر نبيّ الله إبراهيم عليه السلام.
2- هي تُمثّل خط أصوله يثربيّة حجازية اعتنقت ديانة التوحيد في أوائل ظهور الدعوتين الإبراهيمية والموسوية.