نسب السادة آل شريم الرسّي

حصلنا على نسب السادة آل شريم الرسّي الطباطبائي الحسني من أ حد الباحثين في اليمن وتبيّن أنّهم يشتركون مع السادة آل ياسين في نفس الموروث الذي يتّصل بالأمير الناصر بن أحمد (الجد الجامع للأشراف آل شريم وآل مقبل وآل ياسين وباقي أشراف نجران الرسيّين).

وينتسب السادة آل شريم (الشريمي) إلى الأمير أحمد (أمير منطقة حريب) بن الأمير حسين (المعروف بابن القايفية، ت 1038 هج خلال الحملة على الأتراك في تعز) بن الأمير محمد (ت 991 هج في سجن الأتراك في صنعاء) بن الأمير ناصر (ت 971 هج في الزاهر-الجوف، وهو الجد الجامع لآل شريم وآل ياسين) بن الأمير أحمد (آخر أمير لصعدة والجوف ونجران، ت 940 هج) بن الأمير محمد (أمير صعدة والجوف ونجران، ت 915 هج) بن الأمير الحسين (ضمّ حكم صعدة إلى الجوف، ت 871 هج) بن علي بن قاسم بن الأمير الهادي (أمير صعدة عام 733 هج) بن الأمير عزالدين محمد بن الأمير شمس الدين أحمد (ت 656 هج) بن المنصور عبدالله (ت 614 هج) بن حمزة (قبره المعروف بمشهد الحمزي في حجّة) بن سليمان بن حمزة بن الأمير علي (ت 477 هج في حيط حمران في ذيبين) بن الأمير حمزة (ت 459 هج في معركة المنوى شمال صنعاء ضد الصليحيين، وهو جد الحمزات) بن النفس الزكية الحسن (قدم من الحجاز، ت 433 هج في ناعط) بن الشريف عبدالرحمن بن يحيى بن عبدالله العالم (شقيق الهادي يحيى، ت 310 هج) بن الحسين الحافظ (ت 279 هج في فَرع المدينة النبويّة) بن القاسم الرسّي بن إبراهيم طباطبا بن إسماعيل الديباج بن إبراهيم الغمر بن الحسن المثنى بن الإمام الحسن السبط (عليه السلام).

ويبدو أنّ هذا النسب فيه بعض الشوائب والإنقطاع، حيثُ تبيّن أنّ السادة آل شريم وآل ياسين يرجعون إلى الهادي يحيى جينيّاً بدل أخيه عبدالله العالم. وبتدقيق نسبهم ونسب باقي فروع الحمزات، يتبيّن أنّ مُشجّرهم ينقسم إلى ثلاث حَقَبات تحتاج لمزيد من الفحوصات الجينيّة، بحسب المُشجّر التالي:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2020/12/hamzaat.png

الإنقطاع بين الأقسام الثلاثة في مُشجّر الحمزات يبدو واضحاً جغرافيّاً وزمنياً وتشجيريّاً وتاريخيّاً، من خلال فهمنا لحكم الرسيّين في اليمن وحقباتهم المُتعدّدة. وهذا ما أوضحته الجينات، إذ أنّ بعض عيّناتهم من الفروع العُليا جاءت سالبة والفروع المتأخرة من ذُريّة الناصر بن أحمد (ت 971 هج) جاءت رسيّة هادويّة (FGC10502+). وإلى الآن، جميع الخطوط الجينيّة الرسيّة منضوية تحت السيّد أحمد الناصر بن الهادي يحيى (ت 298 هج)، ومتمثلة بفروع أولاده المُثعدّدة:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2020/11/tabatabai.png

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2020/07/tabatabaii-1.png

ملاحظة:

السادة آل الشرفي خرجوا عن الإجماع الهادوي بانفصالهم جينياً (Z28962+) فوق FGC10502، تماماً كما تذكر مُشجّراتهم. كذلك هو الحال مع السادة الطباطبائين في ايران والعراق (Z28962-).
نحتاج عيّنات حمزيّة عُليا حتى نتيقّن من صحّة مُشجراتهم وانفاصلهم في خطوط جينيّة فوق السيّد الناصر بن أحمد (ت 971 هج).
عيّنة السادة آل شريم فاحصة Y500، وتحتاج ترقية إلى Y700 حتّى نستخلص عدد التحوّرات المشتركة الصحيحة في خطّهم الجيني.

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة السادة آل ياسين BigY ، نتيجة ثانية للسادة آل الشامي الرسّي ، نتيجة السادة الحكيم BigY ، تحديث ثاني للسادة شمس الدين ، نتيجة السادة آل يعقوب والناشري BigY ، نتيجة السادة المقابيل الرسّي Y700 ، نتيجة السادة حميد الدّين BigY ، تحديث نتيجة السادة الشهاري ، نتيجة السادة آغازادا Y700 ، عينة السادة آل بحر العلوم ، عينة السادة آل طباطبائي ، نتيجة BigY للسادة الطباطبائي ، عينة ثانية للسادة الشرفي ، آل طباطبا في مصر ، منازل الطباطبائيّين في فَرع المدينة

نتيجة Y700 لعيّنتين “يعقوبية” – رقم 10 و 11

ظهرت نتيجة BigY700 لعيّنتين “يعقوبيّة” عاشرة (Dubin) وحادية عشر (TBD-3)، وفيهما 33 تحوّر مشترك مع باقي العيّنات اليعقوبيّة تحت الخطّ ZS2102. وجاءت العيّنتين في موقع جيني كالتالي:

– عيّنة TBD-3:

متّصلة مع عيّنات Mandel و Leopold و TBD-2 تحت التحوّر المُشترك ZS6290.
متّصلة مع عيّنات Mandel و TBD-2 تحت التحوّر المُشترك ZS6295 وآخر جديد FT228320.
متّصلة مع عيّنة TBD-2 تحت التحوّرين المُشتركين الجديدين FT251066 و FT252816 (الثاني غير مُغطى لدى Mandel).
موجبة لتحوّرين جديدين خاصّين بخطّهم الجيني.

– عيّنة Dubin:

متّصلة مع عيّنات Mandel و Leopold و TBD-2 و Brown تحت التحوّر المُشترك ZS2120.
سالبة للتحوّرات ZS2107 و ZS2123 و ZS2122 تماماً مثل حال عيّنة Lowell (المتوقّعة من نفس خطّها الجيني).
موجبة ل11 تحوّر خاصّ بخطّهم الجيني.

وقد ظهر تحوّر جديد #34 (FGC86568) جامع للعيّنات اليعقوبيّة تحت الخطّ ZS2102 ويفتقر التغطية لدى العيّنة الأرمنيّة من أديامن. وهكذا بدا آخر تحديث لمشجر ZS2121 الجيني (مع أعمار التحورات بارزة في جنبه الأيسر):

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2020/12/jacobites.png

مُلاحظة: ننتظر انضمام عيّنة TBD-3 إلى المشروع حتى نتأكّد من مواقع التحوّرات الغير مُغطاة.

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة عيّنة “يعقوبيّة” عاشرة ، نتيجة عيّنة “يعقوبيّة” تاسعة ، نتيجة عيّنة “يعقوبيّة” ثامنة ، نتيجة عيّنتين “يعقوبيّة” (6 & 7) ، تحديث مُشجّر العيّنات الخزريّة ، تحديث عيّنة “يعقوبيّة” خامسة ، ZS2102 ما لهُ وما عليه ، نتيجة “الكهنوتي” FGC ، العينات الأوروبية الشرقية ZS2102 ، ترتيب التكتّل اليعقوبي تحت ZS2121 ، تكتّلات “يعقوبيّة” تحت J-M267

هواشم شرق الجزيرة STR Modal

تمّ استخراج “المشروط السُلالي التكراري” او ما يُعرف ب STR Modal Haplogroup الخاصّ بهواشم شرق الجزيرة المُتكتّلين تحت ZS6406 و FGC47432، والمتشعبّين في عدّة عوائل مُوَزّعة في الثالوث الجغرافي البحراني-القطيفي-الأحسائي على الشكل التالي:

السادة آل الغتم البحراني
السادة آل النفّاخ النجفي (من ذوي الهجرة المُعاكسة)
السادة آل الجمّاز والهاشم الأحسائي (وامتدادهم البصري)
السادة آل الشبركة والهاشم القطيفي

وقد تمّ إستخراجه من خلال تتبّع 780 STRs خاصّة بجميع عيّنات المشروع، الإبراهيميّة والقرشيّة والهاشميّة والطالبيّة والعلويّة، الفاحصة Y700 أو FGC أو WGS. ويحمل هذا “المشروط التكراري” القراءة التالية:

Hashemi STR Modal Haplogroup

وهو يتميّز بتغيّر رقمي جماعي على صعيد خمسة STRs خاصّة بجميع القرشيّين، وتغيّر جماعي آخر على صعيد ثمانية STRs خاصّة بالسادة الهواشم في شرق الجزيرة العربيّة. وكُنّا قد لاحظنا بعضَ أجزاءِ هذا المشروط في قراءة 111 STRs الأوّليّة (مثال DYS485=14 القرشي و DYS390=22+DYS389ii=29 الهاشمي الفرعي).

وهذا تذكير بمشجّر هواشم شرق الجزيرة الجيني أسفل ZS6406 وباقي خطّهم الجيني:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2020/01/e-a.png

ملاحظات:

القراءة عامّة وقد تتغيّر قليلاً بين STR وآخر لكنّها مُعتمدة علميّاً في الكثير من الأبحاث الجينيّة.
الغاية الأوّليّة في البحث عن STR Modal Haplogroup كانت في إيجاد بصمة جامعة للسادة الحسنيّين (أوسع وأكثر شموليّة من DYS513=12)، وأخرى جامعة للسادة الحُسينيّين الموسويّين، كبديل عن غياب التحوّر الفردي الجامع SNP. وقد وُفّقنا بأولى البصمات التي ترجع لهواشم شرق الجزيرة، وما زال البحث جاري عن البقيّة.
التكتّل الهاشمي تحت ZS6406 غير واضح النسبة بشكل كامل في الوقت الحالي، وينتظر المزيد من النتائج حتّى يتمّ تعريفه بشكل أفضل.

مواضيع مُتعلقة: نتيجة السادة الشبركة الثانية Y700 ، نتيجة السادة النفّاخ Y700 ، نتيجة السادة آل غتم Y700 ، تحديث ثاني لعيّنة السادة الجماز ، التحوّر الفرعي ZS6406 ، هواشم شرق الجزيرة

نتيجة السادة آل خلف العاملي Y700

ظهرت نتيجة Y700 لعيّنة السادة آل سيّد يوسف آل خلف العاملي (المشهورين بأصولهم الحجازيّة والعلويّة المتنوّعة من جهة الأمهات والآباء) من بلدة شقراء في جبل عامل (منطقة بنت جبيل)، وجاءت نتيجتها موجبة للتحوّرات القرشيّة (L859) والطالبيّة (FGC8703) والعَلَويّة (FGC10500) والحُسينيّة (FGC30416). مُبارك لهم.

كما جاءت العيّنة موجبة للتحوّرات التالية:

التحوّر الحُسيني الفرعي BY49997 المُشترك بين خطوط السادة اليحيا في الجهراء والسادة آل فائز في كربلاء وآل صبح في جبل عامل.
ثلاث تحوّرات مُشتركة بينهم وبين السادة آل فائز المُجابي في كربلاء وآل صبح في جبل عامل (YFS8609200 و BY50918 و BY50926).
سالبة للتحوّرين BY50920 و BY50923 المُشتركين بين عيّنتيّ السادة آل فائز المُجابي وآل صبح.
موجبة ل12 تحوّر جديد خاص بها (قيد التشفير –FT).

وهذا تحديث لخطّهم الجيني بتحوّراته الخاصّة والمشتركة الجديدة:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2020/11/yahya-faezi-amili.png

وتُظْهر هذه النتيجة (بتفرّعاتها العُليا) الأصول العامليّة القديمة لهذا الفرع الحُسيني الأصيل، الذي يبدو بهجرته العاملية موازي للهجرة الكربلائيّة الخاصّة بالسادة آل فائز المُجابي (ذريّة السيد الجليل إبراهيم المُجاب -دفين المشهد الحُسيني- بن السيد محمد العابد -دفين شيراز- بن الإمام موسى الكاظم -ع-). ممّا يُعيد ترتيب التكتّل الكربلائي-العاملي على الشكل التالي:

مع إبقاء احنمال رجوع هذا التكتّل الكربلائي-العاملي إلى السيّد أبي الفائز محمد المُجابي، ضمن المُشجّر التالي، الذي ما زال يحتاج الكثير من التدقيق:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2020/11/faez-1.png

وينتهي نسب السادة آل فائز إلى السيّد الجليل أبي الفائز محمد (الجد الأعلى لآل فائز وسادن العتبة الحٌسينيّة المُطهّرة) بن محمد بن علي بن محمد الحبر خير العمال بن علي المجدور بن أبي الطيب أحمد بن الحسن بن محمد الحائري (دفين حيّ واسط) بن إبراهيم المجاب (دفين المشهد الحُسيني) بن محمد العابد (دفين شيراز مع أخيه أحمد الشهير بشاه جراغ) بن الإمام موسى الكاظم (ع). ويتفرّع عنهم عدّة عوائل وبطون موسويّة، أبرزها عوائل السادة آل طعمة وآل نصرالله، تماماً كما يبرزه عامود نسبهم أدناه (المذكور في عدّة مصادر تاريخيّة، لا سيّما مشجّر العلامة ابن شدقم):

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2020/08/mossawi-mojabi-haeri.png

ويبدو أنّ مسألة الأخوّة بين السيّد خلف والسيّد فضل الله (الجدّ الأعلى للسادة آل فضل الله العيناثي والسادة آل نظام و صُبح) تحتاج للمزيد من التدقيق كونها لا تزيد عن قرابة قديمة تحت الخطّ الجيني الأعلى BY50918. وكُنّا قد تطرّقنا بالحديث عن هذه الأخوّة في هذا المُشجّر العاملي المُختصر:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2020/11/shakra-sayeds-2.png

وصلات ومراجع:

نتيجة السادة آل شير الأسد Y700

ظهرت نتيجة Y700 لعيّنة السادة آل شير (أو الأسد باللغة الفارسيّة، Sher) الموسوي الحُسيني من منطقة Bihar (أقصى شمال شرق الهند، مع هجرة باكستانيّة حديثة) موجبة للتحوّرات القرشيّة (L859) والطالبيّة (FGC8703) والعَلَويّة (FGC10500) والحُسينيّة (FGC30416)، ولديها التفاصيل التالية:

موجبة للتحوّر الحُسيني الموسوي الفرعي FGC54257.
موجبة للتحوّر المُشترك YFS4252908 الجامع لها مع عيّنات خط شرق الجزيرة العربيّة، ممّا يوسّع من جغرافيّته، ويُبقي على انعزال خطّ السادة آل عطوي الجيني.
موجبة ل 21 تحوّرات خاصّة بهم تنتظر التشفير (–FT).

وهذا تحديث لخطّهم الجيني بتحوّراته المشتركة والخاصّة الجديدة:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2020/11/mossawis.png

ويرجع نسب السادة آل شير (الأسد) إلى السيد صدرالدين (ت 1398 هج) بن فخرالدين (ت 1340 هج) بن أفضل (ت 1335 هج) بن هداية بن عناية بن بهادر بن صفدار بن جعفر بن إرادة (ت 1069 هج) بن أعظم خان محمد باقر شير (من أصول قُمّية تعود إلى مدينة ساوى في بلاد الريّ -ت 1059 هج وله النسبة- وكان وزيراً لأحد سلاطين مغول الهند، شاه جاهان) الذي ينتهي نسبه إلى الإمام موسى الكاظم (عليه السلام).

العيّنة ليست الوحيدة من هذا الخطّ الجيني في الهند، فقد ظهرت عيّنة ثانية لدى شركة YSEq لآل السيّد Syed من منطقة Bihar، وجاءت موجبة للتحوّرين الحُسيني FGC30416 والموسوي الفرعي FGC54257، تماماً على الشكل التالي:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2020/11/fgc54257-pos.jpg

ويتوزّع الخطّ الحُسيني الموسوي الفرعي الضخم FGC54257 على تكتّلات جينيّة مُتعدّدة إضافيّة، نذكر منها تكتّلات السادة:

آل عطوي الموسوي العاملي (المُنفصل في أعلى التكتّل)
آل الحُليبي الموسوي البحراني
آل نعمة الله الجزائري البصري الموسوي (قيد التطوير BigY)
آل الشرع، الحدّاد، العلوي، الخضراوي، الشعلة، السادة، المقبل، العلويات، الشويكة، وطالب، تحت FGC86264
آل البرّاك (بشقيّهم الأحسائي والعراقي)
آل العوامي (آخر الخطوط التي تحتاج التطوير)
السنابسي

نتيجة السادة الطالقاني الحُسيني Y700

ظهرت نتيجة Y700 لعيّنة السادة الطالقاني الحُسيني (من النجف الأشرف، العراق، والأصل القديم من منطقة جبال الطالقان، محافظة ألبرز – من أعمال بلاد الري، والتي تقع بين مدينتيّ طهران وقزوين) وجاءت نتيجتها موجبة للتحوّرات القرشيّة (L859) والطالبيّة (FGC8703) والعَلَويّة (FGC10500) والحُسينيّة (FGC30416).

كما جاءت العيّنة موجبة ل11 تحوّر خاص بها، دون إشتراكها بأي تحوّر مع أحد من الخطوط الحُسينيّة الجينيّة، التي بلغ عددها عشراً أسفل التحوّر الحُسيني FGC30416. وهكذا بدا موقعهم الجيني في المُشجّر الحُسيني (الذي يضمّ ثلاث تكتّلات ضخمة وسبعة فرديّة قي طور النموّ):

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2020/11/hussaini.png

ويسكن السادة الطالقاني في النجف الاشرف (منذ حوالي خمسة قرون) ولهم تجمعات صغيرة أخرى في قرية الطالقانية (المثنّى) والحِلّة والإسكندرية وسوق الشيوخ والكوفة وكربلاء وبغداد (في العراق). وينقسمون إلى خمسة فروع: السادة بو عباس، بو درويش، بو محمد، بو موسى، و بو جاسم. ولا يزال العديد منهم يسكن في بلاد الريّ ويتوزعون بين طالقان وكرج وطهران وقمّ وأصفهان (وبعضهم ينتسب للسيّد علي بن الإمام الباقر -ع- ولكنّه قول ضعيف كون العقب فقط من الإمام الصادق -ع-).

ويعود نسب السادة الطالقاني في العراق إلى السيد القاضي جلال الدين الطالقاني (المتوفى عام 978هـ وله النسبة) بن الفقيه القاضي شمس الدين محمد بن القاضي علي علاء الدين بن شمس الدين محمد (المعروف بـ البازباز المدفون بالبصرة) بن شريف الدين محمد (نقيب الكوفة) بن عبدالعزيز (نقيب أرجان) بن أبي الحسن علي الرئيس (المصري) بن محمد الرئيس بن علي (قتيل الإسماعيلية في مصر) بن الحسن النقيب بن أبي الفتوح محمد بن الحسن (نقيب البصرة الملقب بشريعة الملة ومزيح العلة) بن عيسى (كريم قومه) بن عز الدين عمر بن تاج الدين أبي الغنائم محمد (المتوفى في الأهواز عام 463هـ) بن محمّد نقيب الأهواز (المتوفى عام 430هـ) بن أبي علي الحسن (ابن اخت الشريف الرضي والمتوفى عام 418هـ) بن أبي الحسن محمد التقي السابسي (نسبة إلى نهر سابس في واسط وقبره مشيّد قرب الكوت) بن أبي محمد الحسن الفارس بن يحيى نقيب النقباء (الجدّ الجامع مع السادة الذبحاوي) بن الحسين النسابة بن الرشيد أبي الغنائم أحمد المحدث (نقيب الكوفة) بن أبي علي عمر أمير الحاج بن يحيى المحدث بن الحسين ذي الدمعة بن زيد الشهيد بن الإمام زين العابدين علي بن الإمام الحسين الشهيد بن الإمام علي بن أبي طالب (عليهم السّلام).

وتُعتبر هذه العيّنة مُهمة للمشروع لكشف التحوّرات الزيديّة العُليا المُشتركة، كما هو مُوَضّح في مُشجّر العيّنات الزيديّة أدناه:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2020/11/zyood.png

مواضيع مُتعلّقة: تحديث ثالث للسادة الطالقاني الحُسيني ، تحديث ثاني للسادة الطالقاني الحُسيني ، تحديث عيّنة السادة الذبحاوي الحُسيني ، نتيجة السادة الطالقاني الحُسيني ، تحديث نتيجة السادة آل صالح ، نتيجة السادة آل صالح ، نتيجة السادة الذبحاوي والجزائري

مخطوط نسب السادة آل عطوي الموسوي

حصلنا على صورة جميلة من مخطوط نسب السادة آل عطوي الموسوي العاملي وأحببنا أن نشارككم بها.

المخطوط مكتوب بطريقة هندسيّة (مُعيّنة الزوايا) وقد تمّ تدوينه عام 1288 هج على يد علي بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن يوسف السبيتي (العاملي)، بعدما نَقَله عن مخطوط أقدم، يصفه ب”شجرة توالت عليها الحوادث ومزقت جديدها العثاعث فهي طامسة الأعلام…“. وهذه هي الصورة المُقطّعة للمخطوط المنقول:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2020/11/atwi-tree.jpg

وبحسب المخطوط، ينتهي نسب السادة آل عطوي إلى السيد حسين بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن ناصرالدين بن إسماعيل بن حسن بن أحمد بن الحسين بن علي بن هارون بن القاسم بن موسى بن الحسن بن إبراهيم بن الحسين بن علي بن المحسن بن إبراهيم العسكري بن موسى أبي سبحة بن إبراهيم المرتضى بن الإمام موسى الكاظم (عليه السلام) وصولاً إلى أبينا آدم (عليه السلام). والصلة بين آل عطوي والسيّد حسين بن محمد مُدوّنة في إحدى حواشي المخطوط وأُضيفت بعد عام 1288 هج، بالعبارة التالية: “وإنّ آل حجازي وآل ياسين وآل عطوي الكرام ممّن ينتسب إلى هذا النسب الشريف ومصدر الكلّ بلدة عيتيت…“.

وهذا نسب مقبول ومطابق لموقع السادة آل عطوي الجيني في المُشجّر الجيني الموسوي أدنى التحوّر FGC54257، إلّا أنّه يعترضه نسب السادة آل نعمة الله الجزائري الموثّق في كتب عديدة والذي ينتهي إلى السيّد عبدالله العوكلاني (دفين ساوى، إحدى ضواحي مدينة قُمّ الغربيّة في بلاد الريّ) بن الإمام موسى الكاظم (عليه السلام). وممّا يدعم النسب العوكلاني، ظهور نتيجة آل شير (الأسد) الهندي من ذوي الاصول القُمّيّة (مدينة ساوى تحديداً) الموجبين أيضاً للتحوّر الموسوي الفرعي FGC54257.

وهكذا تبدو نتائج بعض عيّنات السادة الموسويّة (العوكلاني والمرتضاوي والخواري) الموجبة والسالبة للتحوّر FGC54257 في مشجرها الحالي (بعدما استثنينا منها الخطّين الموسويّين السالبين، الرضوي والمجابي):

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2020/11/moussawis.png

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة آل عطوي الموسوي Y700 ، تحديث نتيجة السادة آل عطوي ، نتيجة السادة آل عطوي الموسوي ، نتيجة السادة آل عطوي ، تحديث نتيجة السادة آل الجزائري الموسوي ، نتيجة السادة آل العلوي Y700 ، نتيجة السادة الحُليبي الموسوي Y700 ، نتيجة السادة آل الحدّاد FGC ، التحور العوكلاني FGC54257 ، قراءات في التحور FGC54257 ، عينة السادة آل عيسى الموسوي ، هواشم شرق الجزيرة

تحديث النتائج الأعرجيّة الحُسينيّة “الشمّريّة”

حصلنا على الملفات الكاملة للعيّنة الأولى والثانية الفاحصتين ل FGC و Y700 من الخطّ الحُسيني “الشمّري” من بني حسين في حائل (ذات الأصول المدنيّة بحسب تداخلها الجيني مع العيّنات العقيقيّة الأعرجيّة)، وتبيّن أنّها موجبة:

للتحوّر العقيقي الثاني FT64976.
للتحوّرات (ZS10829 و ZS10830 و FT65265 و FGC90033) المُشتركة بينهم وبين السادة العمور والحُسيني.
للتحوّر BY189909 المشترك مع آل الحُسيني.
لتحوّرين مشتركين جديدين (FGC89285 و FT64874) بالإضافة للتحورات الخمسة السابقة.
لتحوّر فردي جديد خاصّ بالعيّنة الثانية (INDEL).

وهكذا ظهر آخر تحديث لمشجرهم العقيقي الفرعي الجيني أسفل ZS10829:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2020/11/banu-hussain.png

ودخل بعض فروع بني حسين في قبيلة شمّر بعد سقوط حكم الجمامزة الأواخر في المدينة المنوّرة وانتقالهم إلى بادية نجد وشرق الجزيرة العربية والعراق، ممّا جعل بعضهم يحمل لقب القبائل التي لجؤوا إليها وتحالفوا معها.

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة FGC حُسينيّة شمّريّة ثانية ، نتيجة BigY حُسينيّة شمّرية ، فروع بني حسين تحت ZS10829 ، نتيجة السادة الهَدب العمور Y700 ، نتيجة Y700 لآل تويس الحُسيني ، نتيجة Y700 للسادة آل نوفل ، نتيجة Y700 لآل دخيل ، ثلاث نتائج للسادة من بني حسين ، تحديث عيّنة آل الجلبي ، نتيجة آل الچلبي ، نتيجة الأشراف آل سويري ، الDNA أصدقُ إنباءً من الكُتبِ ، السادة الأعرجيّة وتاريخ المدينة الضائع

نتيجة السادة آل الأمين العاملي

إنضمّت إلى المشروع عيّنة السادة آل الأمين العاملي (من بلدة مجدل سلم في جبل عامل، منطقة مرجعيون – ولها أصول عراقيّة قديمة تعود إلى مدينة الحلّة)، وهي فاحصة 111 STRs ومطابقة للعيّنات العلويّة والحسنيّة، لاسيّما عيّنات السادة آل يحيى وسلمان وطباجة العاملي في مناطق مرجعيون وبنت جبيل والنبطيّة. مبارك لهم.

ويرجع نسب صاحب العيّنة إلى السيّد جعفر بن العلّامة الفقيه علي (1276-1328 هـ) بن محمود (عمّ العلامة الشهير السيّد مُحسن الأمين – ت 1371 هـ- صاحب موسوعة “أعلام الشيعة” ودفين الحضرة الزينبيّة في الشام) بن علي بن محمد الأمين (وله النسبة) بن العلّامة الفقيه أبي الحسن موسى (1138-1194 هـ) بن حيدر (ت 1175 هـ) بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن قاسم الحلّي بن علي (المُنتقل من الحلّة إلى بلدة شقراء العامليّة حوالي عام 950 هـ) بن علاء الدين بن علي الاعرج بن إبراهيم بن محمد بن علي بن مظفر بن محمد بن علي بن حمزة بن الحسين بن محمد بن عبيدالله بن علي المنتهي نسبه إلى زيد الشهيد بن الإمام علي زين العابدين (ع)، لكن نتيجتها الجينيّة وضعتها في الخطّ الحسني بحسب تحوّراتها المُتكرّرة (DYS452=29 & DYS513=12)، المُصنّفة كتحوّرات حسنيّة عُليا خاصّة بالسيّد الجليل الحسن المُثنّى بن الإمام الحسن المُجتبى (ع).

العيّنة لها تطابق قوي، بفارق جيني 3 من 111 STRs مع عيّنة السادة آل سلمان وفارق جيني 5 من 111 STRs مع عيّنة السادة آل يحيى العاملي، ممّا يجعلها أقرب لهم من آل طباجة، إلّا أنّهم جميعاً يشتركون بالتحوّر المُتكرّر DYS442=11 (دون السادة آل ضاحي). وبهذه التطابقات الواضحة، نتوقّع أن تكون العيّنة موجبة للتحوّر الحسني المدني BY37594 (والأربعة الباقية المُشتركة مع آل ضاحي) والتحوّر الحسني الحلّي-العاملي Z26601 (والخمسة الباقية المُشتركة مع آل طباجة العاملي)، هذا بالإضافة إلى إحتمال ظهور تحورات جديدة تجمعهم مع آل يحيى أو آل سلمان العاملي، والمُرجّح أن يكون الترابط على الشكل التالي:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2020/11/by37594.png

وهذا تذكير بخطّ هذا التكتّل الجيني بتحوّراته المُشتركة والخاصّة:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2020/07/madani-amili.png

ويشتهر السادة آل الأمين باللّقَب الحَسني-الحُسيني بسبب التزاوج المُتعدّد بين أجدادهم وبنات عمومتهم من ذراري التحوّر الحُسيني BY49997، الذي ينحدر عنه الكثير من مشاهير أُسَر السادة العامليّين والشاميّين من أمثال السادة آل فضل الله وآل صبح وآل نظام وآل خلف وغيرهم المتواجدين في شقراء وبلدات مُتعدّدة عامليّة ودمشق-الشام. وقد جاء ذِكْر العديد من هؤلاء الآباء وسيرتهم وتواريخ مواليدهم ووفاتهم في موسوعة أعيان الشيعة. ويتلخّص التصاهر والتزاوج بين هذين الخطّين الكريمين في هذا المُشجّر النسبي-الجيني (الذي ينتظر المزيد من نتائج Y700 لتوثيقه وتدقيقه):

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2020/11/shakra-sayeds-2.png

العيّنة ممتازة جدّاً وقد تمّ ترقيتها إلى BigY700 لتُظهر التحوّرات المُشتركة بينها وبين آل يحيى وسلمان وتحديد قُربها من آل طباجة ومعرفة الجدّ المُشترك الجامع بينهم جميعاً.

وصلات ومراجع:

مواضيع مُتعلّقة: نتيجة السادة آل سلمان العاملي ، نتيجة السادة آل يحيى العاملي Y700 ، نتيجة آل طباجة العاملي Y700 ، تحديث آخر للسادة آل يحيى العاملي ، تحديث عينة آل طباجة ، نتيجة السادة آل ضاحي Y700 ، نتيجة السادة آل يوسف آل خلف ، نتيجة السادة آل صبح BigY ، عينة السادة صبح العاملي ، نسب السادة آل صُبح ، نتيجة السادة آل فائز الحُسيني WGS ، طبا = سيّد

نتيجة السادة آل سلمان العاملي

إنضمّت إلى المشروع عيّنة السادة آل سلمان العاملي (من بلدة شقراء في جبل عامل، منطقة بنت جبيل – ولها أصول عراقيّة قديمة مُشتركة مع السادة آل الأمين الشقرائي العاملي تعود إلى مدينة المراجع والعلماء، الحلّة)، وهي فاحصة 37 STRs ومطابقة للعيّنات العلويّة والحسنيّة، لاسيّما عيّنات السادة آل يحيى وطباجة العاملي في منطقتيّ مرجعيون والنبطيّة. مبارك لهم.

العيّنة لها موروث حُسيني لكن نتيجتها الجينيّة وضعتها في الخطّ الحسني بحسب تحوّراتها المُتكرّرة (DYS452=29 & DYS513=12)، المُطابقة لآخر مُعادلةِ فهم التكتّلات الحسنيّة الجينيّة:

https://fgc8712.com/wp-content/uploads/2020/10/hassanein-strs.png

العيّنة لها أيضاً تطابق قوي (بفارق جيني 0 من 37 STRs) مع عيّنة سابقة للسادة آل سلمان العاملي (فاحصة 111 STRs وغير موجودة في المشروع) والسادة آل يحيى العاملي (بنفس الفارق 0/37)، ممّا يجعلهم بني عمومة مُقرّبين. وبهذه التطابقات الواضحة، نتوقّع أن تكون العيّنة موجبة للتحوّر الحسني المدني BY37594 (والأربعة الباقية المُشتركة مع آل ضاحي) والتحوّر الحسني الحلّي-العاملي Z26601 (والخمسة الباقية المُشتركة مع آل طباجة العاملي)، هذا بالإضافة إلى إحتمال ظهور تحورات جديدة تجمعهم مع آل يحيى العاملي.